杞人忧天(tiān)文言文翻译及原文，列子(zi)杞人忧天文言(yán)文(wén)翻译是《杞人(rén)忧(yōu)天》是一则(zé)寓言，出自《列子·天瑞篇》的。

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　　杞国有人忧天(tiān)地崩坠，身亡所寄，废(fèi)寝(qǐn)食(shí)者。

　　又有忧彼之所忧者，因往(wǎng)晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若屈伸(shēn)呼吸，终日在天(tiān)中行(xíng)止，奈(nài)何(hé)忧崩坠乎”

　　其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶”

　　晓之者曰(yuē)：“日月星宿，亦积气中(zhōng)之有光耀者，只使坠，亦(yì)不能有所(suǒ)中伤。

　　”

　　其(qí)人曰：“奈(nài)地坏何”

　　晓之者曰：“地，积(jī)块耳，充塞(sāi)四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈(dǎo)，终日(rì)在地上行止，奈何(hé)忧其坏”

　　其人舍然大喜(xǐ)，晓之者亦舍然大喜。

　　古代杞(qǐ)国(guó)有(yǒu)个人担心天会塌、地会陷，自己无处存身，便食不下咽，寝不安席。

　　另外又(yòu)有个人(rén)为这个杞国人的忧愁(chóu)而(ér)忧愁(chóu)，就去开(kāi)导他，说(shuō)：“天(tiān)不过是积聚(jù)的气体罢了(le)，没(méi)有(yǒu)哪(nǎ)个(gè)地(dì)方没有(yǒu)空(kōng)气(qì)的。

　　你一举(jǔ)一动(dòng)，一呼一吸，整(zhěng)天都(dōu)在天(tiān)空里活动，怎么(me)还担心天(tiān)会塌下来呢？”

　　那人说(shuō)：“天是气体，那(nà)日、月、星、辰不(bù)就会掉(diào)下来(lái)吗？”开导(dǎo)他的(de)人(rén)说：“日(rì)、月、星、辰(chén)也是空气中(zhōng)发光(guāng)的(de)东西(xī)，即使(shǐ)掉下来，也不会伤(shāng)害什么。

　　”

　　那人(rén)又说：“如果(guǒ)地(dì)陷下去(qù)怎(zěn)么办？”

　　开导他(tā)的人说：“地(dì)不(bù)过是堆积的土块罢了(le)，填满了四处，没有什么地(dì)方(fāng)是(shì)没有土块的，你行走跳跃(yuè)，整(zhěng)天都在地上(shàng)活动，怎么还担心地会陷下(xià)去呢？”

　　（经(jīng)过这个(gè)人一解释）那个(gè)杞国(guó)人才(cái)放下(xià)心(xīn)来，很(hěn)高兴；

　　开导他的(de)人(rén)也(yě)放了(le)心，很高兴(xīng)。

　　公元前611年，楚(chǔ)国遇上严(yán)重灾荒，饿死(sǐ)不少百姓，楚庄王在(zài)韬光养晦“三(sān)年(nián)不鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘其(qí)危(wēi)难群起(qǐ)攻楚(chǔ)。

　　庸国国君遂起(qǐ)兵东进，并率领南蛮附庸各国(guó)的军(jūn)队(duì)会聚到选(今枝江)大举伐楚，楚国(guó)危在旦夕。

　　楚(chǔ)庄(zhuāng)王(wáng)火速派使(shǐ)者联合巴(bā)国、秦国从(cóng)腹背攻打庸国。

　　公元前611年(nián)，楚与秦、巴三国(guó)联军大举破庸，庸都方城(chéng)四面楚歌，遂为三国(guó)所灭，楚王实现(xiàn)了“一鸣惊人”的壮(zhuàng)志。

　　时间来到了唐代。

　　陆(lù)象先是唐朝一(yī)个很有气量的人。

　　当时太平公主专权(quán)，宰相萧至(zhì)忠、岑义等大臣都投靠(kào)她(tā)，只有象(xiàng)先洁身自(zì)好，从不去(qù)巴结。

　　先天(tiān)二(èr)年，太(tài)平(píng)公主事发被杀，萧至(zhì)忠等被诛。

　　受这件事牵连的(de)人很多，象(xiàng)先暗中化解，救了许(xǔ)多(duō)人，那些人事(shì)后都不(bù)知(zhī)道。

　　先天三(sān)年(nián)，象(xiàng)先出任(rèn)剑南(nán)道按察(chá)使，一个(gè)司马劝象先(xiān)说：“希(xī)望明公(gōng)采取(qǔ)些(xiē)杖罚(fá)来(lái)树立威名。

