到1901年(nián)9月(yuè)，朝廷发布上谕(yù)，令所有书院一律改为学堂，宣告了(le)书院这一中国传(chuán)统的教育组织(zhī)形式和进士(shì)科一起随(suí)着科举制(zhì)度(dù)退(tuì)出历史(shǐ)舞台。

　　2、明经：嘉佑(yòu)年间，又于进士、诸(zhū)科外别设一明经科，分(fēn)二经(jīng)、三经、五经，考试(shì)时问(wèn)大义(yì)十(shí)条，试(shì)时务策三条，出身同于进士(shì)，直至(zhì)宋(sòng)神宗时方废除。

　　三(sān)、考试内容不同。

　　1、进士：进士(shì)科除考经(jīng)学(xué)和时务策以外，还(hái)要“加考诗赋”。

　　2、明(míng)经：明经科考(kǎo)经学和时务(wù)策。

明(míng)经和进士有(yǒu)什(shén)么区别

　　明(míng)经和进(jìn)士的区别在于起(qǐ)源不同(tóng)、废除时间(jiān)不同、考试内容不同。

　　起(qǐ)源(yuán)：明经(jīng)科(kē)始于汉武(wǔ)帝时期，被推举者须明习经学，故以“明(míng)经”为名。

　　进士科始于隋朝，是唐朝科举(jǔ)制度取士(shì)的(de)科目之一。

　　废除时间：明经科(kē)是宋神饥悔(huǐ)宗时废除(chú)。

　　进(jìn)士(shì)科是1901年9月，朝廷发布上谕(yù)，令所有书(shū)院一律(lǜ)改为学(xué)堂(táng)，宣告了书(shū)院这一中国传(chuán)统的(de)教(jiào)锋逗(dòu)育组织形式和进士科一起随着科举制度(dù)退(tuì)出历(lì)史舞台。

　　考试内(nèi)容：明经科考经学和时务(wù)策。

　　进士(shì)科除考经学(xué)和时务策以(yǐ)外(wài)，还要“加考诗赋(fù)”。

　　科举(jǔ)制度(dù)的(de)积(jī)极影响：

　　科举制(zhì)度的出现打破了以往中国政治(zhì)制(zhì)度当中(zhōng)传(chuán)统的(de)世(shì)袭制观(guān)念，政府决定(dìng)从民间(jiān)选拔人才，原来官宦家(jiā)族的(de)地位就受到了威(wēi)胁，皇上(shàng)这(zhè)样做的(de)目的，就是为了减少(shǎo)传统家族对皇权的(de)制约，整顿政治体(tǐ)制(zhì)。

　　对于其(qí)他国(guó)家的影响也(yě)是非常深(shēn)远的，十五至(zhì)十六世纪，这种制度逐渐流(liú)传(chuán)到了东亚的一些国家，到了十七世(shì)纪，欧洲的传教士来到中国，将(jiāng)这(zhè)种特别的选(xuǎn)官制度流传到了欧洲，一直延续到今(jīn)天的(de)考试(shì)，虽然科举制已经废除(chú)，烂基正但是(shì)，它在(zài)人(rén)们(men)的心里(lǐ)依然影响巨大。

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