大漠(mò)孤烟直长(zhǎng)河落日圆(yuán)是(shì)什么意思，长河落日圆(yuán)啥意思(sī)是“长河(hé)落日圆”的(de)意思：无尽(jǐn)黄河上落日浑圆的。

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大漠孤烟直长(zhǎng)河落日(rì)圆是什么意思(sī)，长(zhǎng)河落日圆啥意(yì)思

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆(yuán)。

　　2、“长河(hé)落日圆(yuán)”出自唐代王维(wéi)的诗《使至塞上(shàng)》，全(quán)诗如下：单(dān)车欲问边，属国过(guò)居延。

　　征(zhēng)蓬出(chū)汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都护在(zài)燕然。

　　3、该(gāi)诗(shī)大意：乘单车(chē)想去慰(wèi)问边关，路经的属国已过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞，北归大雁(yàn)正翱翔云(yún)天。

　　浩(hào)瀚(hàn)沙(shā)漠中(zhōng)孤烟直上，无尽黄河(hé)上落日浑(hún)圆。

　　到萧关遇(yù)到侦候骑士，告诉我都护已在燕(yàn)然。

　　4、王(wáng)维(wéi)（701年－761年，一说(shuō)699年—761年），河(hé)东蒲州（今山(shān)西运城）人，祖(zǔ)籍(jí)山西祁县(xiàn)，唐朝著名诗(shī)人、画家，字摩诘(jí)，号摩诘居士，世(shì)称“王右丞”，因笃信佛教(jiào)，有“诗佛(fú)”之称。

　　今存(cún)诗(shī)400余首，重(zhòng)要诗作有《相思》、《山(shān)居秋暝》等。

　　受禅宗影响很大(dà)，精通佛学，精通诗、书(shū)、画(huà)、音乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价(jià)其(qí)：“味摩诘之诗，诗(shī)中(zhōng)有画；

　　观摩(mó)诘之画，画中有诗。

大漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河落日圆是(shì)什么意思(sī)？

　　“大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直，长河落(luò)日圆”的(de)意思(sī)——浩瀚的沙漠中孤烟直(zhí)上云天，无尽(jǐn)的黄河上(shàng)落(luò)日浑圆(yuán)。

　　这是千(qiān)古流传(chuán)的名句，描述(shù)了塞外孤寂、死静(jìng)、萧条(tiáo)的画面，给人凄(qī)凉的感觉。

　　【“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”解析(xī)】

　　解析一：

　　那茫(máng)茫无(wú)边的(de)沙(shā)漠，只(zhǐ)有用一(yī)个“大(dà)”字才(cái)能状其景观；在(zài)这纯然一(yī)色、荒凉(liáng)无边的背景之(zhī)上，那远处独起的一股炊烟，既(jì)显得孤单，又(yòu)格(gé)外醒(xǐng)目，也只有“孤烟”二字(zì)方能状其(qí)神(shén)韵(yùn)。

　　“孤烟”之后随(suí)一“直”字，使景物一下子变得挺拔坚韧，刚直(zhí)有力。

　　“长河落日圆(yuán)”，苍茫(máng)的沙漠，没有山，没有树，只有黄河横贯(guàn)其间。

　　视野所及，大(dà)漠无(wú)边无际(jì)，黄河杳无尽头，“长”字便自然涌上作(zuò)者心头。

　　而(ér)“长河”之上，是那一轮圆(yuán)圆的落日，这里的(de)“圆”字(zì)与前面的(de)“直”字(zì)，都用得逼真传神，难(nán)以(yǐ)言其妙处。

　　真像《红楼梦(mèng)》里香菱所说：“这‘直’字(zì)似无理(lǐ)，‘圆(yuán)’字似太(tài)俗。

　　合上书(shū)一想，倒像(xiàng)是见了这景的。

　　若说再找两个字换这两个，竟(jìng)再找(zhǎo)不出两(liǎng)个字(zì)来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日(rì)圆”这不是(shì)描写(xiě)河流的句子，它其(qí)实是具体(tǐ)描(miáo)写进(jìn)入边塞后所看到(dào)的塞外(wài)奇特壮丽(lì)的风光(guāng)。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠(mò)“的(de)“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有(yǒu)什么奇观异景(jǐng)，烽火台燃起的那一股浓烟就显得(dé)格外醒目，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字(zì)，却又表(biǎo)现了(le)它(tā)的劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙(shā)漠(mò)上没有(yǒu)山峦林(lín)木(mù)，那横贯其间的黄(huáng)河，就非用(yòng)一肆纳慧个“长”字(zì)不能表达诗(shī)人的(de)感觉。

