手(shǒu)握日月摘星辰,世间无我这般(bān)人，李白(bái)的诗(shī)一剑霜寒十四州(zhōu)是手握日(rì)月摘(zhāi)星辰全诗内容是(shì)：危楼(lóu)高百尺(chǐ)，手可摘星辰的。

　　关于手握日月摘星辰,世间无我这(zhè)般人，李白的诗一剑(jiàn)霜寒十四(sì)州以(yǐ)及手握日月摘星(xīng)辰,世间无我这(zhè)般(bān)人，李白最霸气的十首诗，李(lǐmine是什么词性物主代词，my是什么词性物主代词英语)白的诗一剑霜寒十四(sì)州，少年自当扶摇上,揽星(xīng)衔月逐(zhú)日光，李白诗词将进酒等问题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理(lǐ)以下(xià)知识：

手握日月摘星辰,世间无我这般(bān)人，李白的(de)诗一剑霜寒十(shí)四州

　　危(wēi)楼高百尺，手可摘星(xīng)辰。

　　不敢(gǎn)高(gāo)声(shēng)语，恐惊天上(shàng)人(rén)。

　　出自唐代(dài)李白《夜宿山(shān)寺》。

　　译文：

　　山上寺院好似有百(bǎi)丈(zhàng)之高，站在上边(biān)仿佛都能摘下星辰(chén)。

　　不(bù)敢(gǎn)高声说话，唯恐(kǒng)惊动了天上的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过(guò)夜。

　　2、危(wēi)楼：高楼，这里(lǐ)指山顶的(de)寺庙。

　　危：高。mine是什么词性物主代词，my是什么词性物主代词英语>

　　3、百尺：虚指，不是实(shí)数(shù)，这里形容楼很(hěn)高。

　　4、星(xīng)辰：天上(shàng)的星星统称(chēng)。

　　5、语：说话(huà)。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊(jīng)：惊(jīng)动。

　　赏析：

　　这是一首纪游写(xiě)景的短诗(shī)。

　　诗的内容记录了李(lǐ)白(bái)夜游寺庙的(de)有趣经历(lì)。

　　全诗没有一(yī)个生僻(pì)字(zì)，从头到(dào)尾(wěi)用“夸张”的手法，形象而又逼真地写出了山寺(sì)之奇(qí)高，星夜(yè)之(zhī)奇妙。

　　 “危楼高百尺，手可摘星辰。

　　”这两句是写山(shān)寺之高。

　　第(dì)一句(jù)正面描绘寺楼的峻峭挺(tǐng)拔(bá)、高耸入云(yún)。

　　发端(duān)一个“ 危 ”字，倍(bèi)显突兀醒目，与“高”字在同句中(zhōng)的(de)巧妙组合，就确切、生动(dòng)、形(xíng)象地(dì)将(jiāng)山寺屹立山(shān)巅、雄视寰宇的(de)非凡气(qì)势淋漓尽(jǐn)致地描摹了出来(lái)。

　　次句以(yǐ)极其夸张的(de)技法来(lái)烘托山寺之高耸云(yún)霄(xiāo)。

　　字字(zì)将(jiāng)读者的审(shěn)美(měi)视(shì)线引向星(xīng)汉灿(càn)烂的(de)夜空，非但没(méi)有(yǒu)“高处(chù)不胜寒”的感慨，反给人旷(kuàng)阔(kuò)感，以星夜的美丽引起人们对高耸入云的“危楼”的向往(wǎng)。

　　 “不(bù)敢高(gāo)声(shēng)语，恐惊天上人。

　　”两(liǎng)句，“不敢(gǎn)”写出了作(zuò)者夜临“危(wēi)楼(lóu)”时的(de)心(xīn)理(lǐ)状态，从诗人“不敢”与深“怕”的心理中(zhōng)，读者(zhě)完全可以(yǐ)想象到(dào)“山寺”与“天上人”的相距之近，这样，山寺之高也就不言自明了。

　　 诗人用夸张的(de)艺术手(shǒu)法，描绘(huì)了山寺(sì)的高耸，给(gěi)人以丰富的联想。

　　山上的这(zhè)座楼(lóu)好像有(yǒu)一百尺高，诗人(rén)站在楼顶就(jiù)可(kě)以用手(shǒu)摘(zhāi)下天上的星星。

　　在这儿都不(bù)敢大声说话，唯恐惊(jīng)动了(le)天(tiān)上的仙人(rén)。

　　 此诗语言自然朴(pǔ)素，却形象逼真(zhēn)。

　　全诗无一生(shēng)僻字(zì)，却字(zì)字惊(jīng)人，堪称“平字见(jiàn)奇”的绝世佳作(zuò)。

　　诗人借助(zhù)大胆想象，渲(xuàn)染(rǎn)山寺之奇高，把山寺的高耸(sǒng)和夜晚的恐惧写的很逼真，从而将一(yī)座几乎不可想象的宏伟建筑展现在读者面前，给人身(shēn)临其境的感觉。

