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辣妹是夸人还是骂人的,辣妹是夸人还是骂人的话

辣妹是夸人还是骂人的,辣妹是夸人还是骂人的话 当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思,对镜贴花黄是什么意思

  当窗理(lǐ)云鬓对镜(jìng)贴花黄是什么意思,对镜贴花黄(huáng)是什么意思是“帖花黄”是(shì)当时流行的一种化妆款饰,把金黄(huáng)色的纸剪成星、月、花(huā)、鸟等形状贴在额上,或在额上涂一点黄的颜色的。

  关于当窗理云鬓(bìn)对镜(jìng)贴花黄是(shì)什么意思,对镜贴花黄是什(shén)么意思以(yǐ)及(jí)当窗理云鬓对(duì)镜贴(tiē)花黄是什么意思?,男(nán)儿当自强(qiáng)对镜(jìng)贴(tiē)花黄是(shì)什么意(yì)思,对镜贴花黄(huáng)是什么意思(sī),贴花(huā)黄是啥意(yì)思,贴花(huā)黄的(de)花黄是什(shén)么(me)意思(sī)等(děng)问题(tí),小(xiǎo)编(biān)将为你(nǐ)整(zhěng)理以下知识:

当窗(chuāng)理云鬓对(duì)镜贴花黄是什么意思,对镜贴(tiē)花黄(huáng)是(shì)什么意思

  “帖花黄”是当时(shí)流行的一种(zhǒng)化妆(zhuāng)款(kuǎn)饰,把金(jīn)黄色的纸剪成星、月、花、鸟等形状贴在额上(shàng),或在额上涂一点黄的(de)颜色。

  帖,同“贴(tiē)”。

  花黄,古代妇(fù)女的(de)一种面(miàn)部装饰(shì)物(wù)。

  “帖(tiē)花黄”出自《木(mù)兰诗(shī)》,是中国北朝的一首乐(lè)府民歌(gē),郭茂倩(qiàn)《乐府诗(shī)集》归(guī)入《横吹曲辞·梁(liáng)鼓角(jiǎo)横(héng)吹曲》。

  这是一首(shǒu)长篇叙(xù)事诗,讲述了一(yī)个叫(jiào)木兰(lán)的(de)女(nǚ)孩,女扮男装,替父从军(jūn),在战(zhàn)场上建立(lì)功(gōng)勋(xūn),回朝后(hòu)不愿作官(guān),只求回家团(tuán)聚的故事(shì),热情赞扬(yáng)了这位女(nǚ)子勇敢善良的品质、保(bǎo)家卫国的热情和英(yīng)勇无(wú)畏的精神。

  原文:唧唧复唧唧(jī),木兰当(dāng)户织。

  不闻机杼(zhù)声,唯闻女(nǚ)叹息(xī)。

  问女何所思(sī),问(wèn)女(nǚ)何所忆。

  女亦无(wú)所思(sī),女(nǚ)亦无所忆(yì)。

  昨夜见军(jūn)帖(tiē),可(kě)汗(hàn)大(dà)点兵,军书十二(èr)卷,卷(juǎn)卷(juǎn)有爷名。

  阿爷无大儿,木兰无(wú)长兄,愿为(wèi)市鞍(ān)马,从此(cǐ)替爷(yé)征。

  东市买骏马,西市买鞍鞯,南(nán)市买辔头(tóu),北(běi)市买长鞭。

  旦辞(cí)爷(yé)娘去,暮宿(sù)黄河边,不闻爷娘(niáng)唤女声,但闻黄河流水鸣溅(jiàn)溅(jiàn)。

  旦辞(cí)黄河去,暮至黑山头(tóu),不闻爷娘唤女声,但闻燕(yàn)山胡骑鸣啾啾。

  万里赴戎(róng)机,关山度若飞。

  朔(shuò)气传金柝,寒(hán)光(guāng)照铁衣。

  将军(jūn)百战死,壮士十年归(guī)。

  归来见(jiàn)天子,天子坐明堂。

  策勋十二(èr)转,赏(shǎng)赐百千强。

  可汗问(wèn)所(suǒ)欲,木(mù)兰不用尚书郎,愿驰千里足,送儿还故(gù)乡。

  爷娘闻女来,出郭相扶将;

  阿姊闻(wén)妹来,当户(hù)理红妆;

