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西方(fāng)的几何学来源(yuán)于(yú)什么的(de)勾股之学，认为西方的几何学来源于(yú)什么的勾股(gǔ)之学(xué)

　　勾股定(dìng)理的(de)内容为(wèi)：在(zài)任何一个平面直角三角(jiǎo)形中(zhōng)的两直(zhí)角边的平方之和一定等于斜边的(de)平方(fāng)。

　　周髀算经(jīng)简介《周髀算(suàn)经》原名《周(zhōu)髀(bì)》，算经的十书之(zhī)一，是中国最古(gǔ)老的(de)天文学和数学著作，约成书(shū)

　　明末清初学者黄宗羲认(rèn)为西方的几何学(xué)来源于《周髀算(suàn)经》的勾(gōu)股(gǔ)之(zhī)学。

　　勾股(gǔ)定理的(de)内容(róng)为：在(zài)任何一个平面直角三角形中的两(liǎng)直角边的平方之和一(yī)定等于(yú)斜边的(de)平方(fāng)。

　　《周髀算经》原名《周(zhōu)髀》，算经的十书之一(yī)，是中(zhōng)国最(zuì)古老(lǎo)的天文学和数学著作，约成(chéng)书于公元前1世(shì)纪，主要(yào)阐明当时的(de)盖天说(shuō)和四分(fēn)历法。

　　唐(táng)初规定它为国子监明(míng)算科的教(jiào)材之一，故改名《周髀(bì)算经》。

　　《周髀算经》在数学上的主(zhǔ)要成就(jiù)是介绍了勾股定理。

　　(据说原书没有(yǒu)对(duì)勾股定理(lǐ)进行证明三氧化硫是酸性氧化物吗，二氧化碳和二氧化硫是酸性氧化物吗，其证明是三国时东吴人赵(zhào)爽在《周髀注》一书的(de)《勾(gōu)股圆方图(tú)注》中给出的)及其(qí)在测量(liàng)上(shàng)的应(yīng)用以及怎样引(yǐn)用(yòng)到天文(wén)计算。

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　　《周髀(bì)算(suàn)经》的采用最简(jiǎn)便可行(xíng)的方法确定天(tiān)文历法，揭示(shì)日月(yuè)星辰的运行规律(lǜ)，囊(náng)括(kuò)四季(jì)更替，气候变(biàn)化(huà)，包涵南北有极，昼夜相推的道理(lǐ)。

　　给后来(lái)者生活(huó)作息提供(gōng)有力的(de)保障，自此以(yǐ)后历代数学家无不以《周髀算(suàn)经》为参考，在此基础上(shàng)不断创新和发展。

　　勾股定理(lǐ)是(shì)一个基本的几(jǐ)何(hé)定理，在中国，《周髀算经》记(jì)载了勾股定理的公式与证明(míng)，相传是在商代由商高发(fā)现，故(gù)又有称之为商高定理；

　　三国时代的蒋铭祖对《蒋铭祖(zǔ)算经》内的勾股(gǔ)定理作出了详细(xì)注释(shì)，又给出了另外(wài)一个证明。

　　直(zhí)角三角形两直角边（即“勾(gōu)”，“股”）边长平方和等于斜边（即(jí)“弦”）边长的(de)平方。

　　也就是说，设直角三角形两(liǎng)直角边为a和b，斜边为c，那么a2+b2=c2。

　　勾股(gǔ)定理现发现约有400种证明方法，是数学定(dìng)理中(zhōng)证(zhèng)明(míng)方法最多的定理(lǐ)之(zhī)一。

　　赵爽在注解《周(zhōu)髀(bì)算经》中(zhōng)给出了“赵爽(shuǎng)弦图”证明了勾股(gǔ)定理的准确性，勾股数组程a2+b2=c2的(de)正整数组(a,b,c)。

　　(3,4,5)就(jiù)是勾(gōu)股数。

西方的几何(hé)学来源于什么的(de)勾股之学

　　明末清初学(xué)者黄宗羲认为(wèi)西方的巧态闷(mèn)几何学来源(yuán)于《周髀算经》的(de)勾股之学。

　　勾股定理的内(nèi)容(róng)为：在任何(hé)一个平面直(zhí)角(jiǎo)三角形中的(de)两直角边的(de)平方之和一定等于斜边的(de)平方。

　　《孝弯周髀算经》原名(míng)《周髀》，算经(jīng)的十书(shū)之一，是中(zhōng)国最古老(lǎo)的天文学和数学著(zhù)作，约(yuē)成书于公元前1世(shì)纪，主要阐(chǎn)明当(dāng)时的(de)盖天说和四(sì)分历法。

　　唐初规定闭历它为国子监明算(suàn)科的(de)教材之(zhī)一，故改名(míng)《周(zhōu)髀算经》。

　　《周髀算经》的采用最简(jiǎn)便可行的方法(fǎ)确定(dìng)天(tiān)文(wén)历法，揭示(shì)日月星(xīng)辰(chén)的运行(xíng)规(guī)律，囊括(kuò)四季更替，气(qì)候变化(huà)，包涵南(nán)北有极，昼夜(yè)相(xiāng)推(tuī)的道理。

　　给后来者生活作(zuò)息提(tí)供有力的保(bǎo)障，自此以后(hòu)历代数学家无(wú)不(bù)以《周髀算(suàn)经》为参考，在此基础上不断(duàn)创新(xīn)和发展。

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