赶尸也有门派，不同门(mén)派的赶尸匠(jiàng)赶尸(shī)的方(fāng)法也不一样。把内脏掏空萱草用竹(zhú)杆挑(tiāo)的是解放前已(yǐ)经失传了赶尸方法之后(hòu)的事，没多久就开始火化(huà)也就没有(yǒu)这行了。古时赶尸方(fāng)法是一种(zhǒng)蛊术，科学的说(shuō)法是寄生虫，一(yī)种寄生(shēng)在大脑中的寄生(shēng)虫，养蛊(gǔ)分门别派(pài)，各自有各自的方法(fǎ)，但(dàn)万变不离其宗，7、8天(tiān)之内(nèi)尸体并没有(yǒu)完(wán)全死亡，赶尸匠有办法用药物给(gěi)尸体防腐然后把蛊虫(chóng)值入脑中，蛊虫会(huì)产生(shēng)一定(dìng)的电流(liú)给特定的神(shén)经带动还未完全死亡的肌肉(ròu)收(shōu)缩(suō)就产生了(le)动作。赶尸匠手里(lǐ)的铃的主要作用(yòng)是(shì)通过共振让蛊虫(chóng)放电用的，人们听到了(le)躲(duǒ)避并不(bù)是最初的(de)想法(fǎ)，因(yīn)为也有听到(dào)了反而过来看(kàn)的。这种方式和19世纪科学家给(gěi)尸体通电来让(ràng)尸体产生(shēng)动作的原理是一样的。

湘西赶尸

赶尸为啥只有湘(xiāng)西才(cái)有(yǒu)？湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)最早的(de)传说并不是蚩(chī)尤和(hé)黄帝的(de)大(dà)战，而(ér)是在《山海经大荒(huāng)西经》中就有(yǒu)记载(zài)：有巫山者。有壑山(shān)者。有(yǒu)金门(mén)之山，有(yǒu)人名曰黄姖之尸。它(tā)泛指(zhǐ)在外地客死他乡的人回(huí)家的方式，古代曾(céng)有鸟载人归的传(chuán)说，在四川三星堆中发现的一些法器(qì)，其实就是盛放尸体(tǐ)的东西。

在远古时代(dài)，人(rén)死(sǐ)之后(hòu)往往会(huì)被制成木乃伊，五脏掏空，尸体(tǐ)则是悬(xuán)挂(guà)在(zài)一(yī)根很(hěn)长的(de)绳索上，身体各个部位(wèi)通过钢针缝(fèng)合，脚下是一个铁质的滑轮，顶端则(zé)用磁铁(tiě)。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

为什么一定(dìng)要在夜间运尸体，就是来掩饰尸体上方(fāng)黑色器具。而831143是什么意思一(yī)般赶尸的(de)人都会背一个篓子，篓子里(lǐ)就是处理过的内脏(zàng)。

在古代道路和现在完全不一样，那个时候马车都(dōu)很少，而湘西赶尸通过滑轮的运动(dòng)来实(shí)现目的，由于(yú)混轮行走时会发出一些很沉闷(mèn)的声(shēng)音，因(yīn)此赶尸(shī)人都会唱(chàng)叫做咒语的东西，借以掩饰(shì)。赶尸(shī)人(rén)祖传器(qì)具就是滑(huá)轮和铁(tiě)针、已经(jīng)相关固定尸体的铁器。不过后(hòu)来有人则简化了程序，把死人处理(lǐ)后用活人冒充。传说水浒传中段(duàn)景住就擅长(zhǎng)此(cǐ)道。

湘西赶尸

相信(xìn)很多朋(péng)友对湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)这个事，更多的来自影视(shì)剧(jù)里面，特别是(shì)恐(kǒng)怖港片里关于湘西(xī)赶尸(shī)的桥段。一个(gè)人摇着铃铛、撒(sā)着纸钱，然后有(yǒu)一排的尸体(tǐ)跟着(zhe)。有时候想想就(jiù)觉得莫(mò)名的(de)恐怖。


小时候，对(duì)于这(zhè)个事(shì)情，我特地跑去问父母，到底有没有赶尸这个事，父亲找来书籍，跟(gēn)我讲，古人都有叶落归根、魂归(guī)故(gù)里的传(chuán)统(tǒng)思想，一旦一个人客死异乡，那么不(bù)管(guǎn)隔(gé)的多远也要想办法把尸体送回(huí)家乡，因(yīn)为古人认为，人是(shì)有三魂(hún)七魄(pò)的，一旦在外面去(qù)世，若(ruò)是不将(jiāng)尸体运(yùn)回(huí)故乡，会使得魂魄没法回去(qù)，也没法去“阴间”报(bào)道，这样(yàng)就(jiù)会变(biàn)成孤魂野鬼。

正是因为有(yǒu)这样的传(chuán)统(tǒng)，再加上古代不像现在这样交通(tōng)发达(dá)。在(zài)古代(dài)，很多地方交通闭塞，甚至(zhì)很多地方之间(jiān)还隔着高山峻岭，要是想把尸体运送回(huí)去，会(huì)特(tè)别费工夫，“赶尸”这样的(de)一(yī)个职业就出现了。

湘西赶尸(shī)

在古(gǔ)人的(de)思(sī)想里，这样既能将尸体运回去，又(yòu)能让死者魂归(guī)故里，这也是电视剧(jù)里，赶尸的人，会一边摇铃铛，一边撒纸(zhǐ)钱的原因。

