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一山放(fàng)过(guò)一山(shān)拦全诗原版，一(yī)山(shān)放过一(yī)山(shān)拦全(quán)诗是(shì)什么(me)诗

　　莫言下(xià)岭便无难，赚得行(xíng)人错喜欢。

　　政入万山(shān)围(wéi)子里，一山放出一山拦。

　　出自南宋诗(shī)人杨万里创作的七(qī)言绝(jué)句(jù)组诗作品(pǐn)《过松(sōng)源晨炊(chuī)漆公店六首·其五》。

　　译文：

　　不(bù)要(yào)说(shuō)什么(me)上(shàng)山(shān)艰难(nán)下山(shān)容(róng)易(yì)，骗得人们下山(shān)时盲目欢喜。

　　真正走起来才(cái)发(fā)现走来(lái)走去(qù)还在万山环绕的圈子里，真是过了一山又一山。

　　注释：

　　①莫(mò)言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得(dé)，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜(xǐ)欢(huān)。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰(qià)好进(jìn)入(rù)。

　　政，同(tóng)“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一作(zuò)“正”。

　　⑤围子：圈(quān)子，圆圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦，阻挡(dǎng)。

　　赏析：

　　诗(shī)的内容(róng)很平常，读来却(què)有一种(zhǒng)新鲜感。

　　它的佳处(chù)，就在于作(zuò)者(zhě)善(shàn)于从(cóng)日常生(shēng)活里(lǐ)人(rén)们(men)习见的(de)现象中(zhōng)，敏感(gǎn)地发(fā)现和(hé)领悟某(mǒu)种(zhǒng)新(xīn)鲜的经验，并(bìng)用通(tōng)俗生动而又富于理(lǐ)趣的语言表(biǎo)现出来，能给人以某种(zhǒng)联想与启(qǐ)示。

　　第(dì)一句当(dāng)头(tóu)喝起(qǐ)。

　　“莫言下岭(lǐng)便无(wú)难”，这是一个富于包孕的诗句。

　　它(tā)包含了下岭前艰难攀登的整个(gè)上山过程(chéng)，以及对所历艰难(nán)的(de)种种(zhǒng)感受。

　　正因(yīn)为上山艰难，人(rén)们便往往(wǎng)把下(xià)岭看得容易和轻松。

　　开头一句(jù)，正像(xiàng)是针(zhēn)对(duì)这种普遍心理所发(fā)的棒喝。

　　“莫言”二字(zì)，像是自诫，又(yòu)像是(shì)提醒别人(rén)，耐人寻味。

　　第(dì)二(èr)句(jù)申(shēn)说(shuō)、补足首(shǒu)句。

　　“赚得(dé)行人错喜欢。

　　”“赚”字(zì)富(fù)于幽默的(de)风趣。

　　行人心自中下岭的坦易，与(yǔ)它实际上的艰(jiān)难正成鲜明对比，因(yīn)此说“赚”——行人(rén)是被自己对下岭的主(zhǔ)观想象骗了。

　　诗人在(zài)这里(lǐ)只点出而不说破，给读者(zhě)留下悬念，使下两句的出现更引人注目(mù)。

　　三四两句承(chéng)接“空喜欢”，对(duì)第二句留下的(de)悬念进行解释。

　　本来，上山过程中要攀登多少道山岭，下(xià)山过程中(zhōng)也会相应遇到多少道山岭。

　　山本(běn)无(wú)知(zhī)，“一山放过一山拦”的形容却把(bǎ)山变成了有(yǒu)生(shēng)命有(yǒu)灵性(xìng)的(de)东(dōng)西。

　　它(tā)仿佛(fú)给行人布置了一个迷人(rén)阵，设置了层层(céng)叠叠的圈套。

　　而行人的种(zhǒng)种心情——意外(wài)、惊(jīng)诧、厌烦(fán)，直(zhí)至恍(huǎng)然大悟，也都在(zài)这一“拦”一“放”的(de)重复中体现(xiàn)出来了(le)。

