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黄姓的来源和历史名人和现状,陆终到底是不是黄姓祖先

黄姓的来源和历史名人和现状,陆终到底是不是黄姓祖先 当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思,对镜贴花黄是什么意思

  当窗理云鬓(bìn)对(duì)镜(jìng)贴花黄是什么意思,对镜贴花黄是什么意思是“帖(tiē)花黄(huáng)”是当时流行的(de)一种化(huà)妆(zhuāng)款饰(shì),把金(jīn)黄(huáng)色的纸剪成(chéng)星、月、花、鸟(niǎo)等形状贴在额上,或在额(é)上涂一点黄的(de)颜色的。

  关于(yú)当窗理云(yún)鬓对镜贴花(huā)黄(huáng)是什么意(yì)思,对镜贴(tiē)花(huā)黄是什么(me)意思以及当窗理云鬓对镜贴花黄(huáng)是什么(me)意(yì)思?,男儿(ér)当自强(qiáng)对镜贴花黄是什么意思,对镜贴花黄是什(shén)么意思,贴花黄是啥意思(sī),贴花黄的(de)花黄是(shì)什么意思等问(wèn)题,小编将为(wèi)你整理以下知识:

当窗理云鬓(bìn)对(duì)镜贴(tiē)花黄是(shì)什么意(yì)思,对镜贴花(huā)黄是什么意(yì)思

  “帖花黄”是当时流行的(de)一种(zhǒng)化妆款饰,把金黄色(sè)的纸剪成星(xīng)、月、黄姓的来源和历史名人和现状,陆终到底是不是黄姓祖先花(huā)、鸟等形状贴在额上,或在额上涂一点黄的颜色。

  帖(tiē),同“贴”。

  花黄,古代(dài)妇女的(de)一种面部装(zhuāng)饰物。

  “帖(tiē)花黄(huáng)”出自《木兰诗》,是中国北朝的一首乐(lè)府民(mín)歌(gē),郭茂倩《乐府诗集》归入《横吹(chuī)曲辞·梁鼓角(jiǎo)横(héng)吹曲》。

  这是一首长篇叙事诗,讲述了一个叫木(mù)兰的女孩,女扮男装,替(tì)父从军(jūn),在战场上建立功勋(xūn),回(huí)朝后不愿(yuàn)作(zuò)官,只(zhǐ)求回(huí)家团聚的(de)故(gù)事,热(rè)情赞(zàn)扬了(le)这位女子勇敢善良的品质、保家卫(wèi)国的热情和英勇无畏的精神。

  原文:唧(jī)唧复唧唧,木兰当(dāng)户(hù)织(zhī)。

  不闻机(jī)杼(zhù)声,唯闻女叹息。

  问女何所思,问(wèn)女何所忆。

  女亦无所思,女亦无所(suǒ)忆(yì)。

  昨夜见(jiàn)军帖,可(kě)汗大(dà)点兵,军(jūn)书(shū)十二卷,卷卷有爷名(míng)。

  阿爷无大儿,木兰(lán)无长兄(xiōng),愿为市鞍(ān)马,从此替爷征。

  东市买(mǎi)骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。

  旦辞爷娘去,暮(mù)宿黄河边(biān),不(bù)闻爷娘唤女声,但闻黄(huáng)河流水鸣(míng)溅(jiàn)溅(jiàn)。

  旦辞(cí)黄河去,暮至黑山头,不(bù)闻爷娘(niáng)唤女声,但闻燕山(shān)胡骑(qí)鸣(míng)啾啾。

  万(wàn)里赴戎机,关山度若(ruò)飞。

  朔气传金柝,寒光照(zhào)铁(tiě)衣。

  将军(jūn)百战死,壮(zhuàng)士(shì)十年(nián)归。

  归来见天子,天子坐(zuò)明堂(táng)。

  策勋十二转,赏赐百千强。

  可汗(hàn)问所欲,木兰不用(yòng)尚(shàng)书郎,愿(yuàn)驰千里足(zú),送儿还故(gù)乡(xiāng)。

  爷娘闻女来,出(chū)郭相扶将;

  阿姊闻妹来,当(dāng)户理红妆;