  小(xiǎo)弟闻姊来(lái),磨刀(dāo)霍霍向猪羊。

  开我东阁门,坐我(wǒ)西(xī)阁床,脱我(wǒ)战(zhàn)时袍,著(zhù)我旧(jiù)时(shí)裳。

  当窗理(lǐ)云(yún)鬓,对镜帖(tiē)花(huā)黄。

  出门看火伴(bàn),火伴皆(jiē)惊(jīng)忙:同行十二年,不知木(mù)兰是女郎。

  雄兔(tù)脚(jiǎo)扑朔,雌兔眼迷(mí)离;

  双兔傍(bàng)地走,安能辨我是(shì)雄雌(cí)?赏析:全诗以“木兰是女(nǚ)郎”来(lái)构思木兰的传奇故事(shì),富有浪漫色(sè)彩;

  详略安排极具(jù)匠心,虽然(rán)写(xiě)的是战争题材,但着墨较多(duō)的却是生活场景(jǐng)和儿女情态(tài),富有生活气息;

  以人物问答及(jí)铺陈、排比、对偶、互文(wén)等(děng)手法描述人物情态,刻画人物心理,生动细致(zhì),神气跃然,具有(yǒu)强(qiáng)烈的艺术感染力。

  与《孔雀东南飞》合称“乐府双璧(bì)”。

《木兰诗(shī)》中的“当窗理云鬓(bìn),对镜贴花黄”是什(shén)么(me)意思?

  当窗理云(yún)鬓(bìn),对镜贴(tiē)花黄的意思是面对窗户和镜子梳理(lǐ)像云一样柔美的(de)头发,额上贴上花黄。


当窗(chuāng)理云鬓(bìn),对镜帖(tiē)花黄(huáng)

  【这(zhè)句话的全文为】

  唧唧(jī)复唧唧(jī),木兰当户织(zhī)。

  不闻机杼(zhù)声,唯闻女(nǚ)叹息。

  (唯 一(yī)作:惟)

  问女何所思(sī),问女(nǚ)何所忆。

  女亦无所(suǒ)思,女亦无所忆(yì)。

  昨夜见军帖(tiē),可汗(hàn)大(dà)点兵,军书十(shí)二卷,卷卷有爷名。

  阿(ā)爷无大(dà)儿(ér),木兰无长兄(xiōng),愿(yuàn)为市鞍马,从此替爷征(zhēng)。

  东市买骏马(mǎ),西市买鞍鞯,南市买辔头,北市(shì)买长(zhǎng)鞭。

  旦辞爷娘(niáng)去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声(shēng),但闻黄河流水(shuǐ)鸣溅溅。

  旦辞黄(huáng)河(hé)去,暮至黑(hēi)山头,不(bù)闻爷娘唤女声(shēng),但闻(wén)燕山(shān)胡骑鸣啾(jiū)啾。

  万(wàn)里赴戎机,关山度若飞(fēi)。

  朔气传金柝,寒(hán)光照铁衣(yī)。

  将军(jūn)百战死(sǐ),壮士十(shí)年(nián)归。

  归(guī)来见天子(zi),天子坐明(míng)堂(táng)。

  策勋(xūn)十二转,赏赐百千强(qiáng)。

  可汗问所欲(yù),木兰不用尚书郎,愿驰(chí)千里(lǐ)足,送儿还故(gù)乡。

  爷(yé)娘闻(wén)女来(lái),出郭(guō)相扶将;阿姊闻妹来(lái),当户(hù)理(lǐ)红妆;小弟闻姊来,磨刀霍(huò)霍向猪羊(yáng)。

  开我东(dōng)阁(gé)门(mén),坐我(wǒ)西阁床(chuáng)。

  脱我(wǒ)战时袍,著我旧时裳。

  当(dāng)窗理云鬓,对镜(jìng)帖花(huā)黄(huáng)。

  出门看(kàn)火(huǒ)伴(bàn),火伴(bàn)皆惊忙(máng):同行十二年,不知木兰(lán)是女郎。

  雄兔脚扑(pū)朔,雌兔眼迷离;双兔傍(bàng)地走,安(ān)能辨我是雄雌?