所摇的铃(líng)铛是为招(zhāo)魂铃，免得魂831143是什么意思魄给走失(shī)了，有招魂铃的指引，魂魄就能一路(lù)跟着(zhe)回家。而撒纸钱，就是为了让路过的孤魂野鬼，还(hái)有鬼差(chà)高抬(tái)贵手，放魂魄回家，不要阻拦(lán)。

对于赶尸这个职业，更多的见(jiàn)于民(mín)间，但是在清朝(cháo)，也曾有官方聘(pìn)用赶尸者，目的是帮助一(yī)些(xiē)死刑犯在死后能把尸体(tǐ)运回家。毕(bì)竟很多死(sǐ)刑犯的处(chù)决，不一定是(shì)在犯人的老家，这样当(dāng)死刑犯去世之后，尸体就得运回(huí)犯(fàn)人的老家，要(yào)是专门派人去(qù)送，不仅费人，还费(fèi)钱。而(ér)且很(hěn)多官差(chà)也不(bù)大(dà)乐意做这种事，毕竟(jìng)这个(gè)是很晦气的(de)事(shì)。

后(hòu)来官方就(jiù)干脆了(le)找来(lái)了赶尸人，让他们(men)帮忙(máng)运(yùn)送死刑犯的尸(shī)体回家，通常赶尸人也(yě)是(shì)分(fēn)工(gōng)明确的，会有两(liǎng)人组成，一(yī)个人负(fù)责赶尸一个人负责引路，而(ér)且两个人在路上也(yě)互相有个照应。

赶尸的(de)过程中，一般(bān)只(zhǐ)能住在荒郊野外，是(shì)不(bù)能去有人居住的(de)地方，有人意外在野外看到(dào)了赶尸人，这也(yě)给赶尸人进一步蒙上了(le)神秘色彩。

湘西赶尸

但是(shì)当时清朝官方任用(yòng)的赶尸人跟湘(xiāng)西赶尸(shī)人(rén)，并不(bù)是一样的，湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)人显的更神(shén)秘一些(xiē)，在(zài)湘西流传着赶(gǎn)尸人“三赶(gǎn)、三不赶”的说法：
首先(xiān)，三赶，就(jiù)是那种被官方(fāng)处决的、还有(yǒu)被战争波及、或者意外(wài)死(sǐ)亡的人，这三种(zhǒng)是(shì)可以赶的。

三(sān)不赶，就是(shì)指非正常(cháng)死亡的，比(bǐ)如得了离奇怪病(bìng)、投河上吊、被(bèi)雷劈死、被火烧死等(děng)等尸(shī)体(tǐ)不(bù)全的，不能(néng)赶(gǎn)。总的说，就是被迫死的可以赶，若是自杀和离奇(qí)死(sǐ)亡的不能赶(gǎn)。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

什(shén)么人能从事这(zhè)个(gè)职(zhí)业？
当然赶尸(shī)人这(zhè)个职业，也不是什么人都能做的，赶(gǎn)尸(shī)人(rén)收徒弟，徒弟(dì)必须满足三个(gè)基本条(tiáo)件：胆大、体(tǐ)壮、长得丑(chǒu)。

若是(shì)有人符合这个(gè)条(tiáo)件(jiàn)，又想去(qù)学(xué)习赶尸(shī)，那么(me)就需要(yào)进一步筛选，需要进行三项测试：

第(dì)一项测(cè)试：就是让一个人站太阳底下，盯(dīng)着太阳看(kàn)，同时(shí)旋转(zhuǎn)，然后突(tū)然喊停，被测(cè)试者，若是能正常分(fēn)辨东南西北，那么就过关(guān)。

第二项测试：就是让测试者(zhě)挑(tiāo)一副重(zhòng)担，要是能挑起来(lái)，并送(sòng)到指定的(de)地(dì)点(diǎn)，就表(831143是什么意思biǎo)示测试者体力(lì)达标。

第三项测试(shì)：就是让测试者晚上去(qù)深山将赶尸人放的桐树(shù)叶(yè)从坟堆中取回来，若是能(néng)取回来，表示测试者胆量够(gòu)了(le)。

凡(fán)是能经过这三(sān)个测试的人，才能拜入赶(gǎn)尸人学徒。

为啥只有湘西才有？
很多人可能会疑(yí)惑，克(kè)死(sǐ)异乡的并不(bù)只是在湘西那边(biān)才有，但(dàn)是(shì)为(wèi)啥在其他地(dì)方并没(méi)有(yǒu)听说这种职业呢？

其实(shí)，这个要说起来(lái)，还是跟湘(xiāng)西的地理(lǐ)环境有关，在(zài)湘西有专门的供赶尸人休(xiū)息(xī)的旅店，但是(shì)在(zài)其他地方是没(méi)有这样(yàng)的地方的(de)。

第二，其他地(dì)方(fāng)，一般是不允(yǔn)许外来的(de)尸体(tǐ)进村(cūn)的，而在(zài)湘(xiāng)西，大路都是绕村的(de)，这(zhè)样赶尸人压根就不用进村。

第三，其他地方，人们不懂(dǒng)赶尸的禁忌(jì)，一旦(dàn)赶尸人(rén)过来(lái)，被(bèi)冲(chōng)撞了了，会影响到(dào)。

正是由(yóu)于有(yǒu)这些因素，所(suǒ)以在其他地方，赶尸没(méi)法盛行起来。最(zuì)后，随着交通越来越便利(lì)，赶尸这个职业，也慢慢(màn)的消失在了历史的(de)长河中(zhōng)，毕竟现(xiàn)在(zài)也不(bù)需要这样(yàng)去赶(gǎn)尸，再远都可以通过交通工具来完成。

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