唯心主义(yì)有两种基本表现形(xíng)式(shì)：客(kè)观唯心主(zhǔ)义和(hé)主观唯心主义。

　　客观唯心主(zhǔ)义认为(wèi)，在现(xiàn)实世界之外独立存在着一种(zhǒng)客(kè)观精神，它是世界的本源，世界(jiè)万物是由它产生(shēng)（派生(shēng)）出来的。

　　其(qí)著(zhù)名代表人物，有中国的(de)朱熹、古希腊的柏拉图和德国的黑格尔等。

　　主观唯心主义是把人(rén)的(de)主(zhǔ)观精(jīng)神(shén)（意识、观念等）作为(wèi)认识世界的出发点，存(cún)在主观精神之中的是认知上的世界，是主(zhǔ)观精神的产物，而(ér)并非(fēi)真正客观上的世界。

　　主要(yào)代表人物(wù)，有中(zhōng)国(guó)的陆(lù)九渊和王守仁，英国(guó)的贝克莱和德国的(de)费希特等。

什么是(shì)唯物(wù)主义，什么是(shì)唯心主(zhǔ)义？

　　一、唯物主(zhǔ)义认为是物质第一性，意(yì)识(shí)第二(èr)性。

　　物质决定意识。

　　在唯物(wù)主义的(de)发展过(guò)程中，根据对“物质(zhì)”认识(shí)的深(shēn)度和广度羡(xiàn)氏(shì)的不(bù)同(tóng)，又(yòu)划分(fēn)为三种(zhǒng)形态(tài)：

　　古代朴素唯物主义把世界的本原看作是一种(zhǒng)或几种实物；近代形而上学(xué)唯物(wù)主义随着近代(dài)物(wù)理(lǐ)学的发(fā)展(zhǎn)它把世(shì)界的本原看作是兄配散原(yuán)子(zi)。

　　辩证唯物主义和(hé)历史唯物(wù)主义即马克思主义哲学(xué)，把(bǎ)世界(jiè)的本原归(guī)结为物质。

　　二、唯心主义认为意识(shí)第一(yī)性，物质第二性。

　　又分为了主(zhǔ)观(guān)唯心主义和客观唯心主义。

　　这是考试中的易错知识点。

　　主(zhǔ)观唯(wéi)心主义主张(zhāng)世界的本原(yuán)是人的精(jīng)神(shén)；客观(guān)唯心主义主张世(shì)界的本(běn)原是脱离(lí)物(wù)质世界的(de)“客观(guān)精神”。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　物(wù)质的唯一特性是(shì)客(kè)观实在性，物质的根本属性(xìng)是运动。

　　两者是不同(tóng)的，前者是区(qū)别于(yú)意识而言的唯(wéi)一(yī)特性。

　　后者(zhě)是指物(wù)质具有的(de)属性中最根本的是运动卖弊(bì)。

　　世界的(de)本原是物质，这揭示了世界的来原(yuán)。

　　世界(jiè)的本质是物质(zhì)，这揭示了(le)世界的共同属性和本质特(tè)征(zhēng)。

　　物(wù)质第一性，它是相对意(yì)识第二性而言的。

　　意识是物质的反映(yìng)，揭示的是物质决(jué)定(dìng)意识。

　　意识的能动作用，首先表现于人的意识(shí)能正(zhèng)确反(fǎn)映客观(guān)世界，其次集(jí)中(zhōng)表现于意识能反(fǎn)作用客观(guān)事物。

　　前者不(bù)排斥意识(shí)对(duì)物质的反映有错误的(de)方面，但强调能正确反映，要求人(rén)类不断探索(suǒ)，追求真理(lǐ)。

　　后(hòu)者在(zài)前者(zhě)的基础(chǔ)上得出(chū)两方面：正(zhèng)确的意识(shí)促进(jìn)事物(wù)的发(fā)展，错(cuò)误的意识阻碍事物(wù)的发展。

　　唯物主(zhǔ)义者和唯心主义(yì)者什么意思(sī)，唯心主义者是(shì)啥是(shì)“唯心(xīn)主义者”是(shì)指以在思维和存(cún)在、精神(shén)和物质(zhì)的关系这个哲学(xué)基(jī)本问题上，认(rèn)为精神（意(yì)识）第一性，物质第二性，精神决(jué)定(dìng)物质，物(wù)质(zhì)是(shì)精神的产物(wù)为指导的人的。

　　关于唯(wéi)物主义者和(hé)唯心主义者什么意思，唯(wéi)心(xīn)主义者是(shì)啥以(yǐ)及唯(wéi)物主(zhǔ)义者(zhě)和唯心主(zhǔ)义者(zhě)什么意思，唯心主义者什(shén)么意思啊，唯心(xīn)主义者是啥，唯心(xīn)主(zhǔ)义(yì)是什么(me)人(rén)，唯心主义到底是什么(me)意思？怎么理(lǐ)解(jiě)啊(a)？等(děng)问题，小编(biān)将为你整理以下知识：

