空气炸锅是不是一定要放烤架上空气炸锅没有烤架能用吗-橘子百科-橘子都知道

空气炸锅是不是一定要放烤架上空气炸锅没有烤架能用吗盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙(yí)的邮(yóu)编号码是(shì)多少啊？是211700的。关(guān)于盱眙的(de)邮编号码是多少啊以及(jí)盱眙的邮编号(hào)码是多少啊，盱眙(yí)邮政编(biān)号是多少，江苏盱(xū)眙(yí)的邮编是多少，盱眙县(xiàn)区号邮编，盱眙县的邮(yóu)编等问题，小编将为你整理以(yǐ)下的(de)知识(shí)答案：

盱眙的邮编号码(mǎ)是多少啊

　　是211700的(de)。

　　盱眙(yí)县地处北亚(yà)热带与暖温带过渡(dù)区域(yù)，属季风性(xìng)湿润气候。

　　地势西(xī)南高，多丘陵；东北(běi)低、多(duō)平原；呈阶梯状倾斜，高差悬(xuán)殊220多米。

　　淮河流经境(jìng)内，东、北(běi)部(bù)濒临洪(hóng)泽湖(hú)，有低山、丘岗、平原、河湖圩区(qū)等多种地(dì)貌。

　　盱眙拥有众多文化旅游资(zī)源，曾获(huò)“中国旅(lǚ)游强县”等荣(róng)誉称号。

　　2016年(nián)盱眙被国家旅游局评为第二批国家全域旅游示(shì)范区(qū)。

　　盱眙(yí)汉代建州(zhōu)，为唐(táng)宋名(míng)城(chéng)——古(gǔ)泗州州府所在地(dì)，曾孕育一代开国帝(dì)王朱元璋(zhāng)。

　　境(jìng)内(nèi)古迹众(zhòng)多，境内出土过世界最早的(de)彗星运行图和(hé)战国(guó)时期的(de)陈璋(zhāng)圆(yuán)壶(hú)。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资潜力百强县(xiàn)市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国(guó)家卫生乡镇（县城）命名(míng)名单

地方文化(huà)

古代(dài)文化

　　下草湾文化是盱眙远古文化的杰出代表。

　　1954年(nián)6月，中国科学院院士、古脊椎动物和古人类研究(jiū)所所长杨钟健在盱(xū)眙鲍(bào)集与(yǔ)泗洪双沟(gōu)交界的下草湾淮(huái)河东岸采集(jí)到(dào)一段骨化石，经(jīng)研究确认为人的股(gǔ)骨(gǔ)化(huà)石，是更新世晚期(qī)人类化石，距今4-5万年，属于晚期智能(néng)人，被命名为“下草(cǎo)湾人(rén)”，考(kǎo)古界称(chēng)为(wèi)下草湾文化。

　　“下草(cǎo)湾人”股骨化石的(de)发现(xiàn)打破(pò)了“南方更新世(shì)晚期的地层中，无(wú)原始人(rén)类踪迹可寻”的论说，是迄(qì)今为止江苏人类乃(nǎi)至(zhì)中国人类老(lǎo)祖(zǔ)宗(zōng)的发源(yuán)地之一。

　　盱眙(yí)建县(xiàn)220空气炸锅是不是一定要放烤架上空气炸锅没有烤架能用吗0多年，但(dàn)史前文化可直溯(sù)五(wǔ)千年前。

　　据对盱眙(yí)范家(jiā)岗、大墩(dūn)头、六郎墩等遗址考古成(chéng)果(guǒ)表(biǎo)明：早在良渚文化时期、大汶口(kǒu)文化时(shí)期盱眙就有(yǒu)丰富的史前文化。

　　20世纪60-70年代(dài)以来，先后(hòu)在管镇、官滩、维(wéi)桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地出土新石器时代的石(shí)斧、石镰和大量的陶器残(cán)片。

　　尤其是范家岗古遗址，考古学家在(zài)这里发现了(le)许(xǔ)多(duō)陶器(qì)，主要有红(hóng)陶，还有灰陶、黑(hēi)皮(pí)陶。

　　夹砂红陶有(yǒu)扁圆形鼎(dǐng)足，泥质灰陶有圆柱形鼎(dǐng)足，黑皮陶罐(guàn)采用了轮(lún)制技术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶器上的那些绳纹、折线(xiàn)纹、弦纹和(hé)亚(yà)布纹，都凸现盱眙人(rén)的艺术天(tiān)赋；石(shí)斧、石镰(lián)显(xiǎn)然是(shì)盱眙人与大自然抗(kàng)衡斗(dòu)争，征服后(hòu)的重要见证；这些陶器兼有大汶口(kǒu)、龙(lóng)山、良渚文化(huà)特(tè)点，自觉借(jiè)鉴，兼收并蓄(xù)，证明南北交(jiāo)汇处(chù)的(de)盱眙具有包(bāo)容精神。

