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00后初中学历很丢人吗

00后初中学历很丢人吗 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么用法(fǎ),无(wú)丝竹之乱耳的之是什么(me)词性是助(zhù)词(cí),用在主(zhǔ)谓(wèi)间,取消句子的(de)独(dú)立性(xìng);“无丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱耳”全(quán)句(jù)译为:没有嘈杂的音乐扰乱双耳(ěr)的。

  关于无(wú)丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的(de)之是什么用法(fǎ),无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的(de)之是什么词性以及无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之是(shì)什么用(yòng)法?,无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之是什么意思(sī)?,无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么词性,无丝竹之(zhī)乱耳中的之,无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之怎么翻译等问(wèn)题,小编将为你整理以下知(zhī)识:

无丝(sī)竹(zhú)之乱(luàn)耳(ěr)的之是(shì)什么用(yòng)法,无(wú)丝竹之乱耳的之是什么(me)词性

  助词,用(yòng)在主谓间,取消(xiāo)句子的独(dú)立性;

  “无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)”全(quán)句译为:没(méi)有(yǒu)嘈杂(zá)的(de)音乐扰乱(luàn)双耳。

  出自刘(liú)禹(yǔ)锡的《陋室(shì)铭》。

  全文(wén)短短(duǎn)八十(shí)一(yī)字,作者借赞美陋室抒写自(zì)己志(zhì)行高洁,安贫乐道,不与世俗同流合污的意趣。

《陋室铭(míng)》词类(lèi)活用

  ⒈名(míng):名词活用(yòng)动词,出名(míng)。

  例句:山不在高,有仙则名

  ⒉灵:形容词活用为动词,显出(chū)有(yǒu)灵气。

  例句(jù):水不在深,有龙(lóng)则(zé)灵

  ⒊馨:名词活用为动词,有了芳(fāng)馨。

  例句(jù):斯是陋室,惟吾德(dé)馨

  ⒋乱:形容词的使动用法,使……受到扰乱。

  例句:无丝竹之乱耳

  ⒌劳:形容词的使动用(yòng)法,使……感到劳累(lèi)。

  例句:无(wú)案牍之劳形

  ⒍上:方位(wèi)名词作(zuò)动词(cí),蔓上。

  例(lì)句:苔痕上阶绿(lǜ)

  ⒎绿:形容(róng)词作动词,变绿。

  例句:苔痕上(shàng)阶绿

《陋室铭》古今异义

  ⒈无(wú)案牍之劳形(形:身(shēn)体(tǐ);

  今常用义为:样子)

  ⒉惟吾德馨(馨:品德高尚(shàng);

  今义为:芳香.)

  ⒊谈笑(xiào)有(yǒu)鸿儒(鸿:大,渊博;

  今义(yì)为(wèi):鸿(hóng)雁,书(shū)信.)

  ⒋无(wú)丝竹之乱(luàn)耳(ěr)(丝(sī)竹:琴瑟箫笛等管弦乐器,这里指奏(zòu)乐乐(lè)器的声音(yīn);

  今义为:丝绸和竹子(zi))

  5.可(kě)以调素琴(qín)(调:弹奏;

  今义为:调解)

之有(yǒu)什(shén)么意(yì)思文言文(wén)

  

1. 文(wén)言文中,之有什么意思(sī)

   之(zhī)

   释义 zhī

   ①到……去。00后初中学历很丢人吗>

  《为学(xué)》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示代词,相当于“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇蔺相如列传(chuán)》:“均~二策,宁许以(yǐ)负秦曲(qū)。

  ”

   ③第三人(rén)称代词(cí),相当于“他”、“它”、“它们”、“他(tā)们”等。

  《论积贮疏》:“罩山(shān)游生(shēng)~有时而用(yòng)~无度(dù)。

  ”《郑伯(bó)克(kè)段于(yú)鄢》:“爱共叔段(duàn),欲立~。

  ”

  

   ④指代说话(huà)者本人(rén)或听话者的对方。

  《捕(bǔ)蛇者说》:“君将(jiāng)哀而生~乎(hū)?”

