粉(fěn)骨碎身浑不怕要(yào)留清白在人间(jiān)的意(yì)思是(shì)什么，粉骨碎身浑(hún)不怕后一句是即使粉身碎(suì)骨(gǔ)也毫不惧怕，甘愿(yuàn)把一(yī)身清白(bái)留在人世间的。

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粉骨碎身浑不怕(pà)要留(liú)清(qīng)白在人间(jiān)的(de)意思是(shì)什么，粉骨碎身浑不怕(pà)后(hòu)一句

　　出(chū)自明代于谦的《石灰吟》。

　　此诗托物言志，采用(yòng)象(xiàng)征手法，字面上是咏石(shí)灰，实际借物(wù)喻人(rén)，托物寄(jì)怀，表现了诗人高洁的理想。

　　千锤万凿出(chū)深(shēn)山(shān)，烈(liè)火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑(hún)不怕，要留清白在人间(jiān)。

　　1.石灰吟(yín)：赞颂(sòng)石灰(huī)。

　　吟：吟颂(sòng)，指古代诗歌体裁的(de)一(yī)种(zhǒng)名称（古代(dài)诗歌的一种形式）。

　　2.千锤万凿：也作“千锤万击”或“千(qiān)鎚万击(jī)”；

　　指无数(shù)次的锤击开凿，形(xíng)容开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形容很(hěn)多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像很平(píng)常的事情。

　　若(ruò)：好像、好似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉(fěn)骨碎身：也作“粉(fěn)身碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁(jié)白的本(běn)色，又比喻(yù)高尚(shàng)的节(jié)操(cāo)。

　　人间：人世间。

粉骨碎(suì)身浑不怕，要留清白在人(rén)间的意思？

　　意思是：即使粉身碎骨也毫(háo)不惧怕，甘愿把一身清(qīng)白(bái)留在(zài)人(rén)世间。

　　出自(zì)：于谦·明《石灰(huī)吟》

　　千锤万凿出深山，烈(liè)火焚烧若等闲。

　　粉(fěn)骨碎(suì)身浑不(bù)怕，要留清白在人(rén)间。

　　译文(wén)：石灰石只有经过千万(wàn)次捶打(dǎ)才(cái)能从深山里(lǐ)开(kāi)采出(chū)来，它(tā)把熊熊烈火的焚烧当做(zuò)很平常的(de)一件事(shì)。

　　即使粉身碎(suì)骨也毫不(bù)惧(jù)怕，甘愿(yuàn)把一(yī)身清白留在人世(shì)间。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵(sòng)，指古(gǔ)代诗歌体裁的(de)一种名431mm是多少厘米 431mm是多少米称（古代诗歌(gē)的(de)一(yī)种形式）。

　　千锤万凿(záo)：也作“千(qiān)锤万击”或“千_万击”；指无数次的锤(chuí)击喊衫开(kāi)凿，形(xíng)容开采石灰(huī)非常艰难。

　　千、万(wàn)：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开(kāi)凿(záo)。

　　若等闲：好像很平常的事情。

　　若：好像(xiàng)、好(hǎo)似；等(děng)闲(xián)：平(píng)常，轻松。

　　清白：指石(shí)灰洁白(bái)的本色，又比喻高尚的(de)节操。

　　人间：人世间(jiān)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　首句“千锤万(wàn)凿出深山”是形容开(kāi)采(cǎi)石灰石很(hěn)不容易。

　　次(cì)句郑斗(dòu)腔“烈(liè)火焚烧若等(děng)闲”。

　　“烈火焚烧(shāo)”，当然是指烧炼石灰石。

　　加“若等闲(xián)”三字(zì)，又使人感到不仅是(shì)在写(xiě)烧(shāo)炼(liàn)石灰石，它(tā)似乎还(hái)象(xiàng)征着(zhe)志士(shì)仁人(rén)无(wú)论面临着怎样严峻的考验(yàn)，都(dōu)从容不迫，视若等闲。

　　第三句“粉身(shēn)碎骨浑不怕(pà)”。

　　“粉身碎骨”极(jí)形象地写出将石灰石烧成石灰(huī)粉(fěn)，而“浑(hún)不怕”三字又使我(wǒ)们联想到其中可能(néng)寓有不(bù)怕牺(xī)牲的精(jīng)神。

　　至于最后一句“要(yào)留清白在(zài)人间”，更是作者在直抒情怀，立(lì)志要做纯洁清白(bái)的人。

　　作者于谦为官廉(lián)洁正直，曾(céng)平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。

　　明英宗(zōng)时，瓦(wǎ)剌入(rù)侵(qīn)，英宗被俘。

　　于谦议(yì)立景帝，亲自率兵固守北京，击退431mm是多少厘米 431mm是多少米瓦(wǎ)剌，使人民(mín)免遭蒙古贵族再次(cì)野蛮统治。

　　但英宗复辟(pì)后却以“谋逆罪”诬(wū)杀(shā)了这(zhè)位民族英雄。

　　这首《石灰(huī)吟》可以说是(shì)于谦生平和人格的真(zhēn)实写照。

　　此诗通(tōng)篇用象征手销塌法，以(yǐ)物比人，把物的性格和(hé)人的性(xìng)格熔铸成一体。

　　言在物(wù)，而意在人(rén)，不言人而人在其中，似(shì)呼之(zhī)即出。

　　风(fēng)格(gé)豪迈，气势坦荡(dàng)、铿锵有力(lì)。

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