　　摘星(xīng)辰、惊天(tiān)人，这些仿佛(fú)是童稚的想法，被诗人信手拈来，用入诗中，让人顿感情趣盎然，有返璞归(guī)真(zhēn)之妙(miào)。

　　 李白的诗风豪放雄健，想(xiǎng)象极其丰富，语言自然婉转，音律富于变化而又和(hé)谐统一，具有浓郁的浪漫主义(yì)色彩。

　　此诗寥寥(liáo)数(shù)笔(bǐ)，就酣畅淋漓(lí)地表现出(chū)了人在高处的愉悦、豪放、可爱、率(lǜ)直。

　　创作背景：

　　这首《夜宿(sù)山寺》，一(yī)般认为(wèi)是(shì)李(lǐ)白的作品，在湖北省黄梅县所作，写的是黄梅县蔡山峰顶山(shān)的江心寺。

　　但还有多篇题目与内容均(jūn)与(yǔ)此诗相近的诗(shī)歌传(chuán)世，如(rú)《题(tí)峰(fēng)顶寺》中(zhōng)“夜宿峰顶寺，举手扪星辰。

　　不敢高声语，恐惊(jīng)天(tiān)上人”（译文(wén)：夜间住在峰顶寺内，一(yī)举手就可(kě)以(yǐ)摸到天上(shàng)的(de)星(xīng)星(xīng)。

　　不(bù)敢高声说话(huà)，唯恐(kǒng)声音太大会惊(jīng)动(dòng)天上的神仙）等(děng)，其(qí)作者署名(míng)也相当复(fù)杂，有李(lǐ)白、王禹(yǔ)偁、杨(yáng)亿、晏殊、孟观等多种(zhǒng)说法(fǎ)。

　　作者简(jiǎn)介：

　　李白(bái)（701—762年），字太白，号青莲居士(shì)。

　　是屈原之后最具个性(xìng)特(tè)色、最(zuì)伟大的浪漫主义(yì)诗人。

　　有“诗仙”之美誉，与杜甫并(bìng)称“李(lǐ)杜”。

　　其诗以(yǐ)抒情为主，表现出蔑视权贵(guì)的傲岸精(jīng)神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘(huì)自然(rán)景色，表(biǎo)达对(duì)祖(zǔ)国(guó)山河的(de)热爱。

　　诗风雄奇豪(háo)放，想像丰富(fù)，语(yǔ)言流(liú)转自然，音律和谐多(duō)变，善于从民间(jiān)文艺和神话(huà)传说中吸(xī)取营(yíng)养和素材，构成其特有的瑰(guī)玮绚烂的色彩，达到盛唐诗(shī)歌艺术的巅峰。

　　存世(shì)诗文千余篇，有《李太(tài)白集》三(sān)十(shí)卷。

手(shǒu)握日月摘星辰全诗？

　　该句出自家三少(shǎo)的作品《神印王座(zuò)》伊莱唯(wéi)乱闹(nào)克(kè)斯说出的(de)诗句，全诗如下：

　　手握日月摘星辰 , 世间(jiān)无我这(zhè)般人。

　　脚踏阴(yīn)阳定乾坤 , 荒(huāng)古至今我(wǒ)为尊。

　　译文：

　　双手的力量可以握住(zhù)太阳(yáng)月亮和星(xīng)星(xīng)，人世间再(zài)也(yě)没(méi)有(yǒu)第(dì)二个似我这样的(de)人。

　　双脚(jiǎo)一边踏(tà)阴一边踏阳可(kě)以扭(niǔ)定(dìng)乾坤，从(cóng)荒古(gǔ)到如今(jīn)只有(yǒu)我足(zú)够称尊称(chēng)王(wáng)。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　伊莱克斯原是圣魔大陆(lù)辉煌年(nián)代的光明之子，被龙皓(hào)晨和采(cǎi)儿的感(gǎn)情所(suǒ)悟，最终指罩将永恒之心给(gěi)了(le)龙皓(hào)晨使其复活，离开了圣魔大(dà)陆的位面(miàn)。

　　神识碎片来到斗罗大陆，于星斗(dòu)大森林和霍雨浩相遇，继而帮(bāng)助霍雨浩斩杀死神(shén)使者，助霍雨浩收复噬(shì)灵刻刀，将其(qí)净化为生灵之金，神识寄宿(sù)于霍雨浩的生灵之眼。

　　因为万载寒冰玉(yù)髓(suǐ)床导致霍雨(yǔ)浩体内雪丹被点燃而燃烧(shāo)神识碎(suì)片将雪帝转化为魂灵后(hòu)死(sǐ)亡，化为陪(péi)颂霍雨浩的(de)第(dì)三武(wǔ)魂。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 mine是什么词性物主代词，my是什么词性物主代词英语