　　要不然，恐怕(pà)没人会听我们(men)的。

　　”象先说：“当政的人讲(jiǎng)理就可以(yǐ)了，何必要(yào)讲严刑呢这(zhè)不是(shì)宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象先(xiān)出(chū)任蒲州(zhōu)刺史(shǐ)。

　　吏民有罪了(le)，大多(duō)开导(dǎo)教育一番，就放了(le)。

　　录事对(duì)象先说：“明公您不鞭(biān)打他们，哪(nǎ)里有威风(fēng)!”象先说(shuō)：“人情都差不多的，难道他(tā)们不明白我的话如果要用刑(xíng)，我看应该先从(cóng)你(nǐ)开始。

　　”录事惭愧地退(tuì)了下去(qù)。

　　象先常常说：“天下本(běn)来无事，都是人自(zì)己给自己找麻烦(fán)，才将(jiāng)事情越弄越糟(庸人(rén)自扰)。

　　如(rú)果在开(kāi)始就能(néng)清醒这一点，事情就简单多了(le)。

　　”

杞人忧天原文(wén)及翻译注释

　　杞人忧天(tiān)的(de)翻译及原(yuán)文如(rú)下：

　　译文：

　　杞国有个人担(dān)心天地会崩塌，自(zì)己(jǐ)没(méi)有可以(yǐ)生存的地方，于指渗是睡(shuì)不着吃不下。

　　又有75寸电视长宽是多少(yǒu)个人为(wèi)这个杞国人的担心(xīn)而担心(xīn)，就去劝导他，说：“天不过是积聚的气体罢(bà)了(le)，没有哪个地方(fāng)是没有空(kōng)气(qì)的(de)。

　　你的举止呼(hū)吸，整天都(dōu)在空气(qì)中进行，为什么还担心天会塌下来(lái)呢(ne)？”

　　那人(rén)说：“天果(guǒ)真是(shì)积聚(jù)的气(qì)体，那(nà)么(me)太阳、月亮、星(xīng)星就不会(huì)掉下来吗？”劝导他的人说：“太阳、月亮(liàng)、星星也是空气中发光(guāng)的气体，即使掉下来，也(yě)不(bù)会伤(shāng)害到谁。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如果地陷(xiàn)下去了怎么办(bàn)？”劝导(dǎo)他的人说(shuō)：“地不过是堆积的土块(kuài)罢了，它填满了四处，没有哪个地(dì)方是没有孝(xiào)逗山土(tǔ)块的。

　　你的行走，整(zhěng)天(tiān)都在地上进(jìn)行，为什(shén)么还担心地(dì)会(huì)陷下去呢？”于是那个(gè)杞国人才放下心来(lái)很开心，劝导他(tā)的人也放下心来很开心。

　　原文：

　　杞国有人忧天(tiān)地崩坠，身亡(wáng)所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积(jī)气(qì)耳，亡处亡(wáng)气巧中(zhōng)。

　　若屈伸(shēn)呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩(bēng)坠(zhuì)乎(hū)？”其人曰：“天果积气，日、月、星宿，不(bù)当坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿，亦积气中(zhōng)之有光耀者，只使(shǐ)坠，亦不能有所中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓(xiǎo)之者(zhě)曰：“地，积块耳(ěr)，充塞(sāi)四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日(rì)在地上行止，奈何忧其坏？”其人(rén)舍(shě)然(rán)大喜，晓之者(zhě)亦舍(shě)然(rán)大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人(rén)忧(yōu)天(tiān)》是中(zhōng)国战(zhàn)国时期道家经典著作《列子(zi)》中记载(zài)的一则(zé)寓言(yán)。

　　这(zhè)则寓言通过(guò)杞人担(dān)忧天地崩坠的(de)故事，嘲笑了那种整天怀(huái)着毫无必要的担心和(hé)无穷(qióng)无尽的忧愁(chóu)，既自扰(rǎo)又扰(rǎo)人的庸人，告诉人们(men)不要毫(háo)无根据(jù)地忧(yōu)虑和(hé)担心(xīn)。

　　全文寓意深刻，形象鲜明，言简意赅，逻辑严谨，文(wén)气(qì)贯通，一气呵成。

　　这则寓言(yán)见于《列子·天瑞篇》。

　　列子为了在(zài)文章中(zhōng)形象地说明其宇宙观与自然(rán)观(guān)，又从其宇宙观(guān)与自然观(guān)阐明其人生观而采用了这则寓言(yán)。

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