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  仁政在现代社(shè)会的意义议论文,仁政在现代社(shè)会的意(yì)义(yì)短篇是(shì)孟(mèng)子(zi)仁政思(sī)想的现代意义(yì):现代实行“仁政”,关心(xīn)当代(dài)老百姓的生活(huó)疾苦,制订有利于(yú)百姓生活的(de)相关政策,减小贫富差距,更能缓解(jiě)人与人之间的(de)矛盾,促进全社会的合谐的。

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仁政(zhèng)在现(xiàn)代社会的意义议论文,仁(rén)政(zhèng)在现代社会的(de)意义短(duǎn)篇(piān)

  孟子仁政思想的现代意义:1、现代实行“仁政”,关心当(dāng)代老(lǎo)百姓的生活疾苦,制订(dìng)有(yǒu)利于百姓(xìng)生(shēng)活的相(xiāng)关政(zhèng)策(cè),减小贫富(fù)差距,更能(néng)缓解人与人之(zhī)间的矛盾,促进全社会的合谐。

  2、现代(dài)实行“仁政”,国(guó)家的当政政(zhèng)府才稳(wěn)固(gù),才能受(shòu)到(dào)民众(zhòng)的(de)支持与(yǔ)拥戴(dài)。

  3、现代实行“仁(rén)政”,多多援助他(tā)国,结(jié)交盟(méng)友(yǒu),与人为善,这样,才能提高自(zì)己的国际(jì)地位,在危难之(zhī)时,才(cái)会得到更多(duō)其(qí)它国家的(de)支持(chí)与帮助。

  孟子(zi)继承和发展了(le)孔(kǒng)子的(de)德治思(sī)想,发展(zhǎn)为(wèi)仁政学说(shuō),成(chéng)为其政治思想的核心。

  他把“亲(qīn)亲”、“长(zhǎng)长(zhǎng)”的(de)原则运用于(yú)政治,以缓和(hé)阶级(jí)矛盾,维护封建统治阶级(jí)的长远利益(yì)。

  孟子一方(fāng)面严格区分(fēn)了统(tǒng)治者(zhě)与(yǔ2两白酒是多少ml 二两酒五个小时还会吹出来吗)被统治(zhì)者的阶级地位(wèi),认为“劳心(xīn)者治人,劳力者治于人(rén)”,并且模仿周制(zhì)拟(nǐ)定了一套(tào)从天子到庶人的(de)等级(jí)制度(dù);

  另一方(fāng)面,又把统治者和被统(tǒng)治者的关(guān)系比作父母对(duì)子女的关系,主张(zhāng)统治者应该(gāi)像父(fù)母一样关(guān)心人民的疾苦(kǔ),人民应该像对(duì)待(dài)父母一样(yàng)去亲近、服侍统(t2两白酒是多少ml 二两酒五个小时还会吹出来吗ǒng)治者。

  孟子认(rèn)为,这是(shì)一(yī)种最理(lǐ)想的(de)政治,如果统(tǒng)治者实行仁政(zhèng),可以得到人民(mín)的衷心拥护;

  反之,如果(guǒ)不(bù)顾(gù)人民(mín)死活,推行(xíng)虐政,将会失去民心而变(biàn)成独(dú)夫(fū)民贼,被人民推翻(fān)。

  仁(rén)政的(de)具体内容很广泛,包括经济、政治、教(jiào)育以及统(tǒng)一天下的途径等,其中贯(guàn)穿着(zhe)一条民本思想的(de)线索(suǒ)。

  这种思(sī)想(xiǎng)是从春秋时期重民轻神的思想(xiǎng)发展而来的。

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