君子性非异也(yě)善假于物也是什么(me)句式出自(zì)哪里，君子性(xìng)非(fēi)异也善(shàn)假于(yú)物也(yě)是什么(me)句式？是“假于物”是介宾结构后置(zhì)，即“于物假”，意思(sī)是“向外物借助(zhù)”的(de)。

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君子性(xìng)非异也善假于物也是什么(me)句(jù)式出自哪里，君(jūn)子性非异也善假于物也是什么句式？

　　语出《荀子.劝学》，意思是：“君子(zi)的资质秉性跟一般人没(méi)什么不同，（只是君(jūn)子）善(shàn)于(yú)借(jiè)助外物罢了。

　　”

　　《劝(quàn)学》赏(shǎng)析

　　荀(xún)子(zi)的《劝学》是历来为人们所(suǒ)传(chuán)诵的名篇(piān)，其中有些警句，已成为勉(miǎn)励学习常用的成语。

　　这里节(jié)选三段(duàn)，在原文(wén)中本不相连，但是(shì)意脉一贯，可以独立(lì)成(chéng)篇(piān)。

　　肉莲花是什么东西，佛教肉莲花是什么东西文章大量运(yùn)用比(bǐ)喻来说(shuō)明道理。

　　这些比喻(yù)取(qǔ)之于人们熟悉(xī)的事(shì)物，又(yòu)包(bāo)含丰富的含义(yì)，因(yīn)此，道理能说得浅显明(míng)白，发人(rén)深思。