怀(huái)瑾(jǐn)握瑜,嘉言(yán)懿(yì)行，嘉言懿行 怀瑾握(wò)瑜(yú)含义(yì)是“嘉(jiā)言(yán)懿(yì)行，怀(huái)瑾握瑜(yú)”意思是指有益的言(yán)论和高(gāo)尚的行为，比喻人具有纯洁高尚的品德(dé)的。

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怀瑾握(wò)瑜,嘉言懿(yì)行，嘉言懿行 怀(huái)瑾(jǐn)握瑜含义(yì)

　　“嘉言懿行(xíng)，怀瑾握瑜”意思是指有益的言论和高(gāo)尚(shàng)的行为，比喻人具有纯洁(jié)高尚的品德。

　　“嘉言懿行”出(chū)自(zì)宋(sòng)·朱熹《朱子全(quán)书·学五》：“见(jiàn)人嘉言(yán)善行，则敬慕而记录之(zhī)。

　　”“怀瑾握(wò)瑜”出自战国·楚·屈原《楚辞·九(jiǔ)章·怀沙》：“怀(huái)瑾握瑜兮，穷不知所示。

　　”1、“怀瑾握瑜”的近(jìn)义(yì)词：高风亮节(jié)解释(shì)：高风：高尚(shàng)的品格；

　　亮(liàng)节：坚贞的节操。

　　形容道德和(hé)行(xíng)为都很高尚。

　　出自宋·胡仔《苕(sháo)溪(xī)渔(yú)隐从话后集》卷一：“余(yú)谓渊明高(gāo)风(fēng)峻(jùn)节，固已无愧于四(sì)皓，然(rán)犹仰(yǎng)慕之，尤见其好(hǎo)贤尚友之情也。

　　”陶渊明的高风亮节，本(běn)来就已经(jīng)无愧于商山(shān)四(sì)皓了，还那(nà)样仰慕他们，尤其向往他们(men)喜欢贤才崇尚友谊的情状。

　　语法：联合式；

　　作主语、宾(bīn)语(yǔ)、定(dìng)语；

　　含褒(bāo)义(yì)，形容道德和行为(wèi)很高尚(shàng)。

　　2、“怀瑾握瑜”的反义(yì)词：厚颜无耻解释：颜：脸面。

　　指人脸(liǎn)皮厚，不知羞耻。

　　出(chū)自(zì)战国·孔(kǒng)子《诗(shī)经·小雅·巧(qiǎo)言》：“巧(qiǎo)言(yán)如簧，颜之厚矣。

　　”花言巧语如丝(sī)簧(huáng)，脸皮真厚太无耻。

　　语法(fǎ)：联合式；

　　作宾语、状语；

　　含(hán)贬(biǎn)义。

怀瑾(jǐn)握瑜嘉言懿(yì)行什(shén)么意思

　　嘉、懿(yì)：善、美。

　　有教育 意义 的好 言语 和(hé)好(hǎo)行为。日子过得一地鸡毛是什么意思，形容生活一地鸡毛是什么意思

　　成语(yǔ)出处： 《尚书·大禹谟》：“若(ruò)允兹， 嘉(jiā)言 罔(wǎng)攸伏，野无遗贤，万(wàn)邦(bāng)贤宁。

　　”宋(sòng)·朱(zhū)熹《朱子全书·学五》：“见人(rén)嘉言(yán) 善行 ，则敬慕而(ér)记录(lù)之。

　　”

　　成语例句： 这部书叫(jiào)《帝鉴图说》， 出(chū)于(yú) 明朝张 居正 的(de)手笔(bǐ)，辑录历代贤主的 嘉(jiā)言懿行 。

　　注(zhù)音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言(yán)懿行(xíng)的近义词： 瑰意琦行(xíng) 卓(zhuó)越的思(sī)想和(hé)不(bù)平(píng)凡的(de)行(xíng)为。

　　 战国 楚 宋(sòng)玉(yù)含厅察 《对楚王问(wèn)》：“夫(fū)圣人瑰意琦行，超(chāo)然独处。

　　” 章(zhāng)炳麟

　　嘉言(yán)懿行的日子过得一地鸡毛是什么意思，形容生活一地鸡毛是什么意思反义词： 污言秽行 为非作歹(dǎi) 做违法的事,做令人痛(tòng)恨的(de)事你待(d日子过得一地鸡毛是什么意思，形容生活一地鸡毛是什么意思ài)为非作歹(dǎi),瞒心昧己,终久是不牢坚我说的是(shì)好(hǎo)话(huà),不过叫你心里(lǐ)留神,并

　　成语语法： 联合式(shì)；作主(zhǔ)语、宾语(yǔ)；指有(yǒu)益(yì)的(de)言论和高尚的行为

　　常用程度： 常用(yòng)成语

　　感情.色彩(cǎi)： 褒义成(chéng)语

　　成语结构： 联合式成(chéng)语

　　产(chǎn)生年代： 古代成语

　　英语翻译(yì)： fine words and lofty deeds

　　读(dú)音注意： 懿，不能读作“zī”；行(xíng)，谈茄不能(néng)读(dú)作“hánɡ”。

　　写(xiě)法注意： 嘉，不(bù)能写作“佳”；懿，不能写(xiě)作“义”。

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