起于垒土还是起于累土的意思，起(qǐ)于累土(tǔ)还是垒土拼音是(shì)“起于累土”的。

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起(qǐ)于垒土还是起于(yú)累(lèi)土的意(yì)思，起于累土(tǔ)还是垒土拼(pīn)音

　　是“起于(yú)累(lèi)土(tǔ)”。

　　出(chū)自《老子(zi)》第六十四(sì)章(zhāng)。

　　原文(wén)节(jié)选(xuǎn)：其安易持，其未兆易谋；

　　其脆易泮(pàn)，其微(wēi)易散。

　　为之于未(wèi)有(yǒu)，治之于未乱。

　　合抱之木，生于(yú)毫末(mò)；

　　九层之台，起(qǐ)于(yú)累土；

　　千里之行，始于足下(xià)。

　　译文：局(jú)面安定时容易(yì)保持(chí)和维护，事变(biàn)没有出(chū)现迹象时(shí)容易(yì)图谋(móu)；

　　事物(wù)脆弱(ruò)时容(róng)易消(xiāo)解(jiě)；

　　事物(wù)细(xì)微时容易(yì)散失；

　　做事情要在(zài)它(tā)尚未发生(shēng)以(yǐ)前就处理妥当；

　　治理国政，要在祸乱没有(yǒu)产生以(yǐ)前就(jiù)早(zǎo)做准备(bèi)。

　　合抱的大树，生(shēng)长(zhǎng)于细小的(de)萌芽；

　　九层的高台，筑起于每一堆泥土；

　　千里(lǐ)的(de)远行(xíng)，是从脚下(xià)第一步开(kāi)始走出来的。

　　老(lǎo)子依据他对人生的体验(yàn)和对万物的洞察，指出“民之从(có传统体育项目有哪些 传统体育游戏有哪些ng)事，常于几成而败之(zhī)。

　　”许多人不能(néng)持(chí)之以恒，总是在事情(qíng)快(kuài)要成功的时候失败了。

　　出现这(zhè)种情况的原(yuán)因是什么？老子认为，主要原因在于(yú)将成之时，人们不够谨慎(shèn)，开始懈怠，没有保持事情初始时的那(nà)种热情，缺乏韧性，如果能够做到(dào)“慎终(zhōng)如(rú)始，则无(wú)败事”。

　　老(lǎo)子认(rèn)为，一(yī)个人应发挥智能或(huò)技能的最佳(jiā)状态，只有在(zài)心理平静的(de)自然状态下才能做到。

　　总之，在最后关头要像开始(shǐ)的(de)时候那样(yàng)谨慎(shèn)从事，就不会出(chū)现失败的事情(qíng)了。

起(qǐ)于垒土(tǔ)还是起于累土？

　　起于累土。

　　出自(zì)春秋(qiū)时期老(lǎo)子道德经·第六十四章。

　　原文(wén)：

　　合抱之木，生于毫末；九层之台(tái)，起于(yú)累土(tǔ)；千里之行，始于衫(shān)数足(zú)下。

　　译(yì)文(wén)：

　　合抱的(de)大(dà)树，生长于(yú)细小的萌芽；九层(céng)的高台，筑起于每一堆(duī)泥土；千里的远行，是从脚下第一步(bù)开始走出来的。

　　该则(zé)表现了细微(wēi)积累，认(rèn)真踏(tà)实的(de)重要(yào)性，激励人们(men)踏(tà)实付出，积极行动。

　　《道德(dé)经》主题思想：

　　“道法自然”是《道德(dé)经》中(zhōng)汪(wāng)塌含老子思想的精华。

　　“道”作为《道(dào)德经》中最抽象的概(gài)念(niàn)范畴，是天地万物(wù)生成的动力源。

　　“德”是“道”在(zài)伦常领域的发展与(yǔ)表现。

　　“道”与“法”在规则(zé)、常(cháng)理层面有(yǒu)相通点，但不同于西(xī)方自然法。

　　“法”应效法自然之(zhī)道，在辨证的(de)反向转化(huà)之中发挥其作用(yòng)。

　　哲(zhé)学上，“道”是天地万物之始之(zhī)母，阴阳对立与(yǔ)统一是(shì)万物的(de)本(běn)质体现，物极必反是万物演化的规律。

　　伦理上，老子之道(dào)主张纯朴、无私、清(qīng)静、谦(qiān)让、贵(guì)柔、守(shǒu)弱、淡泊等(děng)因(yīn)循自(zì)然的(de)德性。

　　政治(zhì)上，老子主张对内(nèi)无为而(ér)治，不(bù)生(shēng)事扰民，对外困(kùn)笑(xiào)和平共处，反(fǎn)对战争(zhēng)与(yǔ)暴(bào)力(lì)。

　　这(zhè)三个层面构成了(le)《道德经》的主题，同时也(yě)使得(dé)《道德(dé)经》一书在结构上经由(yóu)“物理(lǐ)至哲学至伦理(lǐ)至政治”的逻辑层层递进，由自然之道进入到伦理(lǐ)之(zhī)德，最终归(guī)宿于(yú)对理想政治的设想与治理之道(dào)。

　　也就(jiù)是从自然秩序中找出(chū)通向理想社会秩(zhì)序(xù)的光明正道。

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