无(wú)丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是什么用法，无(wú)丝竹之乱耳的之是(shì)什么词(cí)性(xìng)是(shì)助词(cí)，用(yòng)在主谓间，取消句子的(de)独立性；“无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)”全句译(yì)为：没有嘈杂的音(yīn)乐扰(rǎo)乱双耳的。

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无丝竹之乱耳的之(zhī)是(shì)什么用法，无(wú)丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之是什么词性

　　“无(wú)丝竹(zhú)之乱(luàn)耳(ěr)”全句译(yì)为：没有(yǒu)嘈(cáo)杂的音乐扰乱双耳。

　　出自刘禹锡的《陋室铭》。

　　全(quán)文短短八(bā)十一(yī)字，作者借赞美陋(lòu)室抒写自己志行高洁，安贫乐道，不与世俗(sú)同流合污的意趣。

　　⒈名：名词活用(yòng)动词(cí)，出(chū)名。

　　例句：山(shān)不在高，有仙则名

　　⒉灵(líng)：形容词活用为动词，显出有灵气。

　　例句(jù)：水不在深，有龙则灵

　　⒊馨：名词活(huó)用为动词，有了芳馨。

　　例句：斯是陋室(shì)，惟吾德(dé)馨

　　⒋乱：形(xíng)容词(cí)的使动(dòng)用法，使……受到扰(rǎo)乱。

　　例句：无丝(sī)竹(zhú)之乱耳

　　⒌劳：形容词的使(shǐ)动用法(fǎ)，使……感(gǎn)到劳累。

　　例句：无案牍之劳(láo)形

　　⒍上：方位名词作动词，蔓上。

　　例(lì)句(jù)：苔痕上(shàng)阶绿

　　⒎绿(lǜ)：形(xíng)容词作动词，变绿(lǜ)。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍之劳形（形：身(shēn)体；

　　今常用义为：样(yàng)子(zi)）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚；

　　今义(yì)为：芳香．）

　　⒊谈笑有(yǒu)鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今(jīn)义为(wèi)：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹：琴瑟箫(xiāo)笛等管(guǎn)弦(xián)乐器，这里指(zhǐ)奏(zòu)乐乐(lè)器的声音；

　　今义为：丝绸(chóu)和(hé)竹(zhú)子）

　　5.可以调素琴（调：弹(dàn)奏；

　　今义为：调解）

之有什么意思文(wén)言文

1. 文言文中,之有什么意思(sī)

　　 之

　　 释义(yì) zhī

　　 ①到(dào)……去。

　　《为(wèi)学》：“吾欲(yù)~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相(xiāng)当于“这个”、“这(zhè)”、“这种(zhǒng)”等。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均~二策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三(sān)人称代(dài)词，相(xiāng)当于“他”、“它”、“它(tā)们”、“他(tā)们”等(děng)。

　　《论积贮疏》：“罩山游生~有时(shí)而(ér)用~无度。

　　”《郑伯克(kè)段于鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说(shuō)话者本人或(huò)听话者的(de)对方(fāng)。

　　《捕蛇(shé)者(zhě)说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人(rén)称代词，相当于“你”、“您(nín)”。

　　《汉书(shū)？蒯通传》：“窃闵(mǐn)公之将死，故(gù)吊~。

　　”

　　 ⑥用在(zài)定语(yǔ)和中心词(cí)之间，表(biǎo)示修饰(shì)、领属的关系，相当(dāng)于“的”。

　　《邵(shào)公谏厉王弭谤》：“防民(mín)~口，甚于(yú)防川。

　　”

　　 ⑦用在(zài)主谓之间，取消(xiāo)句子(zi)独立性(xìng)，一般不必(bì)译出。

　　《师说(shuō)》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后(hòu)置(zhì)的标志(zhì)。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语的标志。