　　落日(rì)，本来容易给人以(yǐ)感伤的(de)印象，这(zhè)里用一“圆(yuán)”字(zì)，却给人以亲切温暖而又苍茫的(de)感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直(zhí)”字，不仅(jǐn)准(zhǔn)确地描绘(huì)了沙(shā)漠的景象，而且表现(xiàn)了(le)作者的深切(qiè)的感受(shòu)。

　　诗人(rén)把自己的孤(gū)寂情(qíng)绪巧妙地溶化在广阔的自然(rán)景象的描绘中。

　　【作(zuò)品出处】

　　“大漠(mò)孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)”出自(zì)《使至(zhì)塞上》，是唐代诗(shī)人王维奉命赴(fù)边疆慰问将士(shì)途中(zhōng)所(suǒ)作的一首纪行诗，记述出使塞(sāi)上的旅程以及旅程(chéng)中所见(jiàn)的塞外风光。

　　【作品原文】

　　使(shǐ)至塞上

　　单(dān)车(chē)欲问边，属国过(guò)居(jū)延(yán)。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关逢候骑(qí)，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉(fèng)命(mìng)出使边塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车：一(yī)辆车，车辆少(shǎo)，这里形容轻(qīng)车简从。

　　问边：到边塞去(qù)看望，指(zhǐ)慰(wèi)问(wèn)守卫边疆(jiāng)的官兵(bīng)。

　　⑶属国(guó)：有几种解释(shì)：一指(zhǐ)少(shǎo)数民族附属于汉(hàn)族朝廷而存其国号者。

　　汉、唐(táng)两朝均有一些属国。

　　二指官名，秦汉时有一种(zhǒng)官职(zhí)名为典属国，苏武(wǔ)归(guī)汉后即授典属国官职裂答。

　　属国，即(jí)典(diǎn)属国的简(jiǎn)称，汉代称(chēng)负责外交事(shì)物的官员为典属国，唐人有时(shí)以“属国”代称出使边陲的使臣，这里诗人用来(lái)指自己使者的身(shēn)份。

　　居延(yán)：地名，汉代称(chēng)居延泽，唐代称居延海，在今内蒙(méng)古额济纳旗北境。

　　又西汉张掖郡有(yǒu)居延县（参见(jiàn)《汉书·地理志》），故城(chéng)在今额济(jì)纳(nà)旗东南。

　　又东汉凉州刺史部有张掖居延属国，辖境(jìng)在居(jū)延泽一带。

　　此句一(yī)般注本均言王维路过(guò)居(jū)延。

　　然而(ér)王维此次出使，实际(jì)上无需经(jīng)过居延。

　　因而林庚、冯(féng)沅君主编的《中国历代诗歌选》认为(wèi)此句是写唐王朝(cháo)“边塞的辽(liáo)阔，附属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬(péng)，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁是候(hòu)鸟，春(chūn)天北飞，秋天南行，这里是指大雁北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这(zhè)里是指唐军占领的北方(fāng)。

　　⑹大漠：大沙漠(mò)，此处(chù)大约是指凉州(zhōu)之北的(de)沙漠(mò)。

　　孤烟：赵殿成(chéng)注(zhù)有二解：一云古代(dài)边防报警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙(shā)而直上”。

　　据(jù)后人(rén)有到甘肃、新疆实地考察者证实，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟(yān)也可能是唐(táng)代(dài)边防使用(yòng)的平安火。

　　《通典(diǎn)》卷二一(yī)八(bā)云：“及(jí)暮，平安火不(bù)至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽候(hòu)所至，大率相去三十里(lǐ)，每日(rì)初(chū)夜，放(fàng)烟(yān)一炬，谓之(zhī)平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说(shuō)指流经凉(liáng)州（今(jīn)甘(gān)肃武(wǔ)威）以(yǐ)北沙漠的一(yī)条内陆河，这条(tiáo)河在(zài)唐代叫马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧(xiāo)关：古关名(míng)，又(yòu)名(míng)陇山关，故址在(zài)今宁夏(xià)固原东南。

　　候骑：负责(zé)侦(zhēn)察、通(tōng)讯的骑兵。

　　王维出使(shǐ)河西并不经过萧关，此(cǐ)处大概是(shì)用何(hé)逊诗“候骑(qí)出萧关，追兵赴(fù)马邑”之意(yì)，非实(shí)写。

　　候骑：一作(zuò)“候吏”。

　　⑼都护：唐朝(cháo)在西北(běi)边疆置安西、安北等六大都护府，其(qí)长官称(chēng)都护，每(měi)府派(pài)大都护一人，副都护二(èr)人(rén)，负责辖区一(yī)切事(shì)务。