　　诗人(rén)借助景物描写和生动形象的比喻，通过(guò)写山区行路(lù)的感受，说明一个具有普遍意义的深刻道理：人们无(wú)论做什么(me)事，都(dōu)要对前(qián)进(jìn)道路上(shàng)的困难(nán)作好充分的估计，不要被一时的成功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里一生力主抗(kàng)战，反对屈膝投降，所以一直不得重用(yòng)。

　　宋孝宗登基后，便被外放做官。

　　宋(sòng)光宗绍(shào)熙元年（1190）十一(yī)月，杨万里以(yǐ)直龙图阁出(chū)为江东转(zhuǎn)运副(fù)使，权(quán)领淮西、江东军马(mǎ)钱粮(liáng)，治(zhì)所(suǒ)在建康（今江苏南京）。

　　绍熙三(sān)年（1192）八月，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗(shī)第六首(shǒu)中(zhōng)“政是行(xíng)人肠(cháng)断(duàn)时，子规(guī)得得向人(rén)啼”意思是正是路上的行人愁苦悲痛之(zhī)时，杜鹃鸟还在(zài)声(shēng)声不绝地对着人啼叫。

　　可知非绍熙二(èr)年事，当作(zuò)于绍熙三年春，诗人时年六十六岁(suì)。

　　他外出途经松源时，见群山环(huán)绕，感慨不已，于(yú)是写下这组(zǔ)诗。

　　作者简(jiǎn)介：

　　杨万里（11210克是几两7—1206），字(zì)廷秀，号诚斋(zhāi)，吉(jí)州吉(jí)水（今属江西(xī)）人。

　　绍兴二十四(sì)年(nián)（1154）进士。

　　孝宗(zōng)初，知(zhī)奉新(xīn)县，历(lì)太(tài)常(cháng)博士、太子(zi)侍读等。

　　光宗即位，召为秘书监。

　　主张(zhāng)抗金。

　　工诗，与(yǔ)尤袤、范成大、陆游齐名(míng)，称南宋四大(dà)家。

　　初(chū)学江西派，后学王安(ān)石及(jí)晚唐诗，终自成一家，擅(shàn)长“活法”，时称诚斋体。

　　一生作诗二万(wàn)余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山(shān)放过一山拦全10克是几两诗

　　一(yī)山放过一山(shān)拦(lán)全诗如下：

　　莫(mò)言下岭便无难，赚得(dé)行人错喜(xǐ)弯(wān)启或欢。

　　政入(rù)万山围(wéi)子里，一山放出一埋伍山(shān)拦。

　　《过松源晨炊漆公店(diàn)》是诗(shī)人杨万里所做，杨万里字(zì)廷(tíng)秀，号诚斋，男(nán)，汉(hàn)族。

　　吉州吉(jí)水（今江(jiāng)西省吉水县(xiàn)）人。

　　南宋杰出诗人，与(yǔ)尤袤、范成大、陆游合称南宋(sòng)“中兴四(sì)大诗人”、“南(nán)宋四(sì)大家”。

　　全诗译文1：不(bù)要说从山(shān)岭上下来就没有困难，骗得前来爬山的人白白(bái)地欢喜(xǐ)一场。

　　好(hǎo)比行走在群山的包围(wéi)之中，你(nǐ)刚(gāng)攀过一座山(shān)，另一座山(shān)立刻出现阻拦(lán)去路(lù)。

　　全诗译(yì)文2：不(bù)要说什么上(shàng)山艰难下山(shān)容易，骗得(dé)人们下山时盲目欢喜。

　　真正走起来才(cái)发现走来走(zǒu)去还在万山环绕(rào)的圈子里，真是过了一(yī)山又一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆(qī)公店：地名，当今在今皖(wǎn)南山区（在今江西弋(yì)阳与余江之间）。

　　晨炊：早餐，做早(zǎo)饭，也(yě)指清晨(chén)起来做早餐。

　　莫(mò)言：不要说，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白(bái)白地(dì)喜欢(huān)，空欢(huān)喜(xǐ)。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　围(wéi)子：圈子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　放出(chū)：这里是把(bǎ)行人放过去(qù)的意思。

　　一作“放过(guò)”。

　　拦：阻拦(lán)，阻挡。

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