　　用在中心词（动(dòng)词、形容(róng)词）和(hé)补语之(zhī)间，可译作“得”。

　　《捕蛇者(zhě)说(shuō)》：“未若复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。

　　《师说》：“句(jù)读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的(de)副词后，补足音(yīn)节，没有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后(hòu)”、“内(nèi)”、“外”等词语和它们(men)的修饰语(yǔ)之间，表(biǎo)示对(duì)方(fāng)位(wèi)、时间(jiān)、范围等的限制。

　　《教战守(shǒu)策》：“数十年~后(hòu)，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中(zhōng)的 之(zhī) 有什么 意思

　　 解析： 用作(zuò)代词(cí)，分几(jǐ)种情况： （一）可以代人、代物、代(dài)事。

　　代人(rén)多是第三人(rén)称(chēng)。

　　译为"他"（他(tā)们）、"它"（它(tā)们(men)）。

　　作(zuò)宾(bīn)语或兼(jiān)语，不(bù)作主(zhǔ)语。

　　 例(lì)如： 作《师说》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮(róu)使之(zhī)然也。

　　（《劝学》，代物，作兼(jiān)语。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师说》，代事理(lǐ)，作唯岁(suì)宾语。

　　） （二(èr)）指(zhǐ)示代(dài)词(cí)，表近指。

　　可(kě)译为"这"，通常作(zuò)复指性定(dìng)语。

　　如： 均之二策(cè)。

　　（《廉颇蔺相如(rú)列传》） 2.用作助词，也(yě)分(fēn)几种情况(kuàng)： （一）结构助(zhù)词，定语(yǔ)的(de)标(biāo)志。

　　用在定语和中心语(yǔ)（名词）之间(jiān)，可译"的"，有的可不译。

　　如(rú)： 若能以吴(wú)、越之众与中国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所(suǒ)存，师之所(suǒ)存也(yě)（《师说》） （二）结构助词，补语(yǔ)的(de)标(biāo)志。

　　用(yòng)在中心语（动词、形容词(cí)）和(hé)补语之(zhī)间，可译为"得"。

　　如(rú)： 古人之观(guān)于天地、山(shān)川、草木、鸟(niǎo)兽，往往(wǎng)有得，以(yǐ)其求思之深(shēn)而无不在也。

　　（《游褒禅(chán)山(shān)记》） （三）结构助词(cí)，宾语前置的(de)标志。

　　用(yòng)在被提前的宾语(yǔ)之后(hòu)，动词(cí)谓语或介词之(zhī)前，译时应(yīng)省去。

　　如： 宋何罪之有？（《公(gōng)输》，即"宋有(yǒu)何罪"） （四(sì)）结(jié)构助(zhù)词。

　　当主谓短语在句中作为(wèi)主(zhǔ)语、宾语或一个分句时，"之"用在主语和谓语之间，起(qǐ)取消句子独立性的作用(yòng)，可不译。

　　译时也(yě)可省去。

　　如： 师道之不传也(yě)久矣！欲人之无(wú)惑也(yě)难矣(yǐ)！（《师说》） 悍吏之来(lái)吾(wú)乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕(bǔ)蛇者说》） 孤之有孔明(míng)，犹鱼之有水也。

　　（《隆(lóng)中对》） （五(wǔ)）音节助词。

　　用在(zài)形容词、副词或某些动词的(de)末尾，或用在三个字之间，使(shǐ)之凑成四个字(zì)，只起调整音节的作用，无义，译时(shí)应省去。

　　如： 顷(qǐng)之，烟炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先(xiān)生以(yǐ)三寸之舌，强于百万之(zhī)师(shī)。

　　（《毛(máo)遂自荐(jiàn)》）

3. 在文言(yán)文中之有(yǒu)哪些意思

　　 之(zhī)

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战(zhàn)于(yú)长勺(sháo)。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ③孔文(wén)子何(hé)以谓之“文(wén)”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使(shǐ)之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示(shì)代词，指(zhǐ)代事物，译作“它”、“它们”或直译事物名称。