　　这(zhè)里指前敌统(tǒng)帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古(gǔ)国杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大破单于军(jūn)，“遂登燕然山，去塞三(sān)千余里，刻石(shí)勒功，纪汉威德(dé)，令班固作铭。

　　”此两(liǎng)句意谓(wèi)在途中遇到候骑，得(dé)知(zhī)主帅破敌后尚(shàng)在(zài)前线(xiàn)未归(guī)。

　　【作品白话(huà)译文】

　　乘单车想去慰问边关(guān)，路经的属国已(yǐ)过居延(yán)。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出汉(hàn)塞，北归大雁正(zhèng)翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚(hàn)沙(shā)漠(mò)中孤烟直上(shàng)，无尽黄河上落日浑圆。

　　到(dào)萧关遇到(dào)侦候骑(qí)士，告诉(sù)我都护已(yǐ)在燕然(rán)。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十四年(nián)（736年）吐蕃发兵攻(gōng)打唐(táng)属(shǔ)国小勃(bó)律（在今克什米尔北）。

　　开元二十五年(nián)（737年）春，河西节度副大使(shǐ)崔希逸(yì)在青涤(dí)西大破吐蕃军。

　　唐(táng)玄宗命王维以监察御史(shǐ)的身份奉使凉(liáng)州，出塞(sāi)宣慰，察访军情(qíng)，并(bìng)任河西节度使判官，实(shí)际上是(shì)将王(wáng)维(wéi)排挤(jǐ)出朝(cháo)廷。

　　这(zhè)首诗(shī)即作于此次(cì)出(chū)塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞(sāi)上》载于《全唐诗》卷一百二十(shí)六(liù)。

　　此诗(shī)描绘了出使(shǐ)边塞(sāi)的艰(jiān)苦情况(kuàng)，抒发了(le)作者漂(piāo)泊天涯的悲壮情(qíng)怀和孤寂之情。

　　首联两句交待此行目的和(hé)到达(dá)地点，诗(shī)缘何而作(zuò)；颔联两(liǎng)句包含(hán)多(duō)重意蕴，借蓬草自况(kuàng)，写飘(piāo)零(líng)之感；颈(jǐng)联两句(jù)描绘了边(biān)陲大漠中(zhōng)壮阔雄奇的景象，境界(jiè)阔大，气象(xiàng)雄浑；尾联两句(jù)虚写战(zhàn)争已取得胜利(lì)，流露出对都护的赞叹。

　　此诗(shī)既反映(yìng)了边塞生活，同时也表达了诗人由(yóu)于被排挤(jǐ)而产(chǎn)生的孤独、寂寞(mò)、悲伤之情以及(jí)在大漠的雄(xióng)浑景色中情感得到熏陶、净化、升华后(hòu)产生(shēng)的慷慨悲壮之情，显露出一种(zhǒng)豁达(dá)情(qíng)怀。

　　“单(dān)车(chē)欲问(wèn)边”，轻(qīng)车前(qián)往，所往之处是：“属国(guó)过居(jū)延。

　　”居延(yán)在(zài)今甘肃张(zhāng)掖县西北，远在(zài)西北边塞。

　　“征蓬(péng)出汉塞(sāi)，归雁(yàn)入(rù)胡天。

　　”诗人(rén)以“蓬”“雁(yàn)”自(zì)比，说自己像(xiàng)随风而去(qù)的蓬(péng)草(cǎo)一样出临(lín)“汉(hàn)塞”，像(xiàng)振翮北飞的“归(guī)雁”一样(yàng)进(jìn)入(rù)“胡天”。

　　古诗中多用飞(fēi)蓬比喻漂(piāo)流在外的(de)游(yóu)子(zi)，这里却是比喻一个负(fù)有朝廷使(shǐ)命的大(dà)臣，正是暗写诗人(rén)内(nèi)心的激愤和(hé)抑郁(yù)。

　　与首句的(de)“单车”相呼应。

　　万里行程只用(yòng)了十个(gè)字轻轻带(dài)过。

　　然后抓住沙漠(mò)中的典型景物进行(xíng)刻画：“大漠孤(gū)烟(yān)直(zhí)，长河(hé)落(luò)日圆。

　　”