   ⑤第二人称代词,相(xiāng)当(dāng)于“你”、“您”。

  《汉书?蒯通传》:“窃闵公之将(jiāng)死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定(dìng)语和中心词之(zhī)间,表示(shì)修(xiū)饰、领属的关系,相当于“的(de)”。

  《邵(shào)公谏厉王弭谤》:“防民~口,甚于(yú)防川。

  ”

   ⑦用(yòng)在主谓之(zhī)间,取消句子独立性(xìng),一般不必(bì)译出。

  《师说》:“师道(dào)~不(bù)传也久矣。

  ”

   ⑧定(dìng)语后置的标(biāo)志。

  《劝学(xué)》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用(yòng)在中心词(动(dòng)词、形(xíng)容(róng)词)和补(bǔ)语(yǔ)之间,可译作“得”。

  《捕蛇(shé)者说》:“未若(ruò)复吾赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置的标志。

  《师说》:“句(jù)读~不知。

  ”

   ⑾用在(zài)表示时间的副词(cí)后,补足音(yīn)节(jié),没有实义。

  《赤壁之战》:“顷(qǐng)~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用(yòng)在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等(děng)词语(yǔ)和它们的修饰语之间,表示对方(fāng)位、时(shí)间、范(fàn)围等的限制。

  《教战守策》:“数(shù)十年~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文(wén)言文中的 之(zhī) 有(yǒu)什么(me) 意思

   解析: 用作代词(cí),分几种情况: (一(yī))可(kě)以代人、代物、代事。

  代人多是(shì)第三人称。

  译为"他"(他们)、"它"(它(tā)们)。

  作(zuò)宾语或兼语,不作(zuò)主语。

   例如(rú): 作《师说》以(yǐ)贻(yí)之。

  (《师(shī)说》,代人,作宾语(yǔ)。

  ) 輮(róu)使之然(rán)也。

  (《劝学(xué)》,代物,作(zuò)兼语。

  ) 人非生而知之者。

  (《师说》,代事理,作唯岁宾(bīn)语(yǔ)。

  ) (二)指示代(dài)词,表近指。

  可译为"这",通常作复指性定语(yǔ)。

  如: 均之二(èr)策。

  (《廉(lián)颇蔺相如列传》) 2.用作助词,也分几种情况(kuàng): (一(yī))结构助词,定语(yǔ)的标志。

  用在定(dìng)语和中(zhōng)心语(名词)之间,可译(yì)"的",有的可不(bù)译。

  如: 若能以吴、越之(zhī)众(zhòng)与中(zhōng)国抗衡。

  (《赤壁之战》) 道之所(suǒ)存,师之所存也(yě)(《师说》) (二)结构助词,补(bǔ)语的(de)标志(zhì)。

  用在中心(xīn)语(yǔ)(动词、形(xíng)容词)和(hé)补语之间,可译为"得"。

  如: 古(gǔ)人之(zhī)观(guān)于(yú)天(tiān)地、山川、草木、鸟兽,往往(wǎng)有得,以其求思之深而无不(bù)在(zài)也。

  (《游褒禅山(shān)记》) (三)结构助(zhù)词,宾语前(qián)置(zhì)的标(biāo)志。

  用在被提前的宾语(yǔ)之后(hòu),动词谓语或介(jiè)词之(zhī)前(qián),译(yì)时应(yīng)省去。

  如: 宋何(hé)罪之有(yǒu)?(《公输》,即"宋有何(hé)罪") (四(sì))结构助词。

  当主(zhǔ)谓短语在(zài)句中作(zuò)为(wèi)主语、宾(bīn)语或一个分句时,"之"用在主语和谓语之间(jiān),起(qǐ)取消句子独(dú)立性的作用,可不(bù)译。

  译时也可省去。

  如: 师道(dào)之不传也久矣!欲人(rén)之(zhī)无惑也难(nán)矣!(《师说(shuō)》) 悍(hàn)吏(lì)之来吾乡,叫嚣乎东西。

  (《捕(bǔ)蛇者说》) 孤之有孔明,犹鱼之(zhī)有水也。

  (《隆中对》) (五)音节助词。

  用(yòng)在(zài)形容词、副词(cí)或某些动词的末(mò)尾,或用在(zài)三(sān)个字之间,使之凑成四个字,只(zhǐ)起调整音(yīn)节(jié)的作用,无义,译(yì)时应省(shěng)去。

  如: 顷之,烟炎张天。

  (《赤壁(bì)之战》) 毛(máo)先生以三寸之舌(shé),强于百万之(zhī)师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文言文中之有(yǒu)哪些意思

   之

   一(yī)、代词

   1、人称代(dài)词,译(yì)作(zuò)“他(tā)”、“她”、“他(tā)们”

   ①公(gōng)与人乘,战于长勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜佐之,并杀两尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文子何以谓(wèi)之(zhī)“文”也?(《十则》)

   ④醒侯故使之(zhī)问(wèn)之(zhī)。

  (《扁(biǎn)鹊(què)见蔡(cài)醒公》)

   2、指示代词,指代事物,译作“它”、“它们(men)”或直(zhí)译事物名称。

  

