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赶尸是苗族蛊术(shù)的(de)一(yī)种(zhǒng),是楚巫文化的一(yī)部(bù)分。而这个(gè)苗族(zú)蛊术又分为黑巫术和白(bái)巫术,而这个湘(xiāng)西赶(gǎn)尸恰恰就(jiù)是属于白巫(wū)术的。光听这个名(míng)字就可以让人胆战(zhàn)心惊,这也是非常让人忌惮的(de)一个东西。我(wǒ)们(men)在电视(shì)上经常(cháng)看到一些类似(shì)的电视剧和(hé)电影等恐(kǒng)怖情节,对湘西赶尸也是非常的害怕,事实上真的会有湘西赶尸(shī)这个东西吗?如果真的有(yǒu)的话,又是什么原理呢?

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经过查阅(yuè)资料(liào)得(dé)知,历史上确实有这样的东(dōng)西,所谓的赶尸,并(bìng)不是如电视剧里所说的(de)那样。“赶尸”就相(xiāng)当于“背尸”而已,赶尸(shī)人将尸体分(fēn)尸以后涂上一些特制的药水(shuǐ),而(ér)分(fēn)尸以后的(de)尸(shī)体并不是自己动的,而是由背尸人背在身上走动(dòng)的。很多人可能把背尸人误以(yǐ)为是死者了,其实这(zhè)些背尸人身上背着的才(cái)是(shì)尸体,这些背着(zhe)尸体的人将(jiāng)自(zì)己的身体埋在一个大黑炮(pào)里(lǐ)边(biān),头上带一顶(dǐng)非常大的(de)草帽子,从很远(yuǎn)的地(dì)方(fāng)看,就相当于一(yī)具(jù)尸体(tǐ),连面部轮廓都很难看清。而至(zhì)于湘西(xī)赶尸的赶尸人又是(shì)谁呢?其实他们就(jiù)是一个术士,在背尸人(rén)的(de)前边(biān)扔(rēng)黄纸(zhǐ),摇铃铛,给他们引路。而为什么会惹(rě)得很多人害怕呢?因为(wèi)赶尸人和背尸人两个故意营造出一个恐(kǒng)怖的气氛(fēn)来,不(bù)想(xiǎng)让(ràng)其他生人接近。同时(shí),这些人身上都带着一些特制的东西,比(bǐ)如(rú)说(shuō)头目见(jiàn)等一系列辟邪的东西(xī)。

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湘西(xī)赶尸真的会有(yǒu)吗

而这样的湘(xiāng)西赶尸的方式又是(shì)做何而来(lái)呢(ne)?
这还要从很久(jiǔ)以(yǐ)前说起,在(zài)古(gǔ)代,交通(tōng)运输肯定是非常不(bù)方便的。有的时候外出远门,在外边遇(yù)害,或者说(shuō)是死亡(wáng)了以后(hòu)。很少会回(huí)到自己(jǐ)的故乡。所以很(hěn)多人就想出了这样的一个(gè)方(fāng)法,在湘西就有这样的一(yī)个方式,那就是湘西赶(gǎn)尸。在很久以前的湘西,交通非常的闭塞,想(xiǎng)要把死在异乡的尸(shī)体(tǐ)运回(huí)到(dào)故乡的(de)话(huà),也是一件不容易的事情。而(ér)360行(xíng),行行(xíng)出状(zhuàng)元(yuán)。有的人(rén)也(yě)是利用这个事情谋得(dé)了(le)一些财物,同时也(yě)创造出了(le)这一类职业。这些人利(lì)用特殊的方式,将亲人的遗体运回氧化铁和稀盐酸反应现象及方程式,氧化铁和稀盐酸反应现象原因故乡安葬。这个特(tè)殊的方式就是我们现在所(suǒ)说(shuō)的湘(xiāng)西赶尸。而在湘西本地人对(duì)这个湘西赶尸也(yě)并(bìng)不(bù)是非常的(de)忌讳,他们大多数称这些事(shì)情为“走脚”或者说是“迎喜神(shén)”。