　　 ①学而时之(zhī)，不亦说(shuō)乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙之(zhī)。

　　（《狼》）

　　 ③子(zi)曰：默而识(shí)之物销，学而(ér)不厌，诲人不倦。

　　（《十则(zé)》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯(bó)诳(kuáng)之。

　　（《宋定伯捉鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前(qián)狼又(yòu)至。

　　（《狼》）

　　 二、助(zhù)词(cí)：

　　 1、结构助词(cí)，译(yì)作“的”

　　 ①君之病(bìng)在肠胃，不(bù)治将益(yì)深。

　　（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ②以君之力(lì)，曾不能损魁父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝(cháng)求古仁人之(zhī)心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南(nán)面而制秦，尚何(hé)取(qǔ)鸡鸣(míng)狗(gǒu)盗(dào)之力哉？（《读(dú)孟尝(cháng)君传(chuán)》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕(jī)畚运于(yú)渤(bó)海之尾。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 2、结构语气助词，放(fàng)在主谓之间，取消句子独(dú)立性。

　　 ①医之好治不病(bìng)以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②在骨(gǔ)髓，司命之所属，无奈何也！（《扁鹊(què)见蔡桓公(gōng)》）

　　 ③虽(suī)我之死，有(yǒu)子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日(rì)月之行(xíng)，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予(yǔ)独爱莲之出淤泥(ní)而不染。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 3、语气助词(cí)，凑足音节。

　　 ①公将鼓(gǔ)之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似暝(míng)，意暇甚。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③怅恨久之(zhī)。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二(èr)十余骑(qí)四面集(jí)，步(bù)行负弓矢从者百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助(zhù)词，提前宾语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后(hòu)鲜有(yǒu)闻。

　　（《爱莲(lián)说(shuō)》）

　　 ②何陋之有？（《陋(lòu)室铭(míng)》）

　　 ③宋何罪之(zhī)有(yǒu)？（《墨子(zi).公输(shū)》）

4. 文言(yán)文中(zhōng)之(zhī)有几种(zhǒng)意思(sī)

　　 一、作(zuò)助词用。

　　 主(zhǔ)要用法有四种类型： 1、结构助词(cí)。

　　相当于现代(dài)汉(hàn)语“的(de)”，放在定语和中(zhōng)心语之(zhī)间，作定语的标(biāo)志。

　　 其格式为：定语+之+中心语。

　　 例如： ①故时有物外之(zhī)趣。

　　 （沈(shěn)复(fù)《幼时(shí)记趣》）译：物体本身以外(wài)的(de)乐趣。

　　 ②于厅事之(zhī)东北角。

　　 （林嗣(sì)环《口技》） 译：在客(kè)厅(tīng)的东北角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周(zhōu)敦颐《陋(lòu)室金铭(míng)》）——各种草(cǎo)木的花。

　　 ④览物之情(qíng)，得(dé)无(wú)异乎？（范仲淹(yān)《岳阳楼(lóu)记》）译：（他们）观赏自然景物(wù)后的感情 ⑤忘路之远近(jìn)。

　　 （陱渊明《桃花源记(jì)》）译：忘记了路(lù)的(de)远近(jìn)。

　　 ⑥明有奇巧人(rén)……能以(yǐ)径寸(cùn)之木(mù)。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直(zhí)径一寸的木头(tóu)。

　　 ⑦菊之爱(ài)，陱后鲜(xiān)有闻。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记》）译：对于菊花(huā)的爱好。

　　 2、用(yòng)在主谓之间，取消句(jù)子独立性，使原来的主(zhǔ)谓句成(chéng)为(wèi)句(jù)子成分或复(fù)句的成(chéng)分。

　　 不必译出。

　　 其格式为：主(zhǔ)语+之+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①予独爱莲之(zhī)出淤泥而不染。

