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不(bù)积跬步到底读gui还是kui,日(rì)积跬(kuǐ)步以至(zhì)千里是啥意思
每天半步(bù)半步的(de)积累起来,一(yī)段时(shí)间后就(jiù)是(shì)一千里路。比喻学(xué)习应(yīng)该(gāi)有恒心,要坚持下去,不要半(bàn)途而废。
出(chū)自《荀子(zi)·劝学》:“不积跬步,无以至千里;
不(bù)积小(xiǎo)流,无以成(chéng)江海。
”
《劝学》节选(xuǎn)积土成山,风雨兴焉;
积水成渊,蛟龙生(shēng)焉;
积善成德,而神明自(zì)得,圣心备焉。
故不(bù)积跬步,无以(yǐ)至千里(lǐ);
不积小流,无(wú)以成江海。
骐骥一(yī)跃,不能十步;
驽马十(shí)驾,功在不(bù)舍。
锲而舍(shě)之,朽木不折;
锲(qiè)而不舍(shě),金石可镂。
蚓无爪牙(yá)之利(lì),筋骨之强,上食埃土,下饮(yǐn)黄泉,用心(xīn)一(yī)也。
蟹六跪而二(èr)螯,非蛇(shé)鳝之(zhī)穴无(wú)可寄托者,用心躁也。
翻译堆(duī)积(jī)土石成了高(gāo)山,风雨从这里兴起;
汇(huì)积水(shuǐ)流成为(wèi)深渊,蛟龙从这儿产生;
积累善行养成高尚的(de)道德,精神得到提升,圣人的(de)心境由此具备。
所以不积累一步(bù)半(bàn)步(bù)的行(xíng)程,就没有办法达(dá)到千(qiān)里(lǐ)之(zhī)远;
不积(jī)累细(xì)小的流水,就没有(yǒu)办法(fǎ)汇成江(jiāng)河(hé)大海(hǎi)。
骏马一跨(kuà)跃(yuè),也(yě)不足(zú)十(shí)步(bù)远;
劣马连(lián)走十天(tiān),它的成(chéng)功在于(yú)不(bù)停止。
如果刻(kè)几(jǐ)下就(jiù)停下来(lái)了(le),那(nà)么腐朽的木头也刻(kè)不(bù)断。
如果(guǒ)不停地刻下(xià)去(qù),那么(me)金(jīn)石也能(néng)雕刻成功(gōng)。
蚯蚓没(méi)有(yǒu)锐利的爪(zhǎo)子和牙齿,强健的筋骨,却能向上吃(chī)到泥土,向下喝到地下的(de)泉水,这是由于(yú)它用心专(zhuān)一。
螃蟹(xiè)有六条腿,两个(gè)蟹(xiè)钳,但是没有蛇(shé)、鳝的洞穴它就无处藏身(shēn),这是因为它用(yòng)心浮躁。
不(bù)积(jī)跬步(bù)读音kui还(hái)是gui?
kuǐ
不积(jī)跬(kuǐ)步(bù)绝旅,是(shì)一个汉语成(chéng)语。
跬步(bù) kuǐ bù 亦作“蹞步”。
指(zhǐ)一步(bù)半步(bù)。
常与后句(jù)“无以至千里”连用,意为做事情不一点(diǎn)一(yī)点积累,就永远无法达成目的。
荀子《劝学篇(piān)》:
故不积跬步,无以至(zhì)千里;不积小(xiǎo)流,无以(yǐ)成(chéng)江海。
意义
全句液咐的意思(sī)是:没有一步(bù)半步(bù)的累计,就没有办法到达(dá)千里(lǐ)的地方;不(bù)积(jī)累小河流(liú),就没有办法汇(huì)成(chéng)江海。
比喻积累的作用(yòng),可以充(chōng)实、丰富(fù)、完(wán)善自己。
可用来(lái)论(lùn)说学习工作(zuò)贵在不断积累(lèi)。
扩展资(zī)料
荀(xún)子(约公元前(qián)313-前(qián)238),名(míng)况(kuàng),字(zì)卿(qīng),汉(hàn)族,因避西汉宣(xuān)帝(dì)刘询讳,因“荀”与(yǔ)“孙”二字古音相通,故又称(chēng)孙卿。
周朝战国末期赵(zhào)国人。
著名(míng)思想(xiǎng)家、文学(xué)家、政治家,儒(rú)家代表人物之(zhī)一,时人尊称“荀卿”。
曾并(bìng)埋凳三次(cì)出齐国(guó)稷(jì)下学宫的祭(jì)酒(jiǔ),后为(wèi)楚兰陵(今山东兰陵)令。
荀(xún)子对儒家思想有所发展,提倡性恶(è)论,常(cháng)被与孟子的性善论(lùn)比(bǐ)较。
对重(zhòng)整(zhěng)儒家典籍也有相当(dāng)的贡献。
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最新评论
非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了