都(dōu)塔(tǎ)尔与弹布尔的(de)区(qū)别，都它尔和(hé)弹布(bù)尔(ěr)区别是都(dōu)塔尔(ěr)：新疆维吾尔族(zú)的民间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔的区别(bié)，都它尔和弹(dàn)布(bù)尔(ěr)区别(bié)

　　外(wài)形像个长(zhǎng)柄的大水瓢，音箱面板(bǎn)上(shàng)没(méi)有(yǒu)出音孔，没有琴(qín)头，有(yǒu)2根琴弦。

　　音色清(qīng)脆、悠扬。

　　弹布(bù)尔：维吾尔(ěr)族(zú)、乌(wū)兹别(bié)克族弹弦乐器(qì)。

　　琴(qín)身像一个安了长柄的葫芦水瓢，音箱面板上没有出(chū)音(yīn)孔(kǒng)，没有琴(qín)头，有5根钢(gāng)丝弦，内二弦及外二弦调成同度音。

　　音色明净，非常动听。

新疆弹拨乐器有哪(nǎ)些

　　 新疆(jiāng)弹拨乐器(qì)有哪些

　　 　　 导语： 弹拨(bō)乐器是用手指或(huò)拨子拨弦，及用琴竹击弦而发音的乐器总称(chēng)。

　　弹拨(bō)乐(lè)器(qì)分横(héng)式与竖式两类(lèi)。

　　横式，如(rú)：筝(古(gǔ)筝和转调(diào)筝)、古(gǔ)琴、扬琴和独弦琴等；竖(shù)式，如(rú)：琵琶、阮、月琴、三弦、柳(liǔ)琴、冬不拉和扎木聂(niè)等。

　　下(xià)面(miàn)我将向(xiàng)大(dà)羡并家介绍新疆(jiāng)的十大弹拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有(yǒu)乐器中最长的乐(lè)器，长1米多，琴体像(xiàng)半(bàn)个水勺，琴体和琴头用桑木或(huò)红(hóng)木做成，用钢丝(sī)弦(xián)五根，内二弦及外(wài)二弦调成同度音，与中弦成四(sì)野悄五(wǔ)度(dù)关系(xì)，音色(sè)明(míng)净，十分动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最大的(de)热瓦甫。

　　热(rè)瓦甫多为木制，外形独特(tè)。

　　上(shàng)部(bù)是(shì)细长的琴身，顶部弯曲，最(zuì)下方是一个(gè)半球形的共鸣箱，琴面用驴(lǘ)、羊或蟒皮(pí)蒙裹，有5-7根弦(xián)。

　　它(tā)的音色清(qīng)亮、纯净，表现力强，所以大(dà)多用于独奏。

　　热瓦甫(fǔ)兄脊迹不但有美妙(miào)的气(qì)韵，更有美(měi)观(guān)大方的(de)外(wài)形(xíng)，琴身由很多牛角片或骨片镶嵌出形式多样的(de)花纹，并(bìng)带(dài)有规则性的(de)纹路和图(tú)案，显(xiǎn)得(dé)美观大方，且极具(jù)民族特色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大的都塔尔）传统的.都塔尔(ěr)，构造与(yǔ)弹布(bù)尔相似，外形像个长柄(bǐng)的大(dà)水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦(xián)轴(zhóu)、琴马和琴弦等部分(fēn)组成。

　　制作材(cái)料多采用经过自(zì)然干燥(zào)的桑木、杏木或(huò)核桃木，弹奏(zòu)出来的琴(qín)音声音虽小但音色(sè)却很柔美。

　　都塔尔是一个(gè)伴奏极佳的(de)乐器，它除了在古典音乐(lè)《十二木卡姆》中作主要伴奏(zòu)外，还演奏过有名(míng)的曲目《木夏(xià)乌热(rè)克木卡姆间奏曲》《艾(ài)介(jiè)姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐(lè)器里弦最多的古老民间弹(dàn)拨乐器(qì)，史籍中(zhōng)称七(qī)十二(èr)弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴(qín)，发出的声音清脆悦(yuè)耳，近似古(gǔ)筝，但比古筝的(de)音色更(gèng)明亮(liàng)，是演奏(zòu)古(gǔ)典乐曲《十二木(mù)卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛行于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车(chē)、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷(jié)克(kè)又名哈尔扎(zhā)克(kè)，起(qǐ)源于古代的波斯。