　　（刘禹锡《爱莲说(shuō)》）译：我(wǒ)唯独爱莲花的从淤(yū)泥中长(zhǎng)出而不受到沾染。

　　 ②无丝(sī)竹之(zhī)乱耳(ěr)，无案牍(dú)之劳形。

　　（刘(liú)禹锡《陋室铭》）译：这(zhè)里没(méi)有嘈杂的(de)音乐声侵扰耳(ěr)鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者(zhě)也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我认为菊(jú)花是花是的隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大(dà)道之行也》礼记）译：当(dāng)政治上最高理想(xiǎng)实(shí)施(shī)的时候。

　　 3、用在不及物动词(cí)、形容词或时间(jiān)副词(cí)后起(qǐ)协调音节、舒缓语气(qì)作(zuò)用。

　　不必译(yì)出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋(qiū)明《曹(cáo)刿论战》）译：鲁庄公将要击鼓进攻了。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译：时间长了， 4、宾语前置标志(zhì)。

　　 通常出现(xiàn)在疑问句中(zhōng)，疑问代(dài)词作(zuò)宾语时，放在动词谓语(yǔ)前。

　　 其格式为：宾语+之+谓语。

　　 例如(rú)： ①孔子云(yún)：“何陋(lòu)之有？” （刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：孔子说：“有什么简陋的呢？“ ②宋何(hé)罪之有？（墨子《公输》）译：宋(sòng)国有什么罪呢？ 动词(cí)“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把(bǎ)宾语“陋”“何(hé)罪”从动词“有”后面提到动词(cí)前面。

　　这个“之”只是(shì)提宾标(biāo)志，无实在意义。

　　 按现代汉语(yǔ)的说法，“何陋之有？”即为“有何(hé)陋(lòu)？” “宋(sòng)何罪之有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置标志(zhì奶啤是什么做的，奶啤是什么做的酒)。

　　 为了强(qiáng)调定(dìng)语，常把定语放在中心语的后面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马(mǎ)说》）译：日行千里的马，一顿有(yǒu)时(shí)吃完一石粮食。

　　 二、作代(dài)词用： 1、人称代词，相(xiāng)当于现(xiàn)代(dài)汉语(yǔ)“我”、“他们(men)”、“她们”、“它”、“它(tā)们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱(jū)渊明《桃(táo)花(huā)源(yuán)记(jì)》）译：渔人详尽(jǐn)地回答了他(tā)们。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多助，失道(dào)寡助》）译：亲戚背叛反对他。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左秋(qiū)明《曹(cáo)刿论战》）译：所以(yǐ)战胜了他们。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又数刀(dāo)毙之。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟(zhōu)记》）译(yì)：用箬篷叶做成的(de)船篷覆(fù)盖在(zài)上面。

　　之：代指船(chuán)舱。

　　 ⑥闭之(zhī)，则右(yòu)刻“山高月小，水落(luò)石出”。

　　（魏(wèi)学伊《核(hé)舟记》）译：关上窗户。

　　 之：它(tā)，代指窗户。

　　 2、指(zhǐ)示代词(cí)，相(xiāng)当于现(xiàn)代汉语“这(zhè)”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等(děng)。

　　 例如： ① 渔(yú)为(wèi)甚异之。

　　（陱(jū)渊明《桃花源记》）译：渔为(wèi)非常(cháng)惊异(yì)这(zhè)件事。

　　 之：代(dài)指桃花源的情(qíng)景。

　　 ② 南阳刘子(zi)骥，高尚(shàng)士也，闻(wén)之(zhī)。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：听(tīng)说了这件事(shì)。