   ①学而时之(zhī),不亦说乎?(《十(shí)则(zé)》)

   ②屠自后断其股,亦(yì)毙之。

  (《狼》)

   ③子曰(yuē):默而识之物销,学(xué)而(ér)不厌,诲人不倦。

  (《十(shí)则》)

   ④鬼问(wèn):“汝复谁?”定(dìng)伯诳(kuáng)之。

  (《宋定伯捉(zhuō)鬼》)

   ⑤复(fù)投之(zhī),后狼止而前狼(láng)又(yòu)至。

  (《狼》)

   二(èr)、助词:

   1、结构助词,译(yì)作(zuò)“的”

   ①君(jūn)之(zhī)病在肠胃,不治将益深。

  (《扁鹊见蔡桓(huán)公》)

   ②以君之力,曾不能损(sǔn)魁父之(zhī)丘。

  (《愚公移山》)

   ③予(yǔ)尝求古(gǔ)仁人之心。

  (《岳阳(yáng)楼记》)

   ④南面而制秦,尚(shàng)何取鸡鸣狗盗之(zhī)力(lì)哉?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩(kòu)石(shí)垦壤,箕畚运(yùn)于渤海之尾。

  (《愚(yú)公移山》)

   2、结(jié)构语气助词,放在主(zhǔ)谓(wèi)之(zhī)间,取消句子独立性。

  

   ①医之好治(zhì)不病以为(wèi)功。

  (《扁鹊见蔡(cài)桓公》)

   ②在骨(gǔ)髓(suǐ),司命之所属,无奈何(hé)也!(《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》)

   ③虽我之死,有(yǒu)子(zi)存焉。

  (《愚(yú)公移山》)

   ④日月之行,若出其中。

  (《观沧(cāng)海》)

   ⑤予独(dú)爱莲之(zhī)出淤泥(ní)而不染。

  (《爱莲(lián)说(shuō)》)

   3、语气助词,凑足音节。

  

   ①公将鼓(gǔ)之(zhī)。

  (《曹刿(guì)论(lùn)战》)

   ②久之(zhī),目(mù)似(shì)暝(míng),意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久(jiǔ)之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之,贼二十余骑(qí)四面集(jí),步(bù)行负弓(gōng)矢从(cóng)者百许人。

  (《大铁椎传》)

   4、结构(gòu)助(zhù)词,提前宾(bīn)语的(de)标志(zhì)。

  

   ①菊之爱,陶后鲜有(yǒu)闻。

  (《爱(ài)莲说》)

   ②何陋之有?(《陋室铭》)

   ③宋(sòng)何(hé)罪之有(yǒu)?(《墨(mò)子.公输(shū)》)

4. 文言(yán)文中(zhōng)之有几种意(yì)思

   一、作(zuò)助词用。

   主要用法有四种类型: 1、结构助词(cí)。

  相当于现代汉语“的”,放在定(dìng)语和中心语之间,作(zuò)定语的标(biāo)志。

   其格式为:定语+之+中(zhōng)心语。

   例如: ①故时有(yǒu)物外之趣(qù)。

   (沈(shěn)复《幼时记趣(qù)》)译:物体本身以外的(de)乐趣。

   ②于厅事之(zhī)东北角。

   (林嗣环《口(kǒu)技》) 译:在(zài)客厅的东北(běi)角。

   ③水陆草木之(zhī)花。

   (周(zhōu)敦颐《陋室(shì)金铭》)——各种草木的花(huā)。

   ④览(lǎn)物(wù)之(zhī)情(qíng),得无异(yì)乎?(范仲淹《岳阳(yáng)楼记》)译:(他们)观赏自然景物后的感情 ⑤忘路(lù)之远近。

   (陱渊(yuān)明《桃花源(yuán)记》)译:忘记了路的远近。

   ⑥明有奇巧(qiǎo)人……能以径(jìng)寸之木(mù)。

   (魏(wèi)学(xué)伊《核舟记》)译:直径一寸的木头。

   ⑦菊之爱,陱后鲜有闻。

   (陱渊明《桃(táo)花源记》)译(yì):对于菊花的(de)爱好(hǎo)。

   2、用在主谓之间,取消句(jù)子独立性,使原来的(de)主谓句成为句子(zi)成分或(huò)复句的成分。

   不必译出。

   其格式为:主语(yǔ)+之+谓语(yǔ)。

   例(lì)如: ①予独(dú)爱莲(lián)之出(chū)淤泥而不染(rǎn)。

  (刘禹锡(xī)《爱莲说》)译:我唯独(dú)爱莲花的从(cóng)淤泥中长出而不受到沾染。

   ②无丝竹之乱耳,无(wú)案牍(dú)之(zhī)劳形。

  (刘禹锡《陋(lòu)室铭》)译:这里没有(yǒu)嘈杂(zá)的音乐声侵(qīn)扰(rǎo)耳鼓。

   ③予谓菊,花(huā)之隐逸者也(yě)。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:我认(rèn)为菊花是花是(shì)的隐士。

