太(tài)乙天尊(zūn)是(shì)谁？？是东极(jí)青华大帝的。关于(yú)太乙天(tiān)尊是谁？以(yǐ)及太(tài)乙天尊是(shì)谁，太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁的化身，太乙天尊是谁(shuí)的徒弟，太乙(yǐ)天尊是(shì)谁？坐骑(qí)是(shì)谁？，太乙天尊(zūn)是谁的师父(fù)等问(wèn)题，小编将为你整理以下的知识答案：

太乙天尊是太乙真人吗

　　太乙天尊(zūn)是太乙(yǐ)真(zhēn)人的。

　　太乙天(tiān)尊，他与三清(qīng)是平(píng)起平坐，应化十方救苦救难，大(dà)慈大悲，拥(yōng)有无边神通(tōng)，无边法力(lì)，座下(xià)九(jiǔ)头狮子一声吼(hǒu)就能(néng)震开地狱大门，佛教虽(suī)有神通不(bù)敌业力之说，

　　但是太乙救苦天尊(zūn)却能够将业果(guǒ)与(yǔ)地狱业(yè)力的象征血池化(huà)为莲池，跟地藏王菩萨(sà)和(hé)观世音菩(pú)萨(sà)一样(yàng)救苦救难，大慈(cí)大悲，普(pǔ)渡众生(shēng)，太乙真人只是大罗(luó)金仙而已，太乙天尊是东方长函数奇偶性加减乘除判定口诀，指数函数奇偶性的判断口诀(zhǎng)乐世界(jiè)教(jiào)主

太乙天(tiān)尊是谁？

　　是(shì)东(dōng)极青华大(dà)帝的。

　　太(tài)乙天尊一般指东极青华大帝。

　　东极青华大帝，又称太(tài)乙救苦(kǔ)天尊、寻声救(jiù)苦天尊(zūn)、青玄九(jiǔ)阳上帝。

　　太乙救苦天尊与南极长生大帝同为玉皇大帝的左右(yòu)侍者。

　　太乙救苦天尊(zūn)居青华长乐(lè)界妙严宫，可引渡受苦亡魂往生。

　　对于积德行善、晓道明玄而功德圆满之(zhī)人，太乙救苦天尊乘九狮之仙驭，散百宝(bǎo)之祥光，接引其登(dēng)天(tiān)成仙。

　　形(xíng)象：

　　太(tài)乙救苦天尊形象一般为头戴冕旒，身着(zhe)霞衣，妙道(dào)真(zhēn)身，紫金瑞相，端坐于(yú)九色莲花宝(bǎo)座上，身下一九头青狮口吐焰，簇(cù)拥宝座。

　　环绕九色神光，放射万丈光芒(máng)。

　　众多仙真(zhēn)、力士、金(jīn)刚、神王、金童、玉女(nǚ)侍卫身旁。

　　下有(yǒu)九头狮子(zi)口吐(tǔ)火焰(yàn)，簇拥宝座，头(tóu)上环(huán)绕九色神光，放射万丈光(guāng)芒，金童玉(yù)女、众多真人、力士、金(jīn)刚神(shén)王卫护身旁。