　　之：代指桃花(huā)源(yuán)事。

　　 ②曾不能损魁(kuí)父(fù)之丘（列子《愚(yú)公移山》）译：还不能挖(wā)掉魁父这样的小(xiǎo)山。

　　 三、作动(dòng)词(cí)用，相(xiāng)当于“到”、“往”、“去(qù)”： 例如(rú)： ①辍耕之垄(lǒng)上。

　　 （《史记陈涉世家(jiā)》）译：他停止(zhǐ)耕作，到(dào)田埂上休息。

　　 ②杜少府之任蜀州(zhōu) 译：到蜀州(zhōu)上任(rèn)。

　　 ③又间令吴(wú)广之次所旁丛(cóng)祠中。

　　（《史记陈涉(shè)世家(jiā)》）译(yì)：到驻地旁(páng)的丛林里的(de)神庙中。

5. "之"字在(zài)文言文中有哪(nǎ)些(xiē)意思

　　 "之(zhī)"字在文言文(wén)中有到、去(qù)、的意思(sī)，词性不(bù)同意(yì)思不(bù)同。

　　 "之(zhī)"字(zì)在文言文中用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而临(lín)之，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名(míng)之者谁？山之僧智仙也。

　　（《醉(zuì)翁亭(tíng)记》）

　　 当“之”用在动(dòng)词的后(hòu)面，“之(zhī)”的用法为代词。

　　可以(yǐ)代人、代物、代事。

　　代人多是第三人称，译为“他”（他们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作(zuò)主(zhǔ)语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀鄙(bǐ)二僧》）“之(zhī)”是到，去的

　　 (2)送(sòng)孟(mèng)浩然之广陵（《送孟浩(hào)然之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之(zhī)”用(yòng)作动词也是有规律可循(xún)的。

　　动词“之(zhī)”的后面一般(bān)会跟一个地点名词，前面有人(rén)名或人称代词，整(zhěng)个(gè)句子合起来(lái)应为“某人去某地”的句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结构助词“的”解。

　　 见藐(miǎo)小之物必细察其纹理，故时有物外之趣(qù)。

　　（《童趣》）奶啤是什么做的，奶啤是什么做的酒

　　 关关雎鸠，在河之洲(zhōu)。

　　（《关雎》）

　　 结构(gòu)助词(cí)，定语的标志。

　　当“之”后面的一个词是名词(cí)（如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地(dì)”）或(huò)名词性短语（如“一毛”）时(shí)，“之”作(zuò)结构(gòu)助词“的”解，有的(de)可不译。

　　 (2)“之”用于主(zhǔ)谓之间(jiān)，不译(yì)。

　　 徐公不若君之美也(yě)。

　　（《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼(yú)之乐？（《庄子(zi)与惠子(zi)游于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当(dāng)“之”用在一个名词或(huò)代词（主语）和一个(gè)动词(cí)或形容词（谓语）之间时(shí)，起取消句子(zi)独立性的作用，可不译。

　　 (3)“之”起调节音节作(zuò)用，不译。

　　 辍耕之垄上，怅恨久之(zhī)。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 音(yīn)节助词。

　　用在形容词、副词或(huò)某(mǒu)些动词的末尾，或(huò)用在(zài)三个字之(zhī)间，使之(zhī)凑成四个字，只起(qǐ)调整音节的作用，无义，译时应(yīng)省(shěng)去。

　　 扩(kuò)展资料：

　　 "之(zhī)"常见含义：

　　 1、到(dào)，往。

　　【现(xiàn)代汉语解释】

　　 2、第三人称代(dài)词(cí)，译为(wèi)“他”（他们）、“它”（它们(men)）。

　　作宾语或兼语，不作主语(yǔ)。

　　 3、指示代(dài)词(cí)，这。

　　 4、活用为第一人称，我。

　　 5、可用于宾语前置(zhì)句复代(dài)指宾(bīn)语，用(yòng)于动词之后。

　　 6、结构助词(cí)，相当于“的”。

　　 7、结构助词，宾语(yǔ)前置(zhì)的标志。

　　 8、结构助词，用在(zài)主语和谓语之间，起取消句子独立性(xìng)的(de)作用(yòng)。

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