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高山流(liú)水是什么意思服务项(xiàng)目，服务里(lǐ)面高山(shān)流水是什么意思

　　出自(zì)《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在(zài)高山，钟子期曰(yuē)：‘善哉，峨峨兮若泰(tài)山(shān)。

　　’志在(zài)流(liú)水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也(yě)说(shuō)流水高山(shān)。

　　《列子(zi)·汤问(wèn)》记载，春秋(qiū)时(shí)伯(bó)牙善弹琴(qín)，钟子期善听琴。

　　一次伯牙弹(dàn)琴时，琴声时若高山，时若流水，只(zhǐ)有钟子期能领会其中的含意。

　　后来就用(yòng)“高山流水”比(bǐ)喻知音或知(zhī)己。

　　也用以比(bǐ)喻乐曲的(de)高雅精(jīng)妙(miào)。

　　2.琴(qín)曲。

　　取(qǔ)材于《吕氏春秋》中伯牙(yá)鼓琴的故事。

　　清(qīng)代(dài)琴家张孔山弹奏的《流(liú)水》是近代流(liú)传最广的曲目之一。

　　春(chūn)秋时期，俞伯牙(yá)擅长于弹奏琴弦(xián)，钟子期擅长于(yú)听音辨意。

　　有次(cì)，伯(bó)牙来到泰山(shān)（今武汉市汉阳龟山）北面(miàn)游览时(shí)，突(tū)然遇(yù)到了暴雨(yǔ)，只好滞留(liú)在岩石之下，心里寂寞(mò)忧伤，便(biàn)拿出随(suí)身带的古(gǔ)琴1亿等于多少万弹了起来(lái)。

　　刚开始，他弹(dàn)奏了反映连绵大(dà)雨的琴曲；

　　接着，他(tā)又(yòu)演奏了山崩似的乐音。

　　恰(qià)在此时，樵夫钟子期忍不住(zhù)在临近(jìn)的一(yī)丛野菊后叫(jiào)道：”好(hǎo)曲！真是好曲！”原来，在山上砍柴的钟子期(qī)也正在附近(jìn)躲雨，听到伯牙弹琴，不觉心旷神怡，在一旁早(zǎo)已聆听多时了，听(tīng)到高潮时便情不(bù)自禁地发出了由衷(zhōng)的赞赏。

　　俞(yú)伯牙听到(dào)赞语，赶(gǎn)紧起身和钟(zhōng)子期打过(guò)招呼(hū)，便又继续(xù)弹了(le)起来。

　　伯牙(yá)凝神于(yú)高(gāo)山，赋意在曲调(diào)之中，钟子期(qī)在一旁听后频频点头：”好啊，巍巍(wēi)峨(é)峨，真像是(shì)一座高峻无比的山啊！”伯牙又沉思于流水，隐(yǐn)情在(zài)旋律之(zhī)外，钟子期(qī)听后(hòu)，又在(zài)一(yī)旁击掌称(chēng)绝：”妙(miào)啊，浩浩荡荡，就如同(tóng)江(jiāng)河奔(bēn)流一样呀！”

　　伯牙每奏一支(zhī)琴(qín)曲(qū)，钟子期(qī)就能完全听出它的意旨和情趣，这使(shǐ)得伯牙惊喜异常。

　　他放下(xià)了琴，叹息着说：”好(hǎo)呵！好呵(hē)！您的听音、辨向、明义的功夫实在是太高(gāo)明了，您所(suǒ)说(shuō)的跟我心里想的真(zhēn)是完(wán)全一(yī)样，我的琴声(shēng)怎能逃过(guò)您的耳朵(duǒ)呢？”

　　二(èr)人于是结为知音，并约好第二年再(zài)相会论琴(qín)。

　　可(kě)是第(dì)二年伯牙(yá)来会钟子期时(shí)，得知(zhī)钟子(zi)期不(bù)久前已经(jīng)因病去世。

　　俞伯(bó)牙痛惜伤感，1亿等于多少万难(nán)以用语言(yán)表达(dá)，于(yú)是就摔(shuāi)破了自己从不(bù)离(lí)身的古琴，从此不再抚(fǔ)弦弹奏，以谢平生难得(dé)的知音。

　　1、他(tā)的作品(pǐn)虽(suī)然动听(tīng)，可惜高山流(liú)水，知音难觅。

　　2、伯(bó)牙抚琴(qín)高山流水余音(yīn)绕梁，三月不知肉味。

　　3、这种高山流水之(zhī)乐(lè)，真是人间难得几回闻。

　　4、现在流行音乐充(chōng)斥，这种乐曲恐怕是(shì)高(gāo)山流水(shuǐ)，难有人欣赏。

　　5、这(zhè)位钢(gāng)琴家(jiā)演奏(zòu)的乐曲(qū)，有如高山流水，听得人如痴如醉(zuì)。

夜场(chǎng)里高(gāo)山流(liú)水是(shì)啥(shá)?

　　夜场(chǎng)里的高山流水是：是(shì)酒吧的特色(sè)的倒酒方式。

　　指的是上面一个杯(bēi)子(zi)底下会有很多杯子(zi)，然后从杯(bēi)子流(liú)露杯(bēi)子从上面(miàn)到酒的一个过程(chéng) 。

　　这也(yě)是酒吧推出的(de)，吸引顾袜(wà)扰码客的一(yī)种手段。

　　不管是酒吧也好饭店也好他(tā)们会推(tuī)出(chū)自己店里的(de)特色然后给这个特(tè)色其一个优雅(yǎ)的(de)名(míng)字，来吸引更(gèng)多的顾客到自(zì)己的店(diàn)里来(lái)消(xiāo)费。

　　高山流水服务：

　　意思是采耳，采耳(ěr)是(shì)一(yī)个专(zhuān)业术语，意思指掏耳(ěr)朵。

　　起源于民间，民间的掏耳朵，工具比较简陋，一般(bān)都(dōu)是就地取材(cái)，一(yī)支竹签，一根(gēn)细棍子，就是简单(dān)的掏耳工具。

　　采耳(ěr)古代流行于川蜀发(fā)达的地(dì)区，越(yuè)是有(yǒu)社会地位的群体，在巨大(dà)的工作压(yā)力下，似乎(hū)越(yuè)容易缺乏，只(zhǐ)有(yǒu)达官贵(guì)人(rén)才能享受。

　　随着社会的(de)不断发展，采耳无论在技告哪(nǎ)术延深方面，还是在兴起李和领域方面，都有了实(shí)质性的突(tū)破(pò)。

　　尤其是在明末清初时，采耳(ěr)开始流入民间(jiān)，并(bìng)融入(rù)到了(le)传统理发行业(yè)，在战火纷飞的年代里亦不被湮(yān)没，得到(dào)了保存与发展(zhǎn)。

　　一度成(chéng)为皇(huáng)室宫(gōng)廷的必备(bèi)项目，由技术高超(chāo)的掏(tāo)耳朵师傅，常年服侍那些(xiē)王(wáng)公大(dà)臣，至(zhì)此(cǐ)，掏耳朵(duǒ)成(chéng)为许多人人(rén)生的一大享(xiǎng)受。

　　而今(jīn)重庆成都更是大街(jiē)小(xiǎo)巷比(bǐ)比皆是。

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