　　最后两句(jù)写(xiě)到达边塞：“萧(xiāo)关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了边塞，却(què)没有遇到(dào)将官，侦察兵告诉(sù)使(shǐ)臣：首将正在燕然前线。

　　诗人把笔墨(mò)重点用在(zài)了他最擅胜场(chǎng)的方面——写景。

　　作者出使(shǐ)，恰在春天。

　　途中见数行归雁北翔，诗(shī)人即景设喻，用归雁自比，既(jì)叙(xù)事，又写景，一笔两到(dào)，贴切自然。

　　尤其是“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”一联(lián)，写进入(rù)边塞后所看(kàn)到的(de)塞外奇特壮丽(lì)的风(fēng)光，画面开(kāi)阔，意(yì)境雄浑(hún)，近人王国(guó)维称之为(wèi)“千古壮观”的名句。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边(biān)，所以用了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什(shén)么(me)奇观(guān)异景，烽火(huǒ)台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出了景物(wù)的(de)单调，紧(jǐn)接(jiē)一个“直(zhí)”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横(héng)贯其(qí)间的黄河，就非用一个“长(zhǎng)”字(zì)不能表达(dá)诗人的感觉(jué)。

　　落(luò)日(rì)，本来容易给(gěi)人以感伤的(de)印(yìn)象，这里用(yòng)一“圆”字，却给人(rén)以亲切温暖而又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个(gè)“圆”字，一个(gè)“直”字，不(bù)仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠的(de)景象，而且表现了作者的深(shēn)切的感受。

　　诗人把自(zì)己的孤寂情绪巧妙(miào)地溶(róng)化(huà)在广阔的自然(rán)景象(xiàng)的描绘中。

　　【名家(jiā)点评(píng)】

　　屈(qū)复《唐诗成(chéng)法(fǎ)》评此诗(shī)：“前四(sì)写其芜(wú)远(yuǎn)，故有“过”字(zì)、‘出(chū)’‘入’字。

　　五六写其无(wú)人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字(zì)，又加一倍(bèi)惊恐(kǒng)，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增(zēng)《而(ér)庵说(shuō)唐诗》评此诗(shī)：“‘大漠’‘长河’一(yī)联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐(táng)贤三(sān)昧集笺(jiān)江》评此(cǐ)诗：“‘直’‘圆’二(èr)字极锤炼，亦(yì)极(jí)自然。

　　后人(rén)全(quán)讲炼字之法，非也；不讲炼字之(zhī)法，亦(yì)非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中人物香菱之(zhī)口(kǒu)评价此诗(shī)：“‘大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

　　’想来烟(yān)如(rú)何(hé)直？日自然是圆的。

　　这‘直’字似(shì)无理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　要说再(zài)找两(liǎng)个字换这(zhè)两个，竟(jìng)再找(zhǎo)不出两个(gè)字来。

　　”“诗的好处(chù)，有(yǒu)口里(lǐ)说不(bù)出来的(de)意思，想去却(què)是逼真的；又(yòu)似乎无(wú)理的，想去(qù)竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺(jiān)注(zhù)》中评此诗(shī)颈联(lián)两句说：“亲见其景者，始(shǐ)知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维(wéi)在《人间词话》中高度评价此诗颈联两句(jù)：“‘明(míng)月(yuè)照积雪’‘大江(jiāng)流日夜’‘中天悬明月’‘黄(huáng)河落日圆’，此(cǐ)种境(jìng)界，可(kě)谓千(qiān)古壮观(guān)。

　　求之于词，唯纳兰容若(ruò)塞上之作，如《长(zhǎng)相思》之‘夜深(shēn)千帐灯’，《如梦令(lìng)》之‘万帐穹庐人醉，形(xíng)影摇摇欲(yù)坠’差近之。

　　”

　　【作(zuò)者简介】

　　王维，唐代诗人(rén)，字摩诘。

　　原籍(jí)祁（今属山西），其父迁居蒲州（治今山西永(yǒng)济西），遂为河东人。

　　开元（唐(táng)玄宗年号(hào)，713—741年(nián)）进士。

　　累官至给事中(zhōng)。

　　安(ān)禄山(shān)叛军陷长安(ān)时(shí)曾受(shòu)职，乱(luàn)平后，降为太子(zi)中允(yǔn)。

　　后官(guān)至尚(shàng)书(shū)右丞，故亦(yì)称(chēng)王右(yòu)丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦官亦(yì)隐的优游生活。

　　诗与(yǔ)孟浩然齐(qí)名，并称“王(wáng)孟”。

　　前期写过一些以边塞题材(cái)的(de)诗篇，但其作品最主要的则为山水诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生(shēng)活(huó)和(hé)佛教禅理；体物精细，状写传神，有独特成就(jiù)。

