胡服骑射的故事及启示感悟，胡服骑射的故事告诉我们(men)什么是(shì)《赵武灵王(wáng)胡服(fú)骑射》出(chū)自《资治通(tōng)鉴》，主(zhǔ)要介绍了赵武(wǔ)灵(líng)王为了国(guó)家(jiā)的强(qiáng)大，进行胡服骑射改革的故事的。

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胡服骑(qí)射的故事及启(qǐ)示(shì)感悟，胡服骑(qí)射的故事告诉(sù)我们什么

　　战(zhàn)国时赵(zhào)武灵王(wáng)即位的时候，赵国(guó)正处在国势衰落时期，就(jiù)来连(lián)中山那样的邻界小国也(yě)经常来侵扰。

　　而在和一(yī)些大国(guó)的战争中，赵(zhào)国常吃败仗，大(dà)将(jiāng)被擒，城(chéng)邑被占。

　　赵国(guó)眼看着(zhe)被别国兼并。

　　特别是(shì)赵国在地(dì)理位置上(shàng)，东(dōng)北(běi)同东胡相接，北源边与匈奴为邻(lín)，西北与(yǔ)林胡、楼烦为界。

　　这(zhè)些部落都是(shì)以游牧为生，长于骑(qí)马射箭，他(tā)们常以骑(qí)兵进犯(fàn)赵(zhào)国边境。

　　赵(zhào)武灵(líng)王看到(dào)胡(hú)人在军(jūn)事服(fú)饰方面有一些特别的长处：穿窄袖短袄，生活起居和狩猎作战都(dōu)比(bǐ)较方(fāng)便；

　　作战时用骑兵、弓箭，与中原的兵车、长矛相比，具有更(gèng)大的灵(líng)活机(jī)动性。

　　他对(duì)手下(xià)说：“北方游牧民族的骑(qí)兵来如飞鸟，去如绝(jué)弦，是当今之快(kuài)速反应部队(duì)，带着这样的部队驰(chí)骋疆场哪有不(bù)取(qǔ)胜(shèng)的道(dào)理。

　　”

　　胸有大志使赵国强盛(shèng)的武灵王，对胡人骑兵的优越性，认识真切。

　　他认为以(yǐ)骑射改装军(jūn)队是强兵的道路，就对将军(jūn)楼缓说：我国(guó)处在强敌包围之中，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因(yīn)此(cǐ)，为了富国强兵，赵武(wǔ)灵王(wáng)在邯郸城提出“着(zhe)胡(hú)服”“习骑(qí)射”的主张，决心取胡(hú)人(rén)之长补中原(yuán)之短。

　　这篇(piān)故事告诉我们人的思维是(shì)要(yào)转变的，看到(dào)好的东西就(jiù)要借(jiè)鉴，胡服(fú)骑射(shè)是赵(zhào)武灵王发现了胡人作战的优点，他们(men)机(jī)动(dòng)力(lì)强(qiáng)而且速度快，服装便利(lì)，利(lì)于打游击战。

　　不像当时都是坐马车之类的机，机动(dòng)力差，速度慢。

　　所(suǒ)以(yǐ)赵武灵(líng)王发明了胡服骑射。

　　我(wǒ)们要(yào)善(shàn)于借鉴别人的(de)长(zhǎng)处，来弥补自己(jǐ)的短(duǎn)处。

　　据《战国(guó)策·赵策二(èr)》记载：“今吾（赵武灵王）将胡服骑射以(yǐ)教百姓。

　　”《史记》卷四十三《赵世家(jiā)》也(yě)记载：“十九年正(zhèng)月,大朝信宫(gōng)，召肥义与议天下，五日而毕(bì)，遂(suì)下令易胡服，改(gǎi)兵制，习骑射”。

　　是说(shuō)赵(zhào)武灵王召肥义与议(yì)天下，五日后决(jué)定推行(xíng)胡服(fú)、教练骑射(shè)，励行(xíng)改革。

　　当(dāng)时所谓(wèi)的“胡服”，是(shì)指类似于(yú)西北(běi)戎狄之(zhī)衣短(duǎn)袖窄的服装(zhuāng)，同中原华夏(xià)族人的宽衣博带长袖大不相(xiāng)同，所以俗称“胡服”；

　　“骑射”指周边游牧部族(zú)的“马射”（骑在马(mǎ)上射箭），有别于中(zhōng)原地区传统的“步射”（徒(tú)步射(shè)箭）。

　　从此，使军(jūn)队中宽袖长(zhǎng)衣的正规军装，逐渐(jiàn)改进为后来(lái)的(de)衣短袖(xiù)窄的装备。

　　从而(ér)顺应了(le)战争(zhēng)方(fāng)式由“步战(zhàn)”向“骑(qí)战”发展(zhǎn)的趋势，为国家的稳(wěn)固(gù)和发展奠定了(le)基础。

