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西方的几何学来(lái)源于(yú)什(shén)么(me)的勾股之学，认为(wèi)西方的(de)几何学来(lái)源于什么的勾股之学

　　勾股(gǔ)定理的内容为：在任何一个平(píng)面直角(jiǎo)三角形中的两直角边的平方(fāng)之和一定等于斜边的(de)平(píng)方。

　　周髀算经简(jiǎn)介(jiè)《周髀算(suàn)经(jīng)》原名(míng)《周髀(bì)》，算经(jīng)的十书之一，是中国最(zuì)古老的天文学和(hé)数学(xué)著(zhù)作，约(yuē)成书

　　明末清初学者黄宗(zōng)羲认为西方的几何学(xué)来源(yuán)于《周髀算经》的勾股之(zhī)学。

　　勾(gōu)股定理的内容为(wèi)：在任何一(yī)个平面直角三角(jiǎo)形中的两直角边的平方之(zhī)和一定(dìng)等于斜边的平方。

　　《周髀(bì)算(suàn)经》原名《周髀》，算(suàn)经(jīng)的十书(shū)之一，是中国最古老的天(tiān)文学和数学著作，约成书于(yú)公(gōng)元(yuán)前1世(shì)纪，主要阐明当时的盖(gài)天说和四(sì)分历法。

　　唐(táng)初规定它为国子监明算(suàn)科的(de)教(jiào)材之(zhī)一(yī)，故(gù)改名(míng)《周髀算经》。

　　《周髀(bì)算经》在数学上的主要(yào)成就(jiù)是(shì)介绍了勾股(gǔ)定理。

　　(据说(shuō)原书没有(yǒu)对(duì)勾(gōu)股定理进行证(zhèng)明，其证明是三国时(shí)东吴人赵爽在《周髀(bì)注》一书的(de)《勾股圆(yuán)方图(tú)注》中(zhōng)给出(chū)的)及(jí)其在(zài)测量(liàng)上的应用(yòng)以及怎样(yàng)引用到(dào)天文计算。

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　　《周髀算经》的采(cǎi)用最(zuì)简便(biàn)可行的方法确定天(tiān)文历法(fǎ)，揭示日月星辰的运行规律，囊括四季更替，气(qì)候(hòu)变化，包涵南北有极，昼夜相推的道理。

　　给后来(lái)者生活(huó)作息提供有力的保障，自此以后历代数学家(jiā)无(wú)不以《周髀算经》为(wèi)参考，在此基础上不(bù)断创新和发展。

　　勾股定理是一个(gè)基本的几何定理(lǐ)，在(zài)中(zhōng)国，《周髀算经》记载了勾股定理的公式与证明，相(xiāng)传是(shì)在商(shāng)代由商高发现，故又(yòu)有称之为商(shāng)高定(dìng)理(lǐ)；

　　三国时代的(de)蒋铭祖对《蒋(jiǎng)铭(míng)祖算(suàn)经》内(nèi)的勾股定理作出了详细注释，又给出了另外一个(gè)证明。

　　直角三角形两直角边（即(jí)“勾”，“股”）边长平方和(hé)等于斜边（即“弦”）边长的平方。

　　也(yě)就是说，设(shè)直角三角形两直角边为(wèi)a和b，斜(xié)边为(wèi)c，那么a2+b2=c2。

　　勾股定理现(xiàn)发(fā)现约有400种证明方法，是(shì)数学(xué)定理中(zhōng)证明方法最多(duō)的定理之一。

　　赵爽在(zài)注解《周髀算经(jīng)》中给出了“赵爽(shuǎ张学良多高，少帅张学良多高ng)弦图”证明(míng)了勾股定(dìng)理(lǐ)的准确性(xìng)，勾股数组(zǔ)程a2+b2=c2的正整数组(zǔ)(a,b,c)。

　　(3,4,5)就是勾股数(shù)。

西方(fāng)的几何学来源于什(shén)么(me)的勾股之学(xué)

　　明(míng)末清(qīng)初学者黄(huáng)宗羲认为(wèi)西方的巧态闷几何学来源于《周髀算经》的(de)勾股之(zhī)学(xué)。

　　勾股定(dìng)理(lǐ)的内容为(wèi)：在任何一个平面(miàn)直(zhí)角三角形中的(de)两直(zhí)角(jiǎo)边的平方之和一定等于斜边的平方。

　　《孝弯周髀算(suàn)经(jīng)》原名《周髀》，算经的十书之一，是中国(guó)最古老的天文(wén)学和数学著作(zuò)，约成书于公元前1世纪，主(zhǔ)要阐明当(dāng)时(shí)的盖天说和四分历法。

　　唐(táng)初规定闭历它为国子(zi)监明算科(kē)的(de)教材之(zhī)一，故改名《周髀算经(jīng)》。

　　《周髀算(suàn)经》的采用最简便可(kě)行的方法确定天文历法，揭示日月(yuè)星辰的(de)运行(xíng)规律，囊括四季更替，气候变化，包涵南北有极，昼夜相推的道理。

　　给后来者生活作息提供有力(lì)的保障，自(zì)此以后历代数学家无不以《周髀算(suàn)经》为(wèi)参(cān)考，在(zài)此(cǐ)基础上不断创新和发(fā)展(zhǎn)。

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