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湘西(xī)赶尸是什么原理

至于他们(men)到底是怎么做的呢?仔细查阅了一番资料以后,发现(xiàn)古代的这些方式(shì)和电(diàn)视(shì)剧里(lǐ)的有(yǒu)异曲同工之(zhī)妙(miào),在联想到电视(shì)剧里(lǐ)的(de)那(nà)些恐(kǒng)怖(bù)情节,不免让人从潜意识里对湘西赶尸这(zhè)件事(shì)情有一点畏(wèi)怕。但其实是并不可怕的(de),只是心理作用而已。


湘西赶(gǎn)尸也被分为上(shàng)中下三法(fǎ),上中下三法各有不同,且(qiě)法术也分为高中(zhōng)低。上法是(shì)由当时最厉害的道士做(zuò)法(fǎ),让死(sǐ)亡的人(rén)自行走到目的地,这也(yě)是(shì)湘(xiāng)西赶尸中最上(shàng)乘的法术了。而中法是将死者的尸(shī)体肢解,把头颅和四肢用药(yào)物做防腐(fǔ)处理(lǐ)以后(hòu),有背尸者背到目的地,然后前面(miàn)有一个道士(shì)指引,身上带上辟邪的东西,这(zhè)也是(shì)一个最(zuì)通用(yòng)的一个法术,大多(duō)数人(rén)也都选择去用(yòng)这个。而(ér)下法是由人背着(zhe)尸体走(zǒu)路,对于这(zhè)个(gè)方(fāng)法也不做过(guò)多的解释了,看完了上(shàng)法和中法以后,相信你对下法也应(yīng)该(gāi)有了大体(tǐ)了解(jiě)了。

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湘西赶尸

当然在这里不得不谈一(yī)下让湘西赶尸最上(shàng)乘的法术(shù)是怎么让尸体自己(jǐ)动弹的?


这(zhè)个是(shì)充满了神奇色彩的,谁也没(méi)有(yǒu)见过(guò),都只是听说而已(yǐ),但(dàn)是在书上却有详细的记载。在人死了以后,道士(shì)来(lái)了以后,想(xiǎng)要利用上(shàng)乘的法赶(gǎn)尸的话,就要对尸体进行一系列的(de)操作。首先就是用自己的方(fāng)法镇住(zhù)王者的三(sān)魂七魄,然后(hòu)再用符压住死(sǐ)者的气魄不出(chū)鞘,在镇住(zhù)死亡的人的三魂(hún)七魄以后,道士(shì)就会开始念(niàn)咒,然后(hòu)贴神符,然后再(zài)用特(tè)殊的方法把尸体激活,具体的操作步骤(zhòu)也并不是非常(cháng)的清(qīng)楚(chǔ),感(gǎn)兴(xīng)趣的人(rén)可(kě)以自(zì)行去查阅书籍观看,小编在这(zhè)里就不一一做解释(shì)了。反正(zhèng)最(zuì)后道士用一系(xì)列的操作以后,尸体(tǐ)就会跟着老道士(shì)走。

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湘(xiāng)西赶尸

听说(shuō)湘西赶尸也(yě)有很(hěn)多的忌讳,就比如说在赶(gǎn)尸的时候,必须(xū)是昼伏夜出。如果在晚(wǎn)上的时候碰到了活物氧化铁和稀盐酸反应现象及方程式,氧化铁和稀盐酸反应现象原因,那么法术就会被破坏,尸体就会(huì)倒(dào)下去,再也起不来(lái)了。所以在古代的时(shí)候,所(suǒ)有的赶尸(shī)人手上都有一个铃铛,他们(men)把(bǎ)这个铃铛叫做(zuò)摄魂铃,只要有起(qǐ)这个(gè)铃铛以(yǐ)后,人们听到了这个铃铛的(de)声音,就会自觉的将家里(lǐ)的所有的家畜(chù)全都锁(suǒ)在家里,不让(ràng)出去。自己更是闭门不出(chū),以免打破了赶尸人赶尸的(de)路。

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湘西(xī)赶尸(shī)

当然,这个仅仅(jǐn)只是(shì)书上(shàng)看到的而已,谁也没有见过,我们仅(jǐn)仅只是听说过而已(yǐ)。我们要相信科学(xué)。而至于这(zhè)个湘西赶尸,很有(yǒu)可能只是一个传说而(ér)已,各位就当个故事,看看就(jiù)行了,不要太在意,也不(bù)要(yào)太当真。

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