传说(shuō)故(gù)事

　　盱眙民间流传(chuán)着许多古老的(de)有趣故事，主要(yào)有：传说、故事(shì)、神话、笑话(huà)、谚语等，其(qí)中尤(yóu)以传(chuán)说(shuō)、故事居多。

　　一是(shì)以杰出(chū)人(rén)物为内(nèi)容的传(chuán)说和故(gù)事(shì)。

　　如(rú)朱元璋的传说，戚天官的(de)传(chuán)说，徐偃王的(de)传说(shuō)，管鲍分金亭的传说(shuō)，泗州大圣的传(chuán)说，陈婴的传说，苏轼、米(mǐ)芾的传说，陈毅、罗炳辉、李桂五的传说等(děng)。

　　二(èr)是以地名掌(zhǎng)故为(wèi)内容的传说(shuō)和故事。

　　包括建(jiàn)筑、街巷、寺(sì)庙、桥(qiáo)梁、湖(hú)泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙的来历，黄花塘(táng)的(de)传说，明祖陵(líng)的传说，水(shuǐ)漫泗州的传说，禹王(wáng)河与(yǔ)九里荒的(de)传(chuán)说，万塘(táng)的传说(shuō)，四十里桥的传说。

　　还有史事、民俗、动(dòng)植物、土(tǔ)特产等(děng)方(fāng)面(miàn)的传说，如磨盘山与摩旗(qí)山(shān)的传说，七(qī)品县令(lìng)为何(hé)称芝麻官，紫(zǐ)竹(zhú)林为(wèi)什么没(méi)有紫(zǐ)竹，野马追(zhuī)、泽(zé)兰的(de)传(chuán)说等。

　　这些传说和故事，分别从不同侧面(miàn)，饶有趣味地介(jiè)绍了盱眙(yí)的人物历史、自(zì)然概貌(mào)、社(shè)会生产、风土人情以及文化传统，反映了(le)人民(mín)群众的精神和(hé)愿望。

　　对人(rén)民群众文(wén)化(huà)素(sù)养(yǎng)的(de)提高(gāo)和民族精神(shén)的(de)增强(qiáng)起(qǐ)到(dào)了潜移默化的作用，许多传(chuán)说故事已结集(jí)出版，有的还(hái)被改(gǎi)编成(chéng)戏(xì)曲搬上舞台，如“水漫(màn)泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天(tiān)宫的(de)传(chuán)说(shuō)等。

盱(xū)眙的邮编号码(mǎ)是(shì)多(duō)少啊(a)

　　盱(xū)眙的邮编号(hào)码是 211700

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盱眙的(de)邮编号(hào)码(mǎ)是多少(shǎo)啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚热带与暖(nuǎn)温带过渡区域，属季风(fēng)性(xìng)湿润(rùn)气候(hòu)。

　　地势西南高，多(duō)丘陵；东北低、多平(píng)原；呈阶梯状倾斜，高差(chà)悬殊220多米。

　　淮(huái)河流(liú)经(jīng)境内，东、北部濒临洪泽湖(hú)，有(yǒu)低山(shān)、丘岗(gǎng)、平原、河湖(hú)圩区(qū)等多种地(dì)貌。

　　盱眙拥有众多(duō)文化旅游(yóu)资(zī)源，曾获“中国旅游强县”等荣誉(yù)称号。

　　2016年盱(xū)眙被国家旅游局评为第二(èr)批国(guó)家全域旅游(yóu)示范区。

　　盱眙汉代建州，为唐宋名城——古(gǔ)泗州(zhōu)州府所(suǒ)在地(dì)，曾孕育(yù)一(yī)代开国帝王朱元璋。

　　境内古迹众(zhòng)多，境内出土过世(shì)界最早的彗星运行图(tú)和战国时期(qī)的(de)陈璋圆(yuán)壶(hú)。

　　2018年(nián)10月，入(rù)选(xuǎn)2018年度(dù)全国投资潜(qián)力百强县市。

　　2020年7月29日，入选(xuǎn)2017-2019周(zhōu)期国(guó)家卫(wèi)生乡镇（县城）命名名单

地方(fāng)文化

古代文化

　　下(xià)草湾文化是盱眙远古文化的杰出(chū)代表。

　　1954年6月(yuè)，中国科学院院士、古脊椎动(dòng)物和古人(rén)类研究所所长杨钟健在(zài)盱眙鲍集与泗洪双(shuāng)沟交界的下(xià)草(cǎo)湾淮河(hé)东(dōng)岸采集到一段(duàn)骨化石，经研究确(què)认为人的(de)股骨化石，是更新世晚期(qī)人类化石，距今4-5万年(nián)，属(shǔ)于晚期(qī)智能(néng)人，被命名为“下草湾(wān)人”，考(kǎo)古界称(chēng)为下(xià)草(cǎo)湾(wān)文化。

