徐太志恶魔事件发生(shēng)在1994年，想要知(zhī)道这件事情的经过，首先(xiān)我们必须要来(lái)了解了解徐(xú)太志到底是一个怎样的人，徐太志的职业是歌手，在(zài)韩国乐坛中他(tā)算(suàn)得上是名气(qì)非常大的前辈(bèi)了(le)，并且在徐太志的身上(shàng)还(hái)有一(yī)种魅力是让人(rén)莫名其妙的被(bèi)吸引的，这种(zhǒng)特殊的(de)感(gǎn)情导致徐太志即便已经隐退(tuì)多年，大家还是会对(duì)他印(yìn)象深(shēn)刻，既(jì)然徐太志(zhì)是这(zhè)么(me)一位有(yǒu)魅力的人，那他是怎(zěn)么和恶魔(mó)事(shì)件(jiàn)扯(chě)上关系的呢，一说到恶魔就会让(ràng)人有害怕的感觉(jué)，徐太志和这种事情扯(chě)上关系让人(rén)感到很恐惧啊。

1972年2月21日出生于韩国(guó)首尔的徐(xú)太志原名叫郑铉哲(zhé)，从小就对音乐有浓厚兴趣的他(tā)在14岁就和(hé)朋(péng)友组建乐(lè)队(duì)，天上壁、活化山、夕那雨(yǔ)这些乐队(duì)中都有徐太(tài)志加入的痕(hén)迹(jì)，可惜最后乐队(duì)也都逃不过解散成员(yuán)各(gè)奔前程的命运，一(yī)直到90年(nián)代，徐太志和(hé)杨贤(xián)硕(shuò)、李朱(zhū)路(lù)组成“徐太志(zhì)和(hé)孩子们”，这(zhè)个(gè)组合开创了韩(hán)国偶(ǒu)像(xiàng)组(zǔ)合和流行舞曲(qū)的新时代，成为韩国90年代当(dāng)红歌手组合(hé)，是韩国(guó)偶像(xiàng)的(de)鼻祖(zǔ)。

1994年徐太(tài)志的恶魔事件其(qí)实是说(shuō)他(tā)在1994年发表过组(zǔ)合池鱼思故渊的上一句是什么，羁鸟恋旧林池鱼思故渊的(de)第三(sān)张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到诅咒的杰作”，也是“徐太志和孩子们”专辑中(zhōng)销量最少(shǎo)的一张(zhāng)，就(jiù)是这张专辑让徐太志不再是大家口中的歌手(shǒu)和音乐人(rén)那么池鱼思故渊的上一句是什么，羁鸟恋旧林池鱼思故渊简单，而变成了最(zuì)让韩国人(rén)惊讶和争(zhēng)议的(de)“社会人(rén)”，徐太志的(de)音乐不再是单纯的“聆听”角度(dù)而是作为“分析(xī)和批判的(de)对象”存在，他这样的(de)歌手应该(gāi)不会有(yǒu)第(dì)二(èr)个(gè)了。

恶魔事(shì)件就是从徐太志的歌曲传出来(lái)的，当时流传“撒旦说”，关于(yú)“徐太志的音乐倒(dào)过来听，传(chuán)达了(le)撒旦的(de)信息”的传(chuán)闻在全国(guó)扩散着，传说将“徐太(tài)志和孩子们(men)”专辑(jí)卡带(dài)分(fēn)解(jiě)后，将卷筒换向反方向插进，然后用卡(kǎ)带录(lù)音机收(shōu)听《教室理念(niàn)》的话就(jiù)会听(tīng)到“血不足”这样的声音。尽管徐太(tài)志本人极力否认(rèn)，但一(yī)部分宗教人士还是认为(wèi)这首(shǒu)歌曲是赞扬撒旦的意思(sī)，认为徐太志是恶魔中的(de)恶魔。

事实(shí)上这样的说(shuō)法完(wán)全(quán)是没有依据的，就(jiù)是三人成虎的传言所造成大家心里一定的心理暗示，徐太(tài)志身上确实(shí)有(yǒu)一种魅力会让人(rén)莫(mò)名其妙的被(bèi)他吸引，但因此就说(shuō)他(tā)是恶魔就有点太不(bù)科学(xué)的，说白了大家还是都喜欢凑热闹罢了(le)，一(yī)点会(huì)引起争(zhēng)议的新闻被(bèi)放大(dà)都(dōu)会给当事人造成无法挽(wǎn)回(huí)的后果与影响，以后大家如果再(zài)碰上(shàng)一些(xiē)匪夷(yí)所思的传闻，还(hái)是要多思考思考再(zài)决定要不要(yào)站队。

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