登高而招(zhāo),臂非加长也,而见者(zhě)远道(dào)理，登高而招,臂(bì)非(fēi)加长也(yě),而见者远,顺风画家刘一民作品值多少 刘一民是山东还是广东而呼是出自：《劝画家刘一民作品值多少 刘一民是山东还是广东学(xué)》先(xiān)秦·荀子意思(sī)：登到(dào)高处招手，手臂并没有加长(zhǎng)，可是远处的人却能看见(jiàn)的。

　　关于(yú)登(dēng)高而招(zhāo),臂(bì)非加(jiā)长也,而见者远道(dào)理，登高而招,臂非加(jiā)长也,而见者远,顺风而呼以及登高而(ér)招,臂(bì)非加长(zhǎng)也,而见者远道理，登高而招(zhāo),臂(bì)非加长也(yě),而见者远翻译句式，登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而(ér)见者(zhě)远(yuǎn),顺风而(ér)呼，登高(gāo)而招,臂非加长也句式(shì)，登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远是什么(me)意思等问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以(yǐ)下知(zhī)识(shí)：

登高而招,臂非(fēi)加长(zhǎng)也,而(ér)见者远(yuǎn)道理，登高而招,画家刘一民作品值多少 刘一民是山东还是广东臂非加长也(yě),而见(jiàn)者远(yuǎn),顺风而呼

　　意思(sī)：登到高(gāo)处招手，手臂(bì)并没有加长，可是远处的人(rén)却能看见。

　　节选：吾尝(cháng)终日而思矣，不如须臾之(zhī)所学也；

　　吾(wú)尝跂而望矣，不如登高之(zhī)博见也(yě)。

　　登高而招，臂非(fēi)加(jiā)长(zhǎng)也，而见者远(yuǎn)；

　　顺(shùn)风而呼，声非加(jiā)疾也，而闻者彰。

　　假(jiǎ)舆马者(zhě)，非利足也，而致千里；

　　假舟楫者，非能水也，而(ér)绝江河。

　　君(jūn)子生非(fēi)异也，善假于物也。

　　翻译：我(wǒ)曾经(jīng)一(yī)天到晚地冥思苦想，（却）比不上片刻学到的知识（收获(huò)大）；

　　我曾经踮起脚向远处望，（却）不(bù)如(rú)登到高处(chù)见得(dé)广。

　　登到高处招手，手臂并没有加长，可是远处的人却能看见；

　　顺着(zhe)风喊，声音(yīn)并没有加大(dà)，可是听的人却能(néng)听得很清(qīng)楚。

　　借助(zhù)车马的人(rén)，并不是脚(jiǎo)走得(dé)快，却可以达到千里之外(wài)，借助舟船的人(rén)，并不(bù)善于游泳(yǒng)，却(què)可以横渡(dù)长江黄河。

　　君子的资质(zhì)秉性(xìng)跟(gēn)一(yī)般人(rén)没什么(me)不同，（只是君子）善(shàn)于借助外物罢(bà)了。

　　背景：战国时(shí)期儒家的重要代表人物是孟子和荀子。

　　孟子宣扬(yáng)“劳心(xīn)者(zhě)治人(rén)，劳力者治于人”为统治(zhì)阶(jiē)级辩(biàn)护的思想，而荀子却(què)认(rèn)为：人力能征服自然，应(yīng)该利用自然为人类(lèi)服务(wù)。

　　他的门人韩非、李斯(sī)成为战国(guó)末期(qī)的(de)法家重(zhòng)要代(dài)表(biǎo)人物(wù)。

　　赏(shǎng)析：本文围绕“学不可以已”这个中心论点，从(cóng)学习的意义、作(zuò)用、态度等(děng)方面，有(yǒu)条理、有层次地加以阐述(shù)。

　　大(dà)量运用比喻来说(shuō)明道理(lǐ)，是这篇(piān)文章的特色。

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