  小弟闻姊来,磨刀霍霍向(xiàng)猪(zhū)羊(yáng)。

  开我东(dōng)阁门,坐我西阁床,脱我战时袍,著我旧时(shí)裳。

  当窗理(lǐ)云(yún)鬓,对镜帖花黄。

  出门看火伴,火伴皆惊忙:同行(xíng)十二年,不知木兰是(shì)女郎(láng)。

  雄(xióng)兔脚扑朔,雌兔眼(yǎn)迷(mí)离;

  双兔傍地(dì)走,安能辨(biàn)我是雄雌?赏析:全诗以“木兰是女郎”来(lái)构思木兰(lán)的传奇故事(shì),富(fù)有浪漫色彩;

  详(xiáng)略安排(pái)极具匠心,虽然(rán)写(xiě)的是战争(zhēng)题材,但着墨(mò)较(jiào)多(duō)的却是生(shēng)活场(chǎng)景和儿女情态,富有生(shēng)活气息;

  以人物问(wèn)答及(jí)铺陈、排比(bǐ)、对(duì)偶、互文等手法描述人(rén)物情态,刻画人物(wù)心理,生动细致(zhì),神气跃然,具有强(qiáng)烈的艺术感染力。

  与《孔雀东(dōng)南飞(fēi)》合称(chēng)“乐府双璧”。

《木兰诗》中(zhōng)的“当窗理云鬓(bìn),对镜贴花黄”是什么意思?

  当窗理云鬓,对(duì)镜贴花黄的意思是面对窗户和镜子梳理像云一样柔美的头(tóu)发,额上贴上花(huā)黄。


当窗理云鬓,对(duì)镜(jìng)帖花黄

  【这句话(huà)的全文为】

  唧唧(jī)复唧唧,木兰当户(hù)织。

  不(bù)闻机(jī)杼声(shēng),唯闻女叹息(xī)。

  (唯 一作(zuò):惟)

  问女何所思,问女何(hé)所忆。

  女亦无所思,女亦无所忆。

  昨夜见(jiàn)军帖,可(kě)汗(hàn)大点兵,军书十二卷,卷卷(juǎn)有爷名。

  阿爷无大儿,木(mù)兰无(wú)长兄,愿(yuàn)为市鞍马,从此(cǐ)替爷征。

  东(dōng)市(shì)买骏马,西市买鞍(ān)鞯,南市买辔头,北(běi)市(shì)买(mǎi)长鞭。

  旦(dàn)辞爷娘去,暮(mù)宿黄河边,不(bù)闻爷娘唤女声,但闻(wén)黄河流水(shuǐ)鸣溅溅。

  旦辞黄河去,暮至黑山(shān)头,不(bù)闻爷(yé)娘唤女(nǚ)声,但闻燕山胡(hú)骑(qí)鸣啾啾。

  万里(lǐ)赴戎机,关(guān)山(shān)度若飞。

  朔气传金柝,寒(hán)光照铁衣。

  将军百战(zhàn)死,壮士十年归。

  归(guī)来见天子,天子(zi)坐明堂。

  策勋(xūn)十二转,赏赐百千强。

  可(kě)汗(hàn)问(wèn)所(suǒ)欲,木(mù)兰(lán)不(bù)用(yòng)尚(shàng)书郎,愿驰千里足,送儿(ér)还故(gù)乡。

  爷娘闻女来,出郭相扶将;阿姊闻妹来(lái),当户理红妆(zhuāng);小(xiǎo)弟闻(wén)姊来,磨刀霍霍向猪羊。

  开我(wǒ)东阁门,坐(zuò)我黄姓的来源和历史名人和现状,陆终到底是不是黄姓祖先西阁(gé)床(chuáng)。

  脱我战时袍,著我旧(jiù)时裳(shang)。

  当窗理云(yún)鬓,对镜帖花黄。

  出门(mén)看(kàn)火(huǒ)伴,火伴皆(jiē)惊忙(máng):同行十二年,不(bù)知木兰(lán)是女郎。

  雄兔(tù)脚扑(pū)朔,雌(cí)兔眼(yǎn)迷离;双兔傍地(dì)走,安能辨我是(shì)雄雌(cí)?