　　“下草湾人”股(gǔ)骨化石的(de)发现打破了“南方更新世晚期的地层(céng)中，无原始(shǐ)人类踪迹(jì)可寻(xún)”的论说，是迄今为止江苏人类乃至中国(guó)人类老祖宗的发源地(dì)之一。

　　盱(xū)眙建县(xiàn)2200多年，但(dàn)史(shǐ)前文化可直(zhí)溯五千年前。

　　据对(duì)盱眙范家(jiā)岗、大墩头、六(liù)郎墩等遗址(zhǐ)考古成果表(biǎo)明(míng)：早在良渚文化(huà)时期、大(dà)汶(wèn)口(kǒu)文化(huà)时期盱(xū)眙就(jiù)有丰(fēng)富的史(shǐ)前(qián)文化。

　　20世纪60-70年代以来，先后在管镇(zhèn)、官滩(tān)、维桥(qiáo)、桂(guì)五、穆店、黄花塘、东阳等地(dì)出土新石器(qì)时代的石斧、石(shí)镰和大量的陶器残片。

　　尤其是范家岗古遗(yí)址(zhǐ)，考古学家在(zài)这里发(fā)现了(le)许多陶器(qì)，主要有(yǒu)红陶，还(hái)有灰陶、黑(hēi)皮(pí)陶。

　　夹砂红陶(táo)有扁(biǎn)圆(yuán)形(xíng)鼎足(zú)，泥质灰(huī)陶(táo)有圆(yuán)柱形鼎足(zú)，黑(hēi)皮陶罐(guàn)采用(yòng)了(le)轮制技(jì)术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶器上的(de)那(nà)些绳纹、折(zhé)线纹、弦纹和亚布纹，都凸现盱眙(yí)人的艺术天(tiān)赋；石斧、石镰显然是盱眙人与大自然(rán)抗衡斗争，征服后(hòu)的重要(yào)见证(zhèng)；这(zhè)些陶(táo)器(qì)兼有(yǒu)大汶口、龙山、良渚文化特点，自觉借(jiè)鉴，兼收并蓄，证明南北交汇处的(de)盱眙具有(yǒu)包容(róng)精神(shén)。

传(chuán)说故事(shì)

　　盱眙民间流传着许(xǔ)多古(gǔ)老(lǎo)的有趣故事，主要有：传说、故事、神(shén)话、笑(xiào)话、谚语等，其中尤以传说(shuō)、故事居(jū)多。

　　一是(shì)以杰(jié)出人物(wù)为内容的(de)传说和故事。

　　如朱元璋的传说，戚天(tiān)官的传说，徐偃王的传说，管鲍分金亭(tíng)的(de)传说，泗州大圣的传说，陈婴的(de)传(chuán)说，苏轼、米(mǐ)芾的传(chuán)说，陈毅、罗炳辉、李桂五的传说(shuō)等。

　　二(èr)是(shì)以地名掌故为(wèi)内容的传说(shuō)和故事。

　　包(bāo)括建(jiàn)筑、街(jiē)巷、寺庙(miào)、桥梁(liáng)、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙(yí)的(de)来历，黄(huáng)花塘(táng)的传说，明祖陵的传说，水漫泗州(zhōu)的传(chuán)说，禹王(wáng)河(hé)与(yǔ)九(jiǔ)里荒的(de)传说(shuō)，万(wàn)塘的传说，四十里(lǐ)桥的传说。

　　还有(yǒu)史事、民俗、动(dòng)植物、土特(tè)产等方面的(de)传(chuán)说(shuō)，如磨盘山与摩(mó)旗山(shān)的传说，七品县(xiàn)令为何称芝麻官，紫竹林(lín)为什么没(méi)有紫竹，野马追、泽兰的(de)传说(shuō)等。

　　这些传说和故事，分(fēn)别从(cóng)不同侧(cè)面(miàn)，饶(ráo)有趣味地(dì)介绍了盱眙的人物(wù)历史、自然概(gài)貌、社会生产(chǎn)、风土人情(qíng)以及文化传(chuán)统，反映了(le)人民(mín)群(qún)众的精(jīng)神和愿望。

　　对人民(mín)群众(zhòng)文化素养(yǎng)的提(tí)高(gāo)和民族(zú)精神的增(zēng)强(qiáng)起到了潜移默(mò)化的作用(yòng)，许多(duō)传说故(gù)事(shì)已(yǐ)结(jié)集出版(bǎn)，有的还被改编成戏(xì)曲搬(bān)上(shàng)舞台，如“水漫泗州(zhōu)”、“虹桥赠珠”、“真假新郎(láng)”、“铁山寺传奇”、戚天宫(gōng)的传说等(děng)。