不积跬步到底读gui还(hái)是kui，日积跬(kuǐ)步以至千(qiān)里是啥意思是每天半(bàn)步(bù)半步的积累起来，一段时间后就是一(yī)千里路的(de)。

　　关(guān)于不积(jī)跬步到(dào)底读gui还是kui，日积跬步(bù)以至千里是啥意思(sī)以及不积(jī)跬步(bù)到底读gui还是kui，跬怎么读，日积跬步以至千(qiān)里是啥意思，日积跬步以至(zhì)千里，日积跬步(bù)无以(yǐ)至(zhì)千里(lǐ)不积小流意思等问题，小编将为你(nǐ)整理以下知识：

不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以(yǐ)至千里是啥意思

　　比喻(yù)学(xué)习应该有恒心(xīn)，要坚(jiān)持下去，不要半途而废。

　　出(chū)自《荀子(zi)·劝(quàn)学》：“不积(jī)跬步，无以至千里；

　　不积小流(liú)，无以成江(jiāng)海(hǎi)。

　　”

　　积土(tǔ)成山(shān)，风雨(yǔ)兴焉(yān)；

　　积(jī)水(shuǐ)成渊(yuān)，蛟龙生(shēng)焉(yān)；

　　积善成德，而神(shén)明自得，圣心备焉。

　　故不积(jī)跬步，无以至千(qiān)里；

　　不积小流，无以成江海。

　　骐骥一跃，不(bù)能十步；

　　驽马十驾，功在(zài)不舍。

　　锲而舍之，朽木(mù)不折；

　　锲(qiè)而不舍(shě)，金石(shí)可(kě)镂(lòu)。

　　蚓无(wú)爪牙之(zhī)利，筋(jīn)骨之(zhī)强(qiáng)，上食埃土(tǔ)，下饮黄(huáng)泉，用(yòng)心一也。

　　蟹六跪而二螯，非(fēi)蛇鳝之穴无可寄托者，用心(xīn)躁也(yě)。

　　堆(duī)积土石成了高(gāo)山，风雨(yǔ)从(cóng)这里兴(xīng)起；

　　汇(huì)积水流(liú)成为深渊，蛟(jiāo)龙从(cóng)这儿产(chǎn)生(shēng)；

　　积累善行养成高尚的道德，精神得到提升，圣人的心境由此具备(bèi)。

　　所以不(bù)积(jī)累(lèi)一步半步(bù)的行程，就(jiù)没(méi)有(yǒu)办法(fǎ)达(dá)到千里之远；

　　不(bù)积累细小(xiǎo)的流水(shuǐ)，就(jiù)没有办法汇成江河大(dà)海。

　　骏(jùn)马一(yī)跨跃，也不足十(shí)步远；

　　劣马(mǎ)连(lián)走十天，它的成功在于不停止。

　　如果刻几下(xià)就停2l是多少毫升 2l是多少升下(xià)来了，那么腐朽(xiǔ)的木头也刻不断(duàn)。

　　如果不停地刻下去，那么金石也(yě)能雕刻成(chéng)功。

　　蚯蚓没(méi)有锐利的(de)爪子(zi)和牙齿，强(qiáng)健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下喝到(dào)地(dì)下的泉水，这是由于它用心专一。

　　螃蟹有六条腿，两个蟹钳，但是没有(yǒu)蛇、鳝的洞穴它就无(wú)处(chù)藏(cáng)身，这是(shì)因为它用心浮(fú)躁。

不积(jī)跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步(bù)绝旅(lǚ)，是一(yī)个(gè)汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦(yì)作“蹞(kuǐ)步(bù)”。

　　指(zhǐ)一步半步(bù)。

　　常与(yǔ)后句“无以至千里”连用，意(yì)为做事情(qíng)不一点一点积累，就永远无法(fǎ)达成(chéng)目(mù)的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故(gù)不积跬步，无以至千(qiān)里；不积小(xiǎo)流(liú)，无(wú)以成(chéng)江海。

　　意义

　　全句(jù)液咐的(de)意思(sī)是(shì)：没有(yǒu)一(yī)步半步的累(lèi)计，就(jiù)没有办法(fǎ)到达千里的地方；不积累(lèi)小河(hé)流，就没有(yǒu)办法汇成(chéng)江海。

　　比(bǐ)喻积累的(de)作(zuò)用(yòng)，可以(yǐ)充实(shí)、丰富、完善自己。

　　可用来论说(shuō)学习工作(zuò)贵在不断积累。

　　扩展资料

　　荀(xún)子（约(yuē)公元前313－前238），名况，字卿，汉族(zú)，因(yīn)避西汉宣帝刘询(xún)讳(huì)，因“荀”与“孙(sūn)”二字古音相通(tōng)，故又称孙(sūn)卿。

　　周朝战(zhàn)国末期赵(zhào)国(guó)人。

　　著名(míng)思想家、文学家、政治(zhì)家，儒家代表(biǎo)人物之(zhī)一(yī)，时(shí)人尊称“荀卿”。

　　曾(céng)并(bìng)埋凳三次出齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵（今山东(dōng)兰陵(líng)）令。

　　荀(xún)子(zi)对儒家思(sī)想有所发展，提倡2l是多少毫升 2l是多少升性恶论，常被与(yǔ)2l是多少毫升 2l是多少升孟子(zi)的性善论比较。

　　对重整儒家典(diǎn)籍也有相(xiāng)当的贡献。

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