  【这首(shǒu)诗的译(yì)文(wén)为(wèi)】

  叹息声一声(shēng)接着一声(shēng),木兰(lán)对着(zhe)房门织布。

  听不见织布机织布梭的声音,只听见木(mù)兰在叹息(xī)。

  问木(mù)兰在想什么(me)?在惦记什么?木兰答道:我也(yě)没在想(xiǎng)什么(me),也没(méi)在惦(diàn)记什(shén)么(me)。

  昨天晚上看(kàn)见了征兵的文书,君主在大规模征兵,征兵(bīng)的名册(cè)有(yǒu)很多(duō)卷,每一(yī)卷上都(dōu)有(yǒu)我(wǒ)父(fù)亲(qīn)的名字。

  父(fù)亲没有大儿(ér)子,我没有兄(xiōng)长,木兰愿意为此到集市上去买马鞍和马匹,从此开始替代父(fù)亲去征战。

  在(zài)集(jí)市各处购买(mǎi)骏马、马鞍、鞍下的垫(diàn)子、马(mǎ)嚼子、缰绳和马鞭。

  早(zǎo)上(shàng)辞(cí)别父(fù)母上路(lù),晚(wǎn)上宿营在黄河(hé)边,听不见父母(mǔ)呼(hū)叫女儿(ér)的声音,只听见黄(huáng)河水奔腾流淌的声音。

  早晨离开黄(huáng)河(hé)上路,晚上到达黑(hēi)山头,听不见父(fù)母(mǔ)呼叫女儿的(de)声音,只(zhǐ)听见胡(hú)人战氏(shì)迟搭马啾啾(jiū)的鸣(míng)叫声。

  不远万(wàn)里奔赴(fù)战场,飞一样跨过一(yī)道(dào)道的关(guān)隘,越过一座座的山峰。

  夜晚北方的寒气传(chuán)送着打更的(de)声音,寒(hán)冷的(de)月光照在将士们的铠甲上。

  将(jiāng)士们身经百(bǎi)战有的为国捐躯,有的转战多年得胜归来。

  胜利归来(lái)朝见天子,天子坐在(zài)殿堂论功行赏。

  给木兰记了很大的功勋,赏赐了很(hěn)多(duō)的财物。

  天(tiān)子问木兰想要(yào)什(shén)么,木兰说不愿做尚书郎,希(xī)望能骑着千里(lǐ)马,快(kuài)马加鞭送我回(huí)故(gù)乡。

  父母听说女儿回来了(le),互相搀(chān)扶着到(dào)城外(wài)迎接她(tā);姐姐听说妹妹回来(lái)了,对着门户梳妆(zhuāng)打(dǎ)扮起来;弟弟听说(shuō)姐姐(jiě)回来了(le),忙着(zhe)霍霍地(dì)磨刀杀猪(zhū)宰羊。

  开我东阁、西阁的门(mén),坐(zuò)在(zài)我(wǒ)的床(chuáng)上。

  脱(tuō)去打仗(zhàng)时穿(chuān)的战袍(páo),穿(chuān)上以前的女儿装(zhuāng),面对窗户和镜子梳理像云(yún)一样柔美的头发,额上贴上花黄。

  出门去见一起打仗的伙伴(bàn),伙伴们都很(hěn)吃(chī)惊,征战同行这么多年,竟然不知木兰是个女子(zi)。

  提(tí)着兔(tù)子的耳(ěr)朵悬在半空(kōng)时,雄兔两只(zhǐ)前脚时常(cháng)动弹(dàn),雌兔(tù)两只(zhǐ)眼(yǎn)睛时(shí)常眯着,所以容易辨认(rèn)。

  雄雌两只兔子贴着地面跑,怎能辨(biàn)别哪(nǎ)个是雄兔哪个是雌兔(tù)呢(ne)?


  【这里有一些我觉得比较重要(yào)的词(cí)汇(huì),单独(dú)解释(shì)给大(dà)家看(kàn)】

  唧唧(jī jī):叹息(xī)声,意思是木兰无心织(zhī)布,停机叹息。

  一说为纺织(zhī)机的声音歼拿(ná)。

  当户(dāng hù):对着门。

  机杼(zhù)声:织布(bù)机发(fā)出(chū)的声音。

  机:指织(zhī)布(bù)机。

  杼:织布梭(suō)子(zi)。

  唯:只。

  何:什么。

  忆:思念,惦记

  军(jūn)帖(tiě):征兵的文(wén)书。

  可汗(kè hán):古(gǔ)代西北地区民族对(duì)君主的称呼

  军书十二卷:征兵的名册很多卷。

  十(shí)二,表示很多,不(bù)是确指。

  下文的“十二转”、“十二(èr)年(nián)”,用法(fǎ)与此相同(tóng)。

  爷:和下文的(de)“阿爷(yé)”一样,都指父亲。

  愿为市(shì)鞍(ān)马:为,为此(cǐ)。

  市,买。

  鞍马,泛指马和马具。

  鞯(jiān):马鞍下的(de)垫子。

  辔(pèi)(pèi)头:驾驭牲口用的嚼子、笼头和(hé)缰绳。

  辞:离(lí)开,辞行。

  溅溅(jiàn)(jiān jiān):水流激射的声音(yīn)。

  旦(dàn):早晨。

  但闻(wén):只听见(jiàn)