胡服(fú)骑射(shè)的故(gù)事告诉我(wǒ)们什么道理

　　 《赵武灵王(wáng)胡服骑射》出自埋铅《资治通鉴(jiàn)》，主要介(jiè)绍了赵(zhào)武灵王为了国家的强大，进行胡服骑(qí)射改革的故(gù)事。

胡服骑射的故事

　　突然不理男人了男人会难受吗，突然不理男人了男人会难受吗为什么 赵武(wǔ)灵(líng)王向北进攻中山国，大兵经房子(zi)，抵达代(dài)地，再向北直至数千里(lǐ)的大漠，向西攻到黄河，登上黄华(huá)山(shān)顶，与国相肥义商议让百姓穿短(duǎn)衣胡(hú突然不理男人了男人会难受吗，突然不理男人了男人会难受吗为什么)服，学骑(qí)马与射箭。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑我，但聪(cōng)明的人会明白(bái)的(de)。

　　即使天下的(de)人(rén)都嘲笑我(wǒ)，我(wǒ)也这么做，一定能把北方胡人的领地和中(zhōng)山国都(dōu)夺过来！”于是改穿(chuān)胡服。

　　 国人都不愿穿胡服，其中(zhōng)，公(gōng)子成(chéng)称有病(bìng)，不(bù)来上朝。

　　赵王派人(rén)前去(qù)说服他：“家事听从父母(mǔ)，国(guó)政服从国君，现在(zài)我要人(rén)民改穿胡服，而叔父您不穿，我担心天下人(rén)会议论我徇(xùn)私情。

　　治(zhì)理国家有一弯(wān)旅好定章法，要(yào)以(yǐ)有利人民为根本(běn)；处(chù)理政事要有一定原(yuán)则，要以施行政令为重。

　　宣(xuān)传道德要先让百姓议(yì)论(lùn)明白，而推行法令必(bì)须从贵(guì)族(zú)近臣做起。

　　所以我希望能借助叔父您(nín)的榜样来完成(chéng)改穿(chuān)胡(hú)服的功(gōng)业。

　　”公子两拜(bài)谢罪道：“我听说，中(zhōng)原地区(qū)在圣(shèng)贤之人教化下，采用(yòng)礼乐仪制，是(shì)远(yuǎn)方国家前来(lái)游观，让周边地(dì)区(qū)学习效(xiào)法的地方。

　　现在君(jūn)王您舍此不(bù)顾，去仿效外族的服(fú)装，是(shì)擅改古代习惯、违背人心的举动，我(wǒ)希望您慎重(zhòng)考虑。

　　”使者回(huí)报赵王。

　　赵王便(biàn)亲自登门解释说：“我国(guó)东(dōng)面(miàn)有齐(qí)国、中山国；北面有燕国、东(dōng)胡(hú)；西面是楼烦，与秦、韩两国接壤(rǎng)。

　　如(rú)今(jīn)没有骑马射箭的训练，凭什么能守得住呢？先前中山(shān)国依仗齐国的(de)强兵，侵(qīn)犯我们领(lǐng)土，掠夺人民，又引水围灌鄗城(chéng)，如(rú)果不是老(lǎo)天(tiān)保佑，鄗(hào)城几乎(hū)就失守了。

　　此事先王深以(yǐ)为耻。

　　所以我决心改穿胡(hú)服，学习骑射，想以此抵御(yù)四面的灾难，一报中山国之仇。

　　而叔父(fù)您(nín)一味依循中原旧俗(sú)。

　　厌恶(è)改变服装(zhuāng)，忘记了鄗城的(de)奇耻(chǐ)大(dà)辱，我对您深感失望啊！”公子(zi)成镇腊幡然醒悟，欣然从命，赵武灵王亲(qīn)自赐(cì)给他胡服，第二(èr)天他(tā)便穿戴入朝。

　　于突然不理男人了男人会难受吗，突然不理男人了男人会难受吗为什么是，赵武(wǔ)灵王正式(shì)下达(dá)改穿胡(hú)服的法令，提倡(chàng)学习骑马射箭。

胡服骑射(shè)的故事告诉我们的道理(lǐ)

　　 这篇故事告(gào)诉我们人的思维是要转变的，看到好的东(dōng)西就(jiù)要借鉴，胡服骑射是(shì)赵(zhào)武灵王发现了胡人(rén)作战的优点，他(tā)们(men)机动力强而且速度快(kuài)，服装便利(lì)，利于打游(yóu)击(jī)战(zhàn)。

　　不像当(dāng)时(shí)都(dōu)是坐马车(chē)之类(lèi)的机，机动力差(chà)，速度慢。

　　所以赵武灵王发明了(le)胡服骑射。

　　我(wǒ)们要善于借鉴别人的长处，来弥(mí)补自己的短(duǎn)处。

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