　　兼通音乐，工(gōng)书(shū)画。

　　有(yǒu)《王右丞集(jí)》。

　　大(dà)漠孤烟(yān)直长河落(luò)日圆是什么意思(sī)，长河(hé)落日圆啥(shá)意思是“长(zhǎng)河落(luò)日圆”的意思(sī)：无(wú)尽黄河上落日浑圆的。

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大漠孤烟直长河落日圆是什么意思，长河落(luò)日圆啥(shá)意思

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　2、“长河(hé)落(luò)日圆”出自唐(táng)代王(wáng)维(wéi)的诗《使至塞(sāi)上》，全诗如下：单(dān)车欲问边，属国过居延(yán)。

　　征蓬出(chū)汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆。

　　萧(xiāo)关(guān)逢候(hòu)吏，都护在燕然。

　　3、该诗大(dà)意：乘单车想去慰问边关，路(lù)经的属国(guó)已过居(jū)延(yán)。

　　千(qiān)里飞蓬也飘出汉塞，北归大(dà)雁正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚(hàn)沙漠中孤烟直上，无(wú)尽黄河上落(luò)日浑圆。

　　到(dào)萧关遇到侦候骑士(shì)，告诉我(wǒ)都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东(dōng)蒲州（今山西(xī)运城）人，祖籍(jí)山西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右(yòu)丞”，因笃(dǔ)信佛辨别方向的办法有哪些大自然二年级 怎样在野外辨别方向教，有“诗佛”之称(chēng)。

　　今存诗400余(yú)首，重(zhòng)要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受(shòu)禅宗影响很(hěn)大，精通(tōng)佛学，精通诗、书、画(huà)、音乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏(sū)轼(shì)评价其：“味摩诘(jí)之诗，诗中有(yǒu)画；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大(dà)漠孤烟直(zhí),长(zhǎng)河落日(rì)圆是(shì)什么意思？

　　“大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆(yuán)”的意思——浩瀚的沙(shā)漠中孤烟(yān)直上云天(tiān)，无尽的黄河上落日浑(hún)圆。

　　这是千古流传的名(míng)句，描述了塞外孤寂(jì)、死(sǐ)静、萧条的(de)画面，给人(rén)凄凉的感觉。

　　【“大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)”解析】

　　解析(xī)一：

　　那茫(máng)茫无(wú)边的(de)沙漠，只有用一个“大”字(zì)才(cái)能状(zhuàng)其景(jǐng)观；在(zài)这纯然一色、荒凉无边(biān)的背景之上，那远处独起的一股(gǔ)炊(chuī)烟，既显得孤单，又格外醒目(mù)，也只(zhǐ)有“孤烟”二字方能状其(qí)神韵。

　　“孤烟(yān)”之后(hòu)随(suí)一(yī)“直”字(zì)，使景物一下(xià)子(zi)变得挺(tǐng)拔坚韧，刚直有力。

　　“长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)”，苍(cāng)茫的沙漠，没(méi)有山，没有树(shù)，只有黄河横贯(guàn)其间。

　　视野所及，大漠无边(biān)无际(jì)，黄河(hé)杳(yǎo)无尽头，“长”字(zì)便(biàn)自然涌上作(zuò)者(zhě)心头。

　　而“长(zhǎng)河”之上，是那一(yī)轮圆圆的落日，这里的“圆(yuán)”字与前(qián)面(miàn)的“直”字，都用得逼真传神，难以言其妙处。

　　真(zhēn)像(xiàng)《红楼(lóu)梦》里香菱(líng)所说：“这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　合上(shàng)书一想，倒像是见了这景的。

　　若说再找(zhǎo)两个字换这两个，竟再(zài)找不(bù)出(chū)两个(gè)字来。

　　”

　　解(jiě)析二(èr)：

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆(yuán)”这不是描(miáo)写河流的句子(zi)，它其实是(shì)具(jù)体描写进入(rù)边塞(sāi)后(hòu)所看(kàn)到(dào)的塞外奇特(tè)壮丽的风(fēng)光。

　　画(huà)面(miàn)开阔，意境雄浑(hún)。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无边(biān)，所(suǒ)以用了“大漠“的“大(dà)”字(zì)。