唯(wéi)物主义者(zhě)和唯(wéi)心主(zhǔ)义者(zhě)什(shén)么意思，唯(wéi)心(xīn)主(zhǔ)义者是啥

　　“唯心主义(yì)者”是指以在思维和存在、精神和物(wù)质的关系这个哲学基本问题(tí)上，认为精神（意(yì)识(shí)）第(dì)一性，物质第二(èr)性，精神决定物质，物(wù)质是(shì)精神的产物为指导的(de)人。

　　唯心主义有两(liǎng)种(zhǒng)基(jī)本表现形式：客观(guān)唯心主(zhǔ)义和主(zhǔ)观唯心主义。

　　客观唯心主义认为，在现实(shí)世界之(zhī)外独(dú)立(lì)存在着(zhe)一种(zhǒng)客观精神，它(tā)是世界的(de)本源，世界万物是(shì)由它(tā)产生（派(pài)生）出来的。

　　其(qí)著名代表人物，有中国的朱熹、古希腊的柏拉图(tú)和德国的黑格尔等。

　　主(zhǔ)观唯心主义(yì)是把人的主观(guān)精神（意识、观(guān)念等）作(zuò)为(wèi)认识(shí)世界的(de)出发点，存(cún)在主(zhǔ)观精神之中的是认知上的世(shì)界，是主观精神的(de)产物，而并非真正客观(guān)上的世(shì)界(jiè)。

　　主要(yào)代表人物，有中国的陆九渊和王(wáng)守仁，英国的贝克莱和德国(guó)的(de)费(fèi)希(xī)特等(děng)。

什么是唯物主义，什么是唯心主义？

　　一、唯物主义认(rèn)为(wèi)是物质第一性(xìng)，意识第二性。

　　物质决定意识。

　　在唯(wéi)物(wù)主(zhǔ)义(yì)的发展过程中，根据对“物质”认识(shí)的(de)深度和广度(dù)羡氏的不同，又划分为三种形态：

　　古代朴(pǔ)素(sù)唯(wéi)物主义把世(shì)界的本原(yuán)看作(zuò)是一种或(huò)几种实物；近(jìn)代形而上学唯(wéi)物主义随着近代物理学(xué)的发展(zhǎn)它(tā)把(bǎ)世界的本原看作是兄(xiōng)配(pèi)散原(yuán)子。

　　辩(biàn)证(zhèng)唯物(wù)主义和(hé)历史唯物主义即马克思主义哲学(xué)，把世界(jiè)的本原归结为物质(zhì)。

　　二、唯心主(zhǔ)义认为(wèi)意识第一性，物质(zhì)第二(èr)性(xìng)。

　　又分(fēn)为(wèi)了主(zhǔ)观(guān)唯心主义和客观(guān)唯心主义。

　　这是考试中的易错(cuò)知识点。

　　主观唯心主(zhǔ)义主张世(shì)界的本(běn)原是人(rén)的精神(shén)；客观唯心主义主张世界(jiè)的本原是(shì)脱离(lí)物质世界的(de)“客(kè)观精神”。

　　扩展资料：

　　物质的(de)唯(wéi)一(yī)特性是客观实(shí)在性(xìng)，物(wù)质(zhì)的根本(běn)属(shǔ)性是(shì)运动(dòng)。

　　两者(zhě)是不同的(de)，前者是区别于意识而(ér)言的唯(wéi)一(yī)特(tè)性(xìng)。

　　后(hòu)者是指物质具有的属性中(zhōng)最根本的(de)是运动卖弊(bì)。

　　世界的本原是物质，这揭示(shì)了世界的来(lái)原。

　　世(shì)界的(de)本质是物质，这(zhè)揭示了(le)世界的共(gòng)同属(shǔ)性和本质特征。

　　物质第一性，它是相对(duì)意识第二性而言(yán)的。

　　意识是物质的反映，揭示的是物质决定意识。

　　意(yì)识的能动(dòng)作用，首(shǒu)先(xiān)表现于人的意识能正确反映客观世界，其次集中(zhōng)表现于意(yì)识(shí)能反作用客(kè)观(guān)事物。

　　前者不(bù)排斥意识(shí)对物质的反映有错(cuò)误的方面，但(dàn)强调能正确反映，要求人(rén)类不断(duàn)探(tàn)索，追(zhuī)求真(zhēn)理(lǐ)。

　　后者在前(qián)者的基础上得出两方面：正(zhèng)确(què)的(de)意(yì)识促进(jìn)事物的发展，错误(wù)的意(yì)识阻碍事物的发展。

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