　　因流行于新疆的麦盖提(tí)、巴楚、阿瓦提、喀什(shén)、莎车和(hé)库车等地，所以又名多(duō)朗艾(ài)捷克，是新(xīn)疆的维(wéi)吾尔族、乌(wū)孜别克族和塔(tǎ)吉克族的弓弦乐器，现盛行于南疆一带，主(zhǔ)要用(yòng)于演奏民间歌(gē)曲和(hé)木卡(kǎ)姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨(sà)”为“三”、“它尔”是(shì)“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它尔的外形(xíng)与弹拨尔相(xiāng曹操的观沧海是什么体裁的诗，观沧海是什么体裁的诗古体诗)似(shì)，因(yīn)音色明亮，常(cháng)常用于(yú)独奏(zòu)、合(hé)奏或(huò)做为(wèi)演唱“十(shí)二(èr)木(mù)卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史(shǐ)》记(jì)载，早在十四、十(shí)五世纪，维吾尔(ěr)族民间就有了这种乐器(qì)，到20世纪50年代，萨它尔已遍布全疆各地，并成为维吾(wú)尔族(zú)人民喜爱的拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔(ěr)，原名(míng)“艾西(xī)它尔”，是维(wéi)吾(wú)尔族的弓拉(lā)弦鸣(míng)乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常(cháng曹操的观沧海是什么体裁的诗，观沧海是什么体裁的诗古体诗)悦耳好(hǎo)听”的意思，“它(tā)尔(ěr)”的(de)译文是琴弦，合(hé)起来(lái)的(de)意思(sī)就是“悦耳的弦乐器”。

　　久(jiǔ)已失传，近(jìn)年才得以复苏，形似曼多林(lín)，音色(sè)脆亮，可用(yòng)于独(dú)奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇叭”，据(jù)相传，唢呐最(zuì)初流(liú)传于波斯、阿拉(lā)伯一带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音(yīn)高(gāo)亢、嘹亮，过去多在民(mín)间的吹歌(gē)会、秧歌会、鼓(gǔ)乐班和(hé)地(dì)方(fāng)曲艺、戏(xì)曲的(de)伴奏中应(yīng)用，后经过不断(duàn)发展改进，不但丰(fēng)富了(le)演奏(zòu)技巧(qiǎo)，而且(qiě)提高(gāo)了表(biǎo)现力，现已成为一件具有(yǒu)特色的独奏(zòu)乐器，并广(guǎng)泛应用于民族乐队合奏或(huò)戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫亦称(chēng)手鼓(gǔ)，也译为“达卜”, 是新(xīn)疆维吾尔(ěr)族(zú)人民最喜爱的打击乐器之一，被誉为维吾(wú)尔乐队(duì)中的“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框木制，圆而扁平，周围装有许多(duō)小铁环(huán)，表面蒙(méng)以羊皮(pí)、牛皮或(huò)蟒(mǎng)皮，其中以蟒(mǎng)皮音色最好。

　　它的(de)发音清脆(cuì)响(xiǎng)亮，声(shēng)音(yīn)力度变化幅度较大，技巧(qiǎo)灵活，可以起到烘(hōng)托各种不(bù)同乐曲情绪的作用。

　　有了它，一切都有(yǒu)了激情。

　　手鼓的发音(yīn)清脆响亮，在乐队中起着统一(yī)节奏和速度的作用，是名(míng)副其实的(de)总指挥(huī)。

　　同时，它的声音力度变(biàn)化幅度较(jiào)大(dà)，技巧灵(líng)活，携带(dài)方便，可以起到烘托(tuō)各种不同乐曲情绪的(de)作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉”，因鼓(gǔ)身用铁铸(zhù)成，故称“铁鼓”，又有“冬(dōng)巴”之称。

　　纳格拉鼓(gǔ)形状看起来(lái)像一个花(huā)盆，鼓面蒙有骆(luò)驼皮或牛皮，六个纳格(gé)拉为一套，每套(tào)分大(dà)中小三组，每(měi)组两个，一奏高(gāo)音，一奏低(dī)音(yīn)，相差4—5度，用木捧敲击。

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