　　边塞荒凉，没(méi)有什么奇观(guān)异景(jǐng)，烽火台燃起的那一(yī)股(gǔ)浓烟(yān)就显得格外醒(xǐng)目，因此称作(zuò)“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景物的单调，紧接(jiē)一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上没(méi)有山峦林木，那横贯其间的黄(huáng)河，就非(fēi)用一肆纳慧(huì)个(gè)“长”字(zì)不能表达诗人的感(gǎn)觉。

　　落日(rì)，本来容易给人(rén)以感伤(shāng)的(de)印象，这里用一(yī)“圆”字，却给人以亲切温(wēn)暖而又苍茫的感觉(jué)。

　　一个(gè)“圆”字(zì)，一(yī)个“直”字，不仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠的景象，而且表(biǎo)现了(le)作者的深切的感受(shòu)。

　　诗人把(bǎ)自己的孤(gū)寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的自然景(jǐng)象(xiàng)的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆”出(chū)自《使至(zhì)塞上》，是(shì)唐代诗人(rén)王维奉命(mìng)赴边疆慰问(wèn)将士途中所作(zuò)的(de)一首纪行诗(shī)，记(jì)述出使塞上(shàng)的旅程以及旅程中所见的(de)塞外风光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车(chē)欲问边，属国过居延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一(yī)辆车，车辆少，这里形(xíng)容轻车(chē)简从。

　　问边：到边(biān)塞去(qù)看望，指慰问守卫(wèi)边(biān)疆的官兵。

　　⑶属国：有(yǒu)几种解释(shì)：一指少数(shù)民族附(fù)属于汉族(zú)朝(cháo)廷(tíng)而存(cún)其国号者。

　　汉、唐两朝均(jūn)有一些(xiē)属(shǔ)国。

　　二(èr)指官(guān)名，秦(qín)汉时有一种官职名为典属国，苏武归汉(hàn)后即授典属国官(guān)职裂答。

　　属国，即典属(shǔ)国的简(jiǎn)称(chēng)，汉代称负责外交(jiāo)事物(wù)的(de)官员为典属国，唐人有时以“属国(guó)”代称出(chū)使边(biān)陲(chuí)的使臣，这里诗人用来指自(zì)己使者的(de)身份。

　　居延：地名，汉(hàn)代(dài)称居延泽，唐代称居延海，在(zài)今内蒙古额济纳旗北境。

　　又西汉(hàn)张掖郡有居延县（参见《汉书(shū)·地理志》），故城在今额济纳(nà)旗东(dōng)南。

　　又(yòu)东汉凉州刺史部有张掖居延属国，辖(xiá)境在居延泽(zé)一(yī)带。

　　此句一般注本均言王维(wéi)路过居(jū)延。

　　然而(ér)王维(wéi)此次出使(shǐ)，实际上无需经过居延。

　　因而林庚(gēng)、冯沅君主编(biān)的《中国历(lì)代诗歌(gē)选(xuǎn)》认为此句是写唐(táng)王朝“边(biān)塞的辽阔(kuò)，附属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随(suí)风远飞的枯蓬，此处茄键为诗人自喻(yù)。

　　⑸归雁(yàn)：雁(yàn)是候鸟，春天北飞，秋天南行，这里是指大雁北飞。

　　胡(hú)天：胡人(rén)的领地。

　　这里是(shì)指唐(táng)军占领的北(běi)方(fāng)。

　　⑹大漠：大(dà)沙(shā)漠，此处大(dà)约是指(zhǐ)凉州(zhōu)之北(běi)的(de)沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解(jiě)：一云古代边防报警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之不散(sàn)”。

　　二云塞外多旋风，“袅(niǎo)烟沙而直(zhí)上”。

　　据(jù)后人有(yǒu)到(dào)甘肃、新疆实地考(kǎo)察者(zhě)证实，确(què)有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也(yě)可能是唐(táng)代边防使用的平安火。

　　《通(tōng)典(diǎn)》卷二(èr)一八(bā)云：“及暮(mù)，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六(liù)典》：唐镇戍烽候所至，大率相去三十(shí)里，每日初夜，放烟一炬(jù)，谓之(zhī)平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河(hé)；一(yī)说指(zhǐ)流经凉州（今甘(gān)肃武(wǔ)威）以北沙漠的一条(tiáo)内(nèi)陆河(hé)，这条河在唐代叫马成(chéng)河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古(gǔ)关名，又名陇山关，故(gù)址在今宁(níng)夏固(gù)原东南。

　　候骑：负责(zé)侦察、通讯的骑兵。

　　王维出使河(hé)西并不经(jīng)过萧关(guān)，此处大概是用何逊诗“候骑出(chū)萧(xiāo)关，追(zhuī)兵赴马邑”之意，非实(shí)写(xiě)。