   ④大道之(zhī)行也。

  (《大道之行也》礼记(jì))译:当政(zhèng)治上最高理(lǐ)想(xiǎng)实施的时候。

   3、用在(zài)不及物(wù)动(dòng)词(cí)、形(xíng)容词或(huò)时间副词后起(qǐ)协调音节、舒缓语气作用。

  不必译出。

   例(lì)如: ①公将鼓之。

  (左秋(qiū)明(míng)《曹刿(guì)论战》)译:鲁庄(zhuāng)公将要击鼓进(jìn)攻(gōng)了(le)。

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (蒲(pú)松(sōng)龄《狼(láng)》)译:时间长了, 4、宾语前(qián)置标志。

   通(tōng)常(cháng)出现(xiàn)在(zài)疑问句(jù)中,疑问代词作宾语时,放(fàng)在动(dòng)词谓语前(qián)。

   其格式为:宾(bīn)语+之+谓(wèi)语。

   例(lì)如: ①孔子云:“何陋之有?” (刘禹(yǔ)锡《陋室铭》)译:孔子说:“有(yǒu)什么(me)简陋的呢?“ ②宋何罪(zuì)之(zhī)有?(墨子《公输》)译:宋(sòng)国有(yǒu)什么罪呢? 动词“有”,宾语“陋”、“何(hé)罪”,借“之”帮助,把(bǎ)宾语(yǔ)“陋”“何罪”从动(dòng)词“有(yǒu)”后面提(tí)到(dào)动词(cí)前面(miàn)。

  这(zhè)个“之(zhī)”只(zhǐ)是提宾标志,无实在意义。

   按现代汉语的说(shuō)法,“何陋之有?”即为“有(yǒu)何(hé)陋?” “宋何罪之有?”即为“宋(sòng)有何(hé)罪?”。

<00后初中学历很丢人吗p>   5、定语后(hòu)置标(biāo)志。

   为了(le)强调(diào)定(dìng)语,常(cháng)把(bǎ)定语放在(zài)中心语的后面。

  例如(rú): 马之千里者(zhě)。

   (韩(hán)愈《马说》)译:日行千里的马,一(yī)顿有(yǒu)时吃完一石(shí)粮食。

   二、作代(dài)词(cí)用: 1、人称代词,相当于现(xiàn)代(dài)汉语“我”、“他们(men)”、“她们”、“它”、“它(tā)们”。

   例如: ①具答(dá)之(zhī)。

  (陱渊明(míng)《桃花源记》)译:渔人详(xiáng)尽地回(huí)答(dá)了他们(men)。

   之:代指桃花源(yuán)人。

   ②亲(qīn)戚畔之(孟子《得道多助,失道寡(guǎ)助》)译:亲戚背叛反对他。

   之:代(dài)指(zhǐ)道的君主。

   ③彼竭我盈(yíng),故克之。

   (左秋明《曹刿论战(zhàn)》)译:所以(yǐ)战胜了他们(men)。

  之:代指齐国军队。

   ④又数刀毙之。

  (蒲松(sōng)龄《狼》)译:杀死了狼。

   之(zhī):代(dài)指狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学伊(yī)《核舟记》)译:用箬篷(péng)叶做成的船篷(péng)覆盖(gài)在上面。

  之(zhī):代指(zhǐ)船舱。

   ⑥闭之,则右(yòu)刻“山(shān)高月小,水落石(shí)出”。

  (魏学伊《核舟(zhōu)记》)译(yì):关上窗户。

   之:它,代(dài)指窗(chuāng)户。

   2、指示(shì)代词,相(xiāng)当于现(xiàn)代汉语“这(zhè)”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔为甚(shèn)异之。

