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非练实不食的练实是什么意思，练实指的是什么(me)

　　练实是竹子(zi)开花后结(jié)的(de)果(guǒ)实。

　　竹(zhú)实以色白，故名。

　　出自(zì)《庄子·秋水》：“夫(fū)鵷(yuān)鶵，发於南海而飞於北海，非梧桐不止，非练(liàn)实(shí)不(bù)食，非(fēi)醴泉(quán)不饮。

　　”成(chéng)玄英疏：“练实，竹实也(yě)。

　　”练的(de)解释：1、练（練）白绢：素练(liàn)、江平如练、把生丝、麻或布帛煮熟。

　　2、使柔软洁(jié)白：练(liàn)漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习，多次操作(zuò)：练习、练笔、练(liàn)操、训练。

　　4、练(liàn)功、经验多(duō)，精熟：老练、熟练、干（刵）练。

　　实(shí)的(de)解释：1、实（實）充(chōng)满：实心(xīn)、充实、虚(xū)实。

　　2、符合(hé)客观情(qíng)况，真，真诚：实话(huà)、实惠、实际(jì)。

　　3、实践，实行；

　　履行：实体、实(shí)施。

　　4、植物结(jié)的果(guǒ)：果实、开(kāi)花结实、富足。

　　《秋水》是《庄子》中的(de)又一长篇，用篇首的两(liǎng)个字作为篇名，中心是讨(tǎo)论人应(yīng)怎样去认识(shí)外物。

　　全(quán)篇由两大部分组成。

　　前一(yī)部分写北海海神跟(gēn)河神的谈(tán)话，一问(wèn)一(yī)答一气呵成，构成(chéng)本(běn)篇的主体。

　　庄(zhuāng)子，姓庄，名周，字子(zi)休（亦说(shuō)子(zi)沐），宋国蒙人。

　　他是东周战国中期著名的思想(xiǎng)家、哲学家和文学家。

　　创(chuàng)立了(le)华夏(xià)重要的(de)哲(zhé)学学派庄(zhuāng)学，是继(jì)老子之后(hòu)，战国时期道家学派的代表人物，是道家学派的主要代表人物之一。

非练实不食《庄子(zi)秋水》中(zhōng)的(de)练实是通假字(zì)吗

　　不是通假(jiǎ)字，练实是(shì)指(zhǐ)竹(zhú)子开花后结(jié)的果实。

　　出(chū)自战国庄子《庄子·秋水》，原(yuán)文节选：

　　惠子相梁，庄(zhuāng)子(zi)往见之(zhī)。

　　或谓惠(huì)子曰：“庄子来，欲(yù)代子相。

　　”于是(shì)惠子(zi)恐(kǒng)，搜于国中三日三(sān)夜。

　　庄子往(wǎng)见之，曰：“南(nán)方有扮岩鸟，其(qí)名为鹓雏，子知之乎？夫鹓雏发于南海，而飞(fēi)于北海；非梧(wú)桐不止，非(fēi)练实不(bù)食，非醴泉不饮。

　　于是鸱得腐鼠，鹓雏过之，仰(yǎng)而视之曰：‘吓！’今(jīn)子欲以(yǐ)子之梁(liáng)国而吓我邪？”

　　译(yì)文：

　　惠子在(zài)梁国做宰相，庄子前往(wǎng)看望他。

　　有人(rén)对(duì)惠子说：“庄(zhuāng)子来梁国，是想(xiǎng)取(qǔ)代你做宰相。

　　”于是惠子恐慌起来，在都城内搜寻庄子，整整三天三夜(yè)。

　　厅乎御

　　庄子前去见他，说：“南方(fāng)有一种鸟，它的顷(qǐng)此(cǐ)名字叫鹓鶵，你知道(dào)它吗？那鹓鶵从南海(hǎi)起飞(fēi)飞(fēi)到北海(hǎi)去，不是(shì)梧桐树不(bù)栖息(xī)，不是竹子的果实不吃，不是甜美的泉水不喝。

　　在此时(shí)猫头鹰(yīng)拾到一(yī)只腐臭的老鼠，鹓鶵从(cóng)它面(miàn)前飞过，鹞鹰(yīng)仰(yǎng)头看着，发出‘喝！’的(de)怒斥声。

　　现在你也想(xiǎng)用你(nǐ)的梁国相位来威胁我吗？”

　　扩展(zhǎn)资料

　　创(chuàng)作背景：

　　《秋水(shuǐ)》选自《庄子·外篇》，是《庄子》中(zhōng)的又一长篇，用篇首的(de)两个(gè)字作为(wèi)篇名，中心是讨论(lùn)人(rén)应怎(zěn)样(yàng)去认识外物(wù)。

　　篇(piān)之强调(diào)了(le)认识事物的(de)复杂性，即(jí)事物本身的相(xiāng)对性和(hé)认知过(guò)程的变异性(xìng)，指出了认知之不易和准(zhǔn)确判断的困难。

　　但篇文过(guò)分强调了事物变化的(de)不定因素(sù)，因而(ér)最终仍(réng)只能顺(shùn)物自化，返归无(wú)为，这(zhè)便是庄子(zi)的无为思想。

　　主旨赏析：

　　这则(zé)故(gù)事，辛辣地讥讽(fěng)了醉心于功(gōng)名富贵(guì)者的嘴脸，表现了庄子对功名利(lì)禄的态度。

　　文章善于运用比喻，庄子将自(zì)己比作鹓鶵，将(jiāng)惠子比作鸱，把功(gōng)名(míng)利禄比(bǐ)作(zuò)腐(fǔ)鼠，表(biǎo)明自己鄙弃功名利禄的立场和志(zhì)趣，讽(fěng)刺了惠子醉心(xīn)于功名(míng)利禄(lù)且无端猜(cāi)忌(jì)别人的(de)丑(chǒu)态。

　　作者简介：

　　庄(zhuāng)子，战国中期思想(xiǎng)家、哲学家和(hé)文学家。

　　姓(xìng)庄(zhuāng)，名(míng)周，字子休（亦说子沐），宋国蒙人，先祖(zǔ)是宋国君(jūn)主(zhǔ)宋戴公。

　　他创(chuàng)立了(le)华夏重(zhòng)要的哲学学(xué)派庄学，是继(jì)老(lǎo)子之后，战国(guó)时期道家学派的代表人物，是道家学(xué)派的(de)主要代(dài)表人忠孝仁义礼智信24个字顺序，忠孝仁义礼智信24个字的含义物之一。

　　与老子并称为老庄。

　　庄子的想象力极为(wèi)丰富，语言(yán)运用自如，灵(líng)活多变，能把(bǎ)一些微妙(miào)难(nán)言的哲理说得引人(rén)入胜。

　　他的作品(pǐn)被人称(chēng)之为“文(wén)学的(de)哲学，哲学(xué)的文学”。

　　代(dài)表作品(pǐn)为(wèi)《庄(zhuāng)子》，其中的(de)名篇有《逍遥(yáo)游》、《齐物论(lùn)》等。

　　参(cān)考资料来源：百(bǎi)度百科-庄(zhuāng)子·秋水

　　参(cān)考资料来源：百度(dù)百科-庄子

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