　　候骑(qí)：一(yī)作(zuò)“候吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝在西北边(biān)疆置安(ān)西、安北等六大都护府，其长官称都护，每府派大(dà)都(dōu)护一人，副都护二人，负责辖区一切(qiè)事务。

　　这里指前敌(dí)统帅(shuài)。

　　燕然：古山名，即今蒙(méng)古(gǔ)国杭爱山。

　　这里(lǐ)代指前线。

　　《后(hòu)汉(hàn)书·窦宪(xiàn)传》：宪(xiàn)率(lǜ)军大破单于军，“遂登燕然山，去塞三千(qiān)余里(lǐ)，刻(kè)石勒功(gōng)，纪(jì)汉(hàn)威德，令班(bān)固作(zuò)铭。

　　”此两句(jù)意谓在(zài)途中遇到候骑，得知主帅破敌后尚在前线未归。

　　【作品(pǐn)白话(huà)译(yì)文(wén)】

　　乘单车想去(qù)慰(wèi)问(wèn)边关，路经的属(shǔ)国(guó)已过居延。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉塞(sāi)，北归(guī)大(dà)雁正翱翔云(yún)天(tiān)。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟直(zhí)上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关(guān)遇到侦候(hòu)骑士(shì)，告诉我都(dōu)护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二(èr)十四年（736年）吐蕃(fān)发兵攻打唐属(shǔ)国小勃律（在今克什米尔(ěr)北）。

　　开元二十五年（737年）春，河(hé)西节度副大使崔希(xī)逸在青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄(xuán)宗(zōng)命王维以监察御(yù)史的身份奉使凉州(zhōu)，出塞宣慰，察访军情，并任河(hé)西节度使判官(guān)，实际(jì)上是将王维排挤出朝(cháo)廷。

　　这首(shǒu)诗即作(zuò)于此次出塞途中(zhōng)。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗(shī)》卷一百二十六。

　　此(cǐ)诗描绘了出使边(biān)塞(sāi)的艰苦情况，抒发了作者漂泊天涯的悲壮情(qíng)怀和(hé)孤(gū)寂之(zhī)情(qíng)。

　　首联两句交待此行目的和到达地(dì)点，诗(shī)缘(yuán)何而作；颔联两句包含多重意(yì)蕴(yùn)，借蓬草自况，写(xiě)飘(piāo)零之感；颈联(lián)两句描(miáo)绘了(le)边陲大漠中壮阔(kuò)雄奇的(de)景象，境界阔(kuò)大，气(qì)象(xiàng)雄浑；尾联两句虚(xū)写战(zhàn)争已取得(dé)胜利，流露(lù)出对(duì)都(dōu)护(hù)的赞叹。

　　此诗(shī)既反(fǎn)映了(le)边塞(sāi)生(shēng)活，同时也表达了诗人由于被(bèi)排挤而产生的孤(gū)独、寂寞、悲(bēi)伤(shāng)之情以及在大漠的(de)雄浑景(jǐng)色中情感(gǎn)得到(dào)熏陶、净化、升华(huá)后(hòu)产生的慷慨悲壮之情(qíng)，显(xiǎn)露出一种豁达情怀。

　　“单(dān)车(chē)欲问边”，轻车前往，所往之处是：“属国(guó)过居延。

　　”居(jū)延在今甘肃(sù)张掖县西北，远在西北边塞。

　　“征蓬出(chū)汉(hàn)塞，归(guī)雁入胡天。

　　”诗人(rén)以“蓬”“雁(yàn)”自比(bǐ)，说自己像随风而去的(de)蓬草一样出临(lín)“汉塞”，像振翮北飞(fēi)的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游(yóu)子，这里却是比喻(yù)一个负有朝廷使命的大臣，正是暗写诗人内(nèi)心的激愤和抑郁。

　　与(yǔ)首句的“单(dān)车”相呼应。

　　万里行程只用了十个(gè)字轻轻(qīng)带过。

　　然后抓(zhuā)住沙漠中(zhōng)的典型景物进行刻画：“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达(dá)边塞：“萧关逢候骑(qí)，都(dōu)护在燕(yàn)然。