　　《青玄济炼铁罐(guàn)施(shī)食全集》载：身骑九头狮(shī)子(zi)，手持杨柳洒琼(qióng)浆以救苦度亡。

　　观音柳枝(zhī)净瓶的造型应(yīng)早于(yú)救苦天尊(zūn)柳(liǔ)枝(zhī)净瓶造型出现。

　　共(gòng)同的救苦职能也导致二者(zhě)的(de)图像更(gèng)加相似(shì)。

　　民间也(yě)将救苦天尊和观音作为同(tóng)一类神祇(qí)共同崇拜。

太乙天尊(zūn)的级别

　　太乙救(jiù)苦天尊又叫东极青华大(dà)帝，是四御中(zhōng)排名(míng)第二的大帝。

　　四御是天庭最高的行(xíng)政机构，相(xiāng)当于行政院(yuàn)。

　　太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊是(shì)是行政院的二把手(shǒu)。

　　除了行政(zhèng)外，他还兼任军事类的职位。

　　军(jūn)事上(shàng)的职位包(bāo)括(kuò)东天门的军事部(bù)署(shǔ)与安全(quán)。

　　这(zhè)是非常重要的实权部门。

　　孙(sūn)悟空走(zǒu)过东天门(mén)，东极(jí)青华大帝给(gěi)过他面子。

　　所以，孙悟(wù)空认为(wèi)，天尊与(yǔ)自己(jǐ)有哥们(men)一样的友情。

　　其实，这(zhè)是(shì)很不对的。

　　太乙救(jiù)苦天尊(zūn)对孙悟空是前(qián)辈般(bān)的(de)宽(kuān)容，并没(méi)有兄(xiōng)弟(dì)情。

　　如果排位的话，玉帝排在第(dì)一，尽管他的权势未必是最大的，但(dàn)是排位第一的现实是不能变的。

　　这(zhè)是元始天尊(zūn)的契(qì)约，一时半会儿没(méi)有人能改变。

　　排在第二位的是(shì)老君(jūn)。

　　老君是实际的一把(bǎ)手，但是排名在(zài)第二位，足见他已经退休，变成了(le)天庭的顾(gù)问。

　　排名第(dì)三(sān)的是紫微大帝(dì)，他(tā)是四御排名第一(yī)的大帝，势力(lì)非常大。

　　排名第(dì)四的是太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊。

　　当(dāng)然，还有其他的好几个大帝也(yě)都是(shì)属于这个阶层的。

　　他们(men)的排名之(zhī)所(suǒ)以与太(tài)乙救苦天尊没法比，是因(yīn)为(wèi)太乙救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊还有一个工作，权力(lì)巨大。

　　太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)代表四(sì)御，负责(zé)三界修仙的考察，谁(shuí)能成仙，谁该多如地狱等，是(shì)他说了算。

　　更(gèng)重要的(de)是(shì)，地(dì)狱的幽冥界是他管理(lǐ)的。

　　他(tā)的坐骑九头狮(shī)负责开门(mén)与关门。

　　从天庭(tíng)到人间再到幽(yōu)冥界，所少有(yǒu)的部门都有太乙救(jiù)苦天尊(zūn)的权力存在。

　　尽管(guǎn)他极为谦和，但(dàn)是他(tā)的(de)势力(lì)就(jiù)是这么大。

　　老君要给他面(miàn)子，真武(wǔ)大帝也要给(gěi)他(tā)面(miàn)子(zi)。

　　尽(jǐn)管真(zhēn)武大帝(dì)是元始天(tiān)尊(zūn)的儿子，但是(shì)连(lián)进入四御的资格都没有(yǒu)，仅仅进入了四(sì)府。

　　他在四府(fǔ)里也(yě)不过(guò)是担任第三(sān)把手。

太乙天尊是谁麻(má)烦(fán)告诉我

　　太(tài)乙天尊，全称为太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊，又称青玄大(dà)帝、青华大(dà)帝、救苦天(tiān)尊。

　　太乙(yǐ)天尊为道(dào)教神祗(zhī)，每年的农(nóng)历十(shí)一月十(shí)一日为其函数奇偶性加减乘除判定口诀，指数函数奇偶性的判断口诀诞(dàn)辰。

　　据说太乙(yǐ)天尊的(de)信仰是受佛教净土宗(zōng)的(de)影响(xiǎng)，通常在我们见(jiàn)到的太乙天(tiān)尊造像是骑着狮子(zi)，手持净瓶，脚踩莲花，与佛教(jiào)的文殊菩(pú)萨和观音有类似(shì)。

　　对于太乙天(tiān)尊的(de)形象(xiàng)，唐(táng)朝杜光(guāng)庭编的《道教灵(l函数奇偶性加减乘除判定口诀，指数函数奇偶性的判断口诀íng)验记》中说，太乙天(tiān)尊端坐(zuò)于九色莲花，九色莲花下有九头狮子口吐火(huǒ)焰，簇拥宝座，头上环绕(rào)九(jiǔ)色神光，放(fàng)射万丈光芒，金童玉女(nǚ)、众(zhòng)多真人、力士(shì)、金刚神王卫(wèi)护身(shēn)旁(páng)。

　　又《青玄济炼铁罐施(shī)自全(quán)集》称他：身骑狮(shī)子，手持杨柳(liǔ)蘸洒琼浆，以救苦度亡。

　　道教认为，太乙天尊可引渡(dù)受苦亡魂，对于积(jī)德行善、晓道明玄而功德圆满的人，太(tài)乙天尊(zūn)能(néng)乘九狮之仙驭，散百宝之祥光，接引(yǐn)其登天成仙。

　　大型道教宫观，一般都有奉祀太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊。

　　民(mín)间(jiān)则在清明节、中元节、重(zhòng)阳节等祭(jì)祖时机，或作醮、超度等(děng)法事方(fāng)奉祀太乙救(jiù)苦天尊造像、神位或香(xiāng)火。

　　太乙救苦天尊信仰，于中元节得到极大(dà)的(de)发(fā)挥，道教甚至认为太乙天尊(zūn)化身面燃大士普渡真君，人(rén)称大士(shì)爷或(huò)普(pǔ)渡公(gōng)，主宰诸鬼(guǐ)，护佑冥、阳两界。

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