  (陱渊(yuān)明《桃花源(yuán)记》)译:渔为非(fēi)常惊异这件事(shì)。

   之:代指桃花源的情景。

   ② 南阳刘子骥,高尚士也(yě),闻之。

   (陱(jū)渊明《桃花(huā)源(yuán)记》)译:听(tīng)说了(le)这件事。

  之:代(dài)指桃花源事。

   ②曾不(bù)能(néng)损魁父之丘(列子《愚公(gōng)移山(shān)》)译:还不能挖(wā)掉魁父这(zhè)样的小山(shān)。

   三、作动词用,相当于“到”、“往(wǎng)”、“去”: 例如: ①辍耕之垄上。

   (《史记(jì)陈涉世家(jiā)》)译(yì):他(tā)停止耕作,到(dào)田埂上休息。

   ②杜少府之任蜀州 译:到蜀州上任(rèn)。

   ③又(yòu)间令吴广之次所(suǒ)旁(páng)丛(cóng)祠中。

  (《史记陈(chén)涉世家》)译:到驻地旁的丛林里的神庙中。

5. "之"字(zì)在(zài)文言文中有(yǒu)哪些意(yì)思(sī)

   "之"字在文言文中有(yǒu)到、去、的意思,词(cí)性不同意思不同。

   "之"字在文言(yán)文(wén)中用(yòng)法:

   1、“之”作代(dài)词用(yòng)

   (1)执策而(ér)临(lín)之,曰:“天下无(wú)马。

  ”(《马说(shuō)》)

   (2)名(míng)之(zhī)者谁?山之僧智(zhì)仙也。

  (《醉翁亭(tíng)记》)

   当“之”用在动词的(de)后面(miàn),“之(zhī)”的用法为代词。

  可以代人、代(dài)物(wù)、代(dài)事(shì)。

  代(dài)人多是第三人称,译为“他”(他们)。

  作宾语或兼(jiān)语,不(bù)作主(zhǔ)语。

   2、“之”作动(dòng)词用(yòng)

   (1)吾欲之南(nán)海,何如?(《蜀鄙(bǐ)二僧》)“之”是到,去的(de)

   (2)送孟浩然之广陵(líng)(《送(sòng)孟浩然(rán)之广陵》)“之”是到(dào),去的

   “之”用作动词也是(shì)有规律可(kě)循的。

  动词“之”的后(hòu)面00后初中学历很丢人吗一般(bān)会跟一个地(dì)点名词(cí),前(qián)面(miàn)有(yǒu)人名或(huò)人称代(dài)词,整(zhěng)个句(jù)子合起(qǐ)来(lái)应为(wèi)“某人去(qù)某地”的句(jù)式。

   3、“之”作(zuò)助词用

   (1)“之”作(zuò)结构助词“的(de)”解。

   见藐小之物必细(xì)察其纹理(lǐ),故时有物外之趣。

  (《童趣》)

   关关雎鸠,在河之洲(zhōu)。

  (《关雎》)

   结构助词,定(dìng)语的标志。

  当“之”后面的一个词是(shì)名词(如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地(dì)”)或名(míng)词性(xìng)短语(如“一(yī)毛”)时,“之(zhī)”作结构(gòu)助词“的”解(jiě),有的(de)可不译。

   (2)“之”用(yòng)于主(zhǔ)谓(wèi)之(zhī)间,不(bù)译。

   徐公不若君(jūn)之美(měi)也。

  (《邹忌(jì)讽齐王纳谏》)

   子非(fēi)鱼(yú),安知鱼之乐?(《庄子与(yǔ)惠子游于濠梁(liáng)》)

   结构助词。

  当(dāng)“之”用在一个名词或代词(主语(yǔ))和一个动(dòng)词或形容词(谓语(yǔ))之间时,起(qǐ)取(qǔ)消句子(zi)独立性的(de)作用,可不译。

   (3)“之”起(qǐ)调(diào)节音节(jié)作用,不译。

   辍耕之垄上,怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   音(yīn)节(jié)助词。

  用在形容词、副词或某些动词(cí)的(de)末尾,或(huò)用在三(sān)个字之间,使之凑成(chéng)四个字,只起调整音节(jié)的作用,无义(yì),译时应省去。

   扩展资料:

   "之(zhī)"常(cháng)见含义:

   1、到,往。

  【现代(dài)汉语(yǔ)解(jiě)释】

   2、第(dì)三人称(chēng)代词(cí),译为“他”(他们)、“它”(它(tā)们)。

  作(zuò)宾语(yǔ)或兼(jiān)语(yǔ),不作主语。

   3、指(zhǐ)示代词,这。

   4、活用(yòng)为(wèi)第一人称,我(wǒ)。

   5、可(kě)用于(yú)宾语(yǔ)前置句复代指(zhǐ)宾语,用于(yú)动词之后。

   6、结构助词(cí),相当于“的(de)”。

   7、结构助(zhù)词,宾语前置的标志。

   8、结构助词(cí),用在主语(yǔ)和谓语之(zhī)间,起取消句子独立性的作(zuò)用。

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