　　”到了边塞，却没有遇到将官，侦察兵告(gào)诉使臣(chén)：首将正在燕然(rán)前线。

　　诗人把笔墨重点(diǎn)用在了他最(zuì)擅(shàn)胜场的(de)方面——写景。

　　作者出使，恰在(zài)春天。

　　途中见数行归雁北翔(xiáng)，诗人即(jí)景(jǐng)设喻，用(yòng)归雁自比，既叙事(shì)，又写景，一笔两到(dào)，贴切自(zì)然。

　　尤其(qí)是“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日(rì)圆”一联(lián)，写(xiě)进(jìn)入(rù)边(biān)塞后所看到的塞(sāi)外奇(qí)特(tè)壮丽的风(fēng)光，画面开阔，意(yì)境(jìng)雄(xióng)浑，近人王国(guó)维称(chēng)之为(wèi)“千古壮观”的(de)名句。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所以用了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没(méi)有什么奇观异(yì)景，烽(fēng)火台燃起的那一股(gǔ)浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一(yī)个“直(zhí)”字，却又表现(xiàn)了它的劲拔、坚毅(yì)之美(měi)。

　　沙漠(mò)上没(méi)有山峦林木，那(nà)横贯其(qí)间(jiān)的黄河，就(jiù)非用一个“长”字不能表达(dá)诗人的感觉。

　　落(luò)日，本来容易给人以感伤的(de)印象，这里用一“圆(yuán)”字，却给人以亲切(qiè)温暖而又苍茫(máng)的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字(zì)，一(yī)个(gè)“直”字，不仅准确(què)地描绘了沙(shā)漠的景象，而且表现了(le)作(zuò)者的深切的(de)感受。

　　诗人把(bǎ)自(zì)己的孤寂情(qíng)绪(xù)巧妙地(dì)溶化在广(guǎng)阔的自(zì)然景象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法》评此(cǐ)诗(shī)：“前四写其芜远，故有(yǒu)“过(guò)”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故用(yòng)‘孤(gū)烟(yān)’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍(bèi)惊恐，方转出七八，乃(nǎi)为有力。

　　”

　　徐(xú)增《而庵说唐诗》评(píng)此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独(dú)绝千(qiān)古。

　　”

　　王士祯《唐贤(xián)三昧集笺江》评此诗：“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤(chuí)炼，亦极自然。

　　后人全讲(jiǎng)炼字之法，非也；不(bù)讲(jiǎng)炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红楼梦》中借书中人物(wù)香菱(líng)之(zhī)口评(píng)价此(cǐ)诗：“‘大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　’想来烟如(rú)何直？日自然是(shì)圆的。

　　这‘直(zhí)’字似无(wú)理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　要说再找两个(gè)字(zì)换这两个，竟(jìng)再(zài)找(zhǎo)不出两个字来(lái)。

　　”“诗的好处(chù)，有口里说不出来的(de)意(yì)思(sī)，想去(qù)却是逼真(zhēn)的；又(yòu)似乎无理的，想去竟(jìng)是有理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵殿成(chéng)在(zài)《王右丞(chéng)集(jí)笺注(zhù)》中评此诗颈联两句说：“亲(qīn)见其景者(zhě)，始知‘直(zhí)’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度评价此诗颈联两句：“‘明(míng)月照(zhào)积(jī)雪’‘大(dà)江流日夜’‘中天悬(xuán)明月’‘黄河落日(rì)圆’，此(cǐ)种境界，可谓千(qiān)古壮(zhuàng)观。

　　求(qiú)之于词，唯纳兰容若塞上之作，如《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如(rú)梦令》之‘万帐穹庐人醉，形影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介】

　　王维，唐代诗人(rén)，字(zì)摩诘(jí)。

　　原(yuán)籍祁（今属山西(xī)），其(qí)父迁居(jū)蒲州（治今(jīn)山(shān)西永济(jì)西），遂为河东人。

　　开(kāi)元(yuán)（唐玄宗年号，713—741年(nián)）进士。

　　累官至给(gěi)事(shì)中。

　　安禄山叛军陷长安时曾受(shòu)职，乱平后，降为太(tài)子中(zhōng)允。

　　后官(guān)至尚书(shū)右丞(chéng)，故(gù)亦称王右丞。

　　晚年(nián)居蓝田辋(wǎng)川，过着(zhe)亦官亦(yì)隐的优(yōu)游生活(huó)。

　　诗与孟浩然齐名，并称(chēng)“王孟”。

　　前期写过一(yī)些以边塞(sāi)题(tí)材的(de)诗篇，但(dàn)其作品(pǐn)最主(zhǔ)要的则为山水诗，通过田园(yuán)山水(shuǐ)的(de)描绘，宣扬隐士生活和(hé)佛教禅(chán)理；体物精细，状写传神(shén)，有独特成就(jiù)。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

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