  胡骑(jì):胡人的(de)战马。

  胡,古代对北方少数(shù)民族(zú)的称呼。

  啾啾(jiū)(jiū jiū):马叫的(de)声音。

  万里赴戎(róng)机:不远万里,奔赴战场。

  戎(róng)机:指战(zhàn)争。

  关山度若飞:像飞一样(yàng)地(dì)跨过一道(dào)道(dào)的关(guān),越(yuè)过一座(zuò)座的山(shān)。

  度,越过。

  朔(shuò)(shuò)气传金柝:北方的(de)寒气传送着打(dǎ)更的声音。

  旦(dàn)祥(xiáng)朔,北方。

  金(jīn)柝(tuò),即(jí)刁斗(dòu)。

  古(gǔ)代军中(zhōng)用的一种铁(tiě)锅,白天用来做饭,晚(wǎn)上(shàng)用来(lái)报更(gèng)。

  寒(hán)光照铁衣(yī):冰冷的月(yuè)光照在将士们的(de)铠(kǎi)甲上。

  明堂:明亮的(de)厅堂,此(cǐ)处指宫殿(diàn)

  策勋(xūn)十二转:记很大(dà)的功。

  策勋,记功。

  转,勋级(jí)每升(shēng)一级叫一(yī)转(zhuǎn),十二转为最高的(de)勋级。

  十二转:不是确数,形容功(gōng)劳极高。

  赏(shǎng)赐百千强(qiáng):赏(shǎng)赐很多的财物。

  百千:形容数量多。

  强(qiáng),有余。

  问所欲:问(木兰)想要什么(me)。

  不用:不愿(yuàn)意做(zuò)。

  尚书郎:尚书(shū)省的官。

  尚书省是古代朝廷(tíng)中管理国(guó)家政事的机(jī)关。

  愿驰(chí)千里黄姓的来源和历史名人和现状,陆终到底是不是黄姓祖先足:希望骑上千里马(mǎ)。

  郭:外城。

  扶(fú):扶(fú)持。

  将:助词,不译(yì)。

  姊(zǐ)(zǐ):姐姐。

  理(lǐ):梳理。

  红(hóng)妆(zhuāng):指女子的(de)艳(yàn)丽装束。

  霍霍(huò)(huò huò):拟声(shēng)词,磨刀的声音。

  著(zhuó):通假(jiǎ)字 通“着”,穿。

  云(yún)鬓(bìn)(bìn):像云那(nà)样的(de)鬓发(fā),形容好看的(de)头发。

  帖(tiē)花黄(huáng):帖”通假(jiǎ)字(zì) 通“贴”。

  花(huā)黄,古代妇(fù)女的一种面部装饰物。

  雄兔(tù)脚扑朔,雌兔眼迷离:据(jù)说,提(tí)着兔子的耳朵悬(xuán)在半空(kōng)时,雄(xióng)兔两(liǎng)只前脚(jiǎo)时时动弹,雌兔两(liǎng)只眼睛时常(cháng)眯着,所以容(róng)易辨认(rèn)。

  扑朔,动弹。

  迷(mí)离,眯着眼。

  双兔(tù)傍地走,安能(néng)辨我(wǒ)是雄(xióng)雌:两只兔子贴着地面跑,怎能辨别哪个是(shì)雄兔,哪个是雌兔(tù)呢?