  【这首诗的译(yì)文(wén)为(wèi)】

  叹息声一(yī)声接着(zhe)一声,木兰对着(zhe)房门(mén)织布。

  听不见织(zhī)布(bù)机(jī)织布梭的声(shēng)音,只(zhǐ)听(tīng)见木兰在叹息。

  问木(mù)兰在想(xiǎng)什么?在惦记什(shén)么?木兰答道:我也没在想什(shén)么,也没在(zài)惦记什么。

  昨天(tiān)晚上看(kàn)见了征兵的文书,君主在大规模征兵,征(zhēng)兵(bīng)的名册有(yǒu)很多卷,每一卷上都有我父(fù)亲(qīn)的(de)名字。

  父亲没有大儿子,我没有兄长,木兰(lán)愿意为此到集市上去买马鞍和马匹,从此开始替代父亲去征(zhēng)战。

  在(zài)集市各(gè)处购买骏(jùn)马(mǎ)、马(mǎ)鞍、鞍下的垫子、马(mǎ)嚼子(zi)、缰绳(shéng)和马(mǎ)鞭。

  早上辞(cí)别父母上路,晚(wǎn)上(shàng)宿营在黄河边(biān),听(tīng)不见父母呼叫女儿的声音(yīn),只听见(jiàn)黄河水奔腾流淌的声音。

  早晨离开黄河上路,晚(wǎn)上到达黑山(shān)头(tóu),听不见父母呼叫女(nǚ)儿的(de)声音,只听见胡(hú)人(rén)战氏迟搭(dā)马啾啾的鸣叫声。

  不远万里奔赴战场,飞一(yī)样跨过(guò)一道道的关隘,越过一座座的山峰。

  夜晚北方的(de)寒(hán)气传送(sòng)着打更的声音,寒冷的月光照在将士(shì)们的铠甲上。

  将士们(men)身经百战有的(de)为国捐躯,有的(de)转战多年得胜归来。

  胜利(lì)归来朝见(jiàn)天子,天子坐在殿堂论(lùn)功行赏。

  给(gěi)木兰记了(le)很大的功勋,赏(shǎng)赐了很多(duō)的财物。

  天(tiān)子问木兰想要(yào)什么(me),木兰说不愿做尚(shàng)书(shū)郎(láng),希望能骑着千里马,快马加鞭(biān)送我(wǒ)回故(gù)乡。

  父母听(tīng)说女(nǚ)儿回来(lái)了,互相搀(chān)扶着到城外迎接她;姐姐(jiě)听(tīng)说(shuō)妹(mèi)妹回(huí)来了,对着门(mén)户梳妆打扮起来(lái);弟弟听说姐姐(jiě)回来了(le),忙着(zhe)霍霍地磨刀杀猪宰(zǎi)羊。

  开我(wǒ)东阁(gé)、西阁的门,坐在(zài)我的床上。

  脱(tuō)去打仗时(shí)穿的战袍,穿上(shàng)以前的女儿装(zhuāng),面对(duì)窗户和镜子梳理(lǐ)像云一样柔美(měi)的头(tóu)发,额上贴上花黄。

  出门去见(jiàn)一(yī)起打仗的伙伴,伙(huǒ)伴们都很吃惊,征(zhēng)战同行这(zhè)么(me)多年,竟然不知木兰(lán)是个女(nǚ)子。

  提着兔(tù)子的(de)耳朵悬在半空时(shí),雄(xióng)兔两只前脚时常(cháng)动弹,雌兔两(liǎng)只眼(yǎn)睛时(shí)常(cháng)眯(mī)着,所以容易辨认。

  雄雌(cí)两只兔子(zi)贴着(zhe)地(dì)面跑,怎能(néng)辨(biàn)别哪个是雄兔哪个是雌兔呢(ne)?