  “火”:通“伙”。

  古(gǔ)时一起打仗的人用同一个锅吃饭,后(hòu)意译为同行的(de)人。

  行(xíng):读háng。

  傍(bàng)地走:贴着地(dì)面并排跑(pǎo)。


  【这首诗(shī)的文(wén)言常识为】

  字(zì)词句:

  A.字音:机杼(zhù)〔zhù〕 鞍鞯〔ān jiān〕 辔(pèi)〔pèi〕头(tóu) 鸣溅溅〔jiān〕 金柝〔tuò〕 阿姊〔zǐ〕 霍霍〔huò〕 可(kě)汗〔kè hán〕 贴:军帖〔tiě〕;贴(tiē)〔tiē〕花(huā)黄;字(zì)帖(tiē)〔tiè〕

  通假字:

  ①.对镜帖花黄:“帖”通“贴”,贴,粘贴。

  古今异义:

  ①爷:古义指父亲,e.g.:卷卷有爷名;今指爷爷,即(jí)父亲的父亲(qīn)。

  ②走(zǒu):古义(yì)为跑,双(shuāng)兔傍地走;今义行(xíng)走。

  ③但(dàn):古(gǔ)义为只,副词,e.g.:但闻黄(huáng)河流水鸣溅溅(jiàn);今(jīn)常(cháng)用作(zuò)转(zhuǎn)折(zhé)连词。

  ④郭:古义为外城,e.g.:出郭相扶将(jiāng);今仅用(yòng)作姓氏。

  ⑤户:古义(yì)为门,木兰当户织;今义人家、门第(dì)。

  ⑥迷(mí)离:古义为眯着(zhe)眼,今义模糊而难以分辨(biàn)清(qīng)楚。

  ⑦十(shí)二(èr):古义为虚(xū)数多,今义数词,十二(èr)。

  一词多义(yì):

  市(shì):a.集市,e.g.:东市买(mǎi)骏马(mǎ);b.买,e.g.:愿为市(shì)鞍(ān)马(mǎ)。

  (名词作动词(cí)。

  我愿意为此去买鞍(ān)马。

  )

  买:a.买(东西), e.g.:东市买骏马;b.雇,租(zū),e.g.:欲(yù)买舟而(ér)下。

  愿:a愿(yuàn)意,e.g.:愿为市鞍马;b希望,e.g.:愿驰(chí)千里足。

  词语活用:

  ①“何”疑(yí)问代(dài)词作动词,是什么。

  问女何所思。

  ②“策”名词作动词(cí),登(dēng)记。

  策勋十二(èr)转。

  ③“骑(qí)”动词作名词,战(zhàn)马(mǎ)。

  但闻(wén)燕山胡骑鸣啾(jiū)啾。

  成语:扑朔迷离(lí)

  原指难辨兔(tù)的雄雌,比喻辨(biàn)认(rèn)不清是男(nán)是女。

  现指形容事情错(cuò)综(zōng)复(fù)杂(zá),难于辨别。

  特(tè)殊句式及重(zhòng)点句子(zi)翻译

  ①省略句:愿为市鞍马。

  (愿为‘此(cǐ)’市鞍马”,“此”指(zhǐ)代父从军这件事(shì)。

  )

  愿意为(wèi)此(cǐ)去买鞍马。

  ②倒装(zhuāng)句:问女何所思(“何(hé)所(suǒ)思”是“所思(sī)何”的(de)倒(dào)装。

  宾语前置。

  )

  问一声闺女想的是(shì)什(shén)么?

  ③万里赴戎(róng)机,关山度若飞。

  朔气(qì)传金柝,寒光照铁衣。

  将(jiāng)军百(bǎi)战死(sǐ),壮士(shì)十年归: (木兰)不远万(wàn)里,奔(bēn)赴战场(chǎng),像飞(fēi)一样地跨过一道道(dào)的关,越(yuè)过(guò)一座座的山(shān)。

  将军和(hé)壮士身经百战,历经数年,有的(de)战死,有的活下来凯旋(xuán)。

  ④当窗理(lǐ)云鬓,对镜帖花黄(huáng):当着窗户对(duì)着镜子整(zhěng)理头(tóu)发和贴上装(zhuāng)饰。


  【这首诗(shī)的创作背景】

  它产生的(de)时(shí)代众(zhòng)说纷纭,但从历(lì)史地理的(de)条件可以判定事(shì)和诗可能产生(shēng)后魏,这诗产(chǎn)生于民间,在(zài)长(zhǎng)期流传过程中,有经后代(dài)文(wén)人润色的痕迹,但基本上还是保存了民歌易(yì)记易诵的特色。

  学者们大都认为(wèi),《木兰诗》产生(shēng)于北(běi)朝后期。

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