  【这里有(yǒu)一些我觉(jué)得比(bǐ)较重(zhòng)要的(de)词汇,单(dān)独解(jiě)释给大家(jiā)看】

  唧唧(jī jī):叹息(xī)声,意思是木兰(lán)无(wú)心织布,停(tíng)机叹息。

  一说为纺织机的声音歼(jiān)拿。

  当户(dāng hù):对着门。

  机(jī)杼(zhù)声(shēng):织布机(jī)发出的声音。

  机:指织布机(jī)。

  杼:织布(bù)梭(suō)子(zi)。

  唯:只。

  何:什么。

  忆:思念,惦记

  军帖(tiě):征兵的文书。

  可(kě)汗(hàn)(kè hán):古代西北地区(qū)民族对君主的称呼

  军书十二(èr)卷:征兵的名(míng)册很多卷。

  十(shí)二,表示很多,不(bù)是确指。

  下文的(de)“十二转”、“十二(èr)年(nián)”,用法(fǎ)与此相同(tóng)。

  爷:和下文的(de)“阿爷”一样,都(dōu)指(zhǐ)父(fù)亲。

  愿为市鞍(ān)(ān)马:为,为此。

  市,买。

  鞍(ān)马(mǎ),泛(fàn)指马和马具(jù)。

  鞯(jiān):马鞍下(xià)的垫子。

  辔(pèi)头:驾驭牲(shēng)口用的嚼(jué)子、笼头(tóu)和缰绳。

  辞:离(lí)开,辞行。

  溅溅(jiān jiān):水流激射的声音。

  旦:早晨。

  但闻(wén):只听见

  胡(hú)骑(jì):胡人的战马。

  胡,古代(dài)对北方少数民族的称呼。

  啾啾(jiū jiū):马叫的(de)声音。

  万里赴戎(róng)机:不远万里,奔赴战场。

  戎机(jī):指战争(zhēng)。

  关(guān)山(shān)度若(ruò)飞:像飞一样(yàng)地跨过一道道的关(guān),越过一(yī)座座(zuò)的山。

  度,越过(guò)。

  朔(shuò)气传金柝:北方的寒气传送(sòng)着打更的声音。

  旦祥朔,北方。

  金柝(tuò),即刁斗(dòu)。

  古代(dài)军中用(yòng)的一种铁(tiě)锅,白(bái)天用来做饭,晚上用来报(bào)更。

  寒光照铁(tiě)衣:冰冷(lěng)的月光照在将士们的铠甲(jiǎ)上。

  明(míng)堂(táng):明亮的厅堂,此处指宫殿

  策勋十二转:记很大的(de)功。

  策(cè)勋,记功(gōng)。

  转,勋(xūn)级每(měi)升一级叫(jiào)一(yī)转,十(shí)二转为最高的勋(xūn)级。

  十二转:不(bù)是确数(shù),形(xíng)容功劳(láo)极高。

  赏赐百千强(qiáng):赏(shǎng)赐很多的(de)财(cái)物。

  百千:形容数(shù)量多(duō)。

  强,有余(yú)。

  问所欲:问(木兰)想要什么。

  不用:不(bù)愿(辣妹是夸人还是骂人的,辣妹是夸人还是骂人的话yuàn)意做。

  尚书郎:尚书省的官。

  尚书省是古代朝廷中管理国(guó)家政事的机关(guān)。

  愿驰千里足:希(xī)望骑上千里马。

  郭(guō):外城。

  扶:扶持。

  将(jiāng):助词,不译。

  辣妹是夸人还是骂人的,辣妹是夸人还是骂人的话姊(zǐ):姐姐。

  理:梳理。

  红妆(zhuāng):指女子的艳丽装束。

  霍霍(huò huò):拟声词,磨(mó)刀的声音。

  著(zhuó):通(tōng)假字 通(tōng)“着”,穿。

  云鬓(bìn):像云那样的鬓发,形容好看的头发。

  帖(tiē)花黄(huáng):帖(tiē)”通假(jiǎ)字(zì) 通“贴”。

  花黄(huáng),古代妇女的一种面部装(zhuāng)饰物。

  雄(xióng)兔脚扑朔,雌兔眼迷离:据(jù)说,提着兔子的耳朵悬在半空时,雄兔两只(zhǐ)前(qián)脚时(shí)时动弹(dàn),雌兔两只眼睛时常眯(mī)着,所以容(róng)易(yì)辨(biàn)认。

  扑(pū)朔,动弹(dàn)。

  迷离(lí),眯着眼。

  双兔傍地走,安能辨我(wǒ)是雄雌:两(liǎng)只兔子贴着(zhe)地面(miàn)跑,怎(zěn)能(néng)辨(biàn)别(bié)哪个(gè)是雄兔,哪个(gè)是雌兔呢?

  “火”:通“伙”。

  古时(shí)一起打(dǎ)仗(zhàng)的人(rén)用同一(yī)个(gè)锅(guō)吃饭,后意译为同行的人。

  行:读háng。

  傍(bàng)地走(zǒu):贴着地面(miàn)并排跑。


  【这首诗的文言(yán)常(cháng)识为】

  字词句:

  A.字音:机杼(zhù)〔zhù〕 鞍鞯〔ān jiān〕 辔〔pèi〕头(tóu) 鸣溅溅〔jiān〕 金柝〔tuò〕 阿姊〔zǐ〕 霍(huò)霍〔huò〕 可汗〔kè hán〕 贴(tiē):军帖〔tiě〕;贴〔tiē〕花黄;字帖(tiē)〔tiè〕

  通假(jiǎ)字:

  ①.对镜帖花黄:“帖”通“贴(tiē)”,贴(tiē),粘(zhān)贴。

  古今异(yì)义:

  ①爷:古义(yì)指父亲,e.g.:卷卷有爷名;今指爷(yé)爷,即父亲的(de)父亲。

  ②走:古义为跑(pǎo),双兔(tù)傍地走;今义行走。

  ③但(dàn):古义为(wèi)只,副词,e.g.:但闻黄河(hé)流水(shuǐ)鸣溅溅;今常(cháng)用作转折连(lián)词。

  ④郭:古(gǔ)义为外城(chéng),e.g.:出郭(guō)相(xiāng)扶将;今仅用作姓氏。

  ⑤户(hù):古义为门,木兰当(dāng)户织(zhī);今义(yì)人家、门第。

  ⑥迷离:古义为眯着眼,今义模糊而难以分辨(biàn)清楚。

  ⑦十二:古(gǔ)义为虚数多,今义数词,十(shí)二。

  一(yī)词多义:

  市:a.集市,e.g.:东市买(mǎi)骏马(mǎ);b.买,e.g.:愿为市(shì)鞍(ān)马。

  (名(míng)词(cí)作动词。

  我愿意(yì)为此去买鞍马。

  )

  买:a.买(东西), e.g.:东市买(mǎi)骏马(mǎ);b.雇,租,e.g.:欲买(mǎi)舟而下。

  愿:a愿意(yì),e.g.:愿为市(shì)鞍马(mǎ);b希(xī)望(wàng),e.g.:愿(yuàn)驰千里足。

  词语活用:

  ①“何”疑问代词作动词,是什么。

  问女何(hé)所思。

  ②“策(cè)”名词作(zuò)动词(cí),登(dēng)记。

  策(cè)勋十二转。

  ③“骑”动词(cí)作(zuò)名词,战马。

  但闻燕山胡(hú)骑鸣(míng)啾啾。

  成语:扑朔迷离(lí)

  原指难(nán)辨兔的(de)雄雌,比喻辨(biàn)认不清(qīng)是(shì)男是女。

  现(xiàn)指形(xíng)容(róng)事情错综复(fù)杂,难(nán)于辨别。

  特殊句式及(jí)重点句(jù)子翻译

  ①省(shěng)略(lüè)句:愿为市鞍马。

  (愿为(wèi)‘此’市鞍马”,“此”指代父(fù)从军这件(jiàn)事。

  )

  愿意为(wèi)此去买鞍马(mǎ)。

  ②倒装(zhuāng)句(jù):问女何所(suǒ)思(“何所思(sī)”是“所思何”的倒装。

  宾语前置。

  )

  问一声闺女想的是什么?

  ③万里赴戎(róng)机,关(guān)山度若飞。

  朔气传(chuán)金柝,寒光照铁衣。

  将军百(bǎi)战(zhàn)死,壮士十年归: (木兰)不远万里,奔赴(fù)战(zhàn)场,像(xiàng)飞一样地跨(kuà)过一道(dào)道的关,越过一座座的山(shān)。

  将军(jūn)和壮士身经(jīng)百战,历经数年,有的战死,有的活下(xià)来(lái)凯(kǎi)旋。

  ④当窗理(lǐ)云鬓,对镜(jìng)帖花(huā)黄:当(dāng)着窗户对着镜子整理头发和贴(tiē)上装饰。


  【这首(shǒu)诗的创作背景(jǐng)】

  它产生的时(shí)代众说(shuō)纷纭,但(dàn)从历史地理的条件可(kě)以判定(dìng)事和诗可能产生(shēng)后魏,这诗产(chǎn)生于(yú)民间,在长期流传(chuán)过程中,有经后代文人润色(sè)的痕迹,但基本(běn)上还是(shì)保存了民歌易记(jì)易诵的特色。

  学者们大都认(rèn)为,《木兰(lán)诗》产生于北朝后(hòu)期。

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