十五夜望(wàng)月古诗意(yì)思是什么呢，十五夜望月 诗意(yì)思(sī)是《十五夜望月(yuè)》是一首中(zhōng)秋之夜望月思远的七言绝句(jù)的。

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十五夜望(wàng)月古诗意(yì)思(sī)是什么(me)呢(ne)，十五夜望月(yuè) 诗意思

　　全诗四句二(èr)十八字，以每两句为一层意思，分别写中(zhōng)秋月色和望(wàng)月怀人的(de)心(xīn)情，展现了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋之夜(yè)的图画。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊(què)鸦(yā)，秋露(lù)无声无息(xī)打(dǎ)湿了(le)院中桂花(huā)。

　　今(jīn)天晚上人们都仰(yǎng)望当空(kōng)明月，不知道这秋(qiū)思之情(qíng)落(luò)在(zài)了谁家？

　　中庭(tíng)地白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁(shuí)家。

　　十五夜：指农(nóng)历八月十五的晚上，即中秋夜(yè)。

　　杜郎中，名(míng)杜元颖。

　　中(zhōng)庭：即庭(tíng)中(zhōng)，庭院中。

　　地白：指月光照在(zài)庭院的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀(què)。

　　冷(lěng)露：秋天的露水(shuǐ)。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天的情思，这(zhè)里(lǐ)指怀人的(de)思绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗(shī)具体创作(zuò)时间不(bù)详。

　　只知是诗人(rén)在中秋(qiū)佳节与朋友相聚(jù)时所作(zuò)，寄友人杜元颖的。

　　原(yuán)诗诗题(tí)下注云：“时会(huì)琴客”，说明(míng)佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是一首(shǒu)中秋(qiū)之夜望月(yuè)思远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节(jié)的(de)形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但(dàn)写法与其(qí)他中(zhōng)秋(qiū)咏月诗(shī)完全不同，很有创造(zào)性，甚(shèn)至更耐人(rén)回味(wèi)。

　　前两句(jù)写景，不(bù)带(dài)一(yī)个“月”字(zì)；

　　第三(sān)句才点明望月，而且推己及人，扩大了望(wàng)月者(zhě)的范围。

　　但是(shì)，同(tóng)是望月，那感(gǎn)秋之意，怀人(rén)之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人(rén)离散，因(yīn)而由月宫的凄清(qīng)，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　这首诗意境(jìng)很美，首先(xiān)予人(rén)的印象是情景如画，用苏轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明(míng)《唐(táng)诗画谱(pǔ)》中就有以这首诗为题材的版画，但这(zhè)幅版画(huà)仅是(shì)画家别出心(xīn)裁构想出的意境(jìng)，和王建原作并不一一吻合，而且它对全诗点睛之笔——秋思未作(zuò)充分表(biǎo)达。

　　在这(zhè)一点上，诗(shī)歌语言艺术显示了它(tā)的(de)不可代(dài)替(tì)性(xìng)。

　　诗人运用形象(xiàng)的语言，丰美的想(xiǎng)象，渲染(rǎn)了(le)中秋望月(yuè)的特定的(de)环(huán)境(jìng)气氛，把读者(zhě)带进一个月(yuè)明人(rén)远、思深情长(zhǎng)的意(yì)境，加上一个(gè)唱叹有神、悠然不尽的结尾，将别离思聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初，颍川(chuān)（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走(zǒu)马(mǎ)十三年”，居乡则(zé)“终(zhōng)日忧(yōu)衣(yī)食(shí)”，四十岁以后，“白发初为(wèi)吏”，沉(chén)沦于下僚，任(rèn)县丞、司(sī)马之类，世(shì)称王司马。

　　他写了(le)大量的乐(lè)府(fǔ)，同情百(bǎi)姓(xìng)疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月(yuè)的大概意思是什么？

　　《十(shí)五夜颂旅(lǚ)望月》译(yì)文：庭(tíng)院地面雪白(bái)树上栖息着鹊鸦，秋露点点无声打湿(shī)了(le)院中(zhōng)桂花(huā)。

　　今夜明月当空世间(jiān)人人都(dōu)仰望，不知道(dào)这秋日情思可落到谁家？

　　全(quán)文：中庭地白树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思(sī)落谁家。

　　《十五夜(yè)望月寄杜郎中(zhōng)》是唐(táng)代诗人王建创(chuàng)作的一首(shǒu)以中(zhōng)秋月夜为内容的七绝。

　　全诗(shī)四句二十八字(zì)，以每两句为一层意(yì)思，分别写(xiě)中(zhōng)秋(qiū)月(yuè)色和望月怀人的心情(qíng)，展现了(le)一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图(tú)画。

　　此诗以写景起，以抒情结，想(xiǎng)象丰美，韵味(wèi)无(wú)穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句采(cǎi)取了忽然宕开的写法，从作者的一群人的望月联想到天(tiān)下人的(de)望月，又由赏(shǎng)月的活动(dòng)升华到思人(rén)怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之下又(yòu)有多少人在(zài)望(wàng)月(yuè)思(sī)亲：在家乡(xiāng)的人思念远离的亲人，离乡(xiāng)戚(qī)樱没之人遥望家(jiā)乡亲人。

　　于是(shì)，水(shuǐ)到渠成，吟出了这两句(jù)。

　　前两句写景，不(bù)带一(yī)个“月”字；第三句才点明(míng)望(wàng)月，而且(qiě)推(tuī)己(jǐ)及人，扩(kuò)大了望(wàng)月者的范围。

　　但是，同(tóng)是(shì)望月(yuè)，那感秋之意，怀(huái)人之情，却是人各(gè)不同的。

　　诗人怅(chàng)然(rán)于家人离(lí)散，因而由月(yuè)宫(gōng)的凄清，引出了入骨的(de)相思。

　　他(tā)的“秋思(sī)”必然(rán)是最浓挚的。

　　然而，在表现的时候，诗(shī)人却并不采用(yòng)正面抒情的方式，直接倾诉(sù)自己的思念之(zhī)切；而是用了一(yī)种(zhǒng)委婉的疑问语气：不知那(nà)茫茫的秋思会落在(zài)谁的一边。

　　天下离人千(qiān)千万万，怀人愁绪(xù)如绵(mián)绵(mián)秋草，逐处丛(cóng)生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知秋(qiū)思落谁(shuí)家”并非(fēi)真不知(zhī)，而是(shì)极写秋(qiū)思(sī)的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌(gē)含(hán)蓄(xù)之美。

　　明(míng)明(míng)是自己在怀人，偏偏说“秋思落谁(shuí)家”，这就将诗人对月怀远的情思，表现得蕴藉深(shēn)沉。

　　似(shì)乎秋思唯诗人(rén)独有，别人尽管也(yě)在望(wàng)月，却并无秋思可言。

　　这(zhè)真是无理(lǐ)之极，高纳然而(ér)愈显出诗人痴情，手法高妙(miào)。

　　在炼字上(shàng)，“落(luò)”字(zì)新(xīn)颖妥贴，不同(tóng)凡响(xiǎng)，它给人以生动(dòng)形象的感觉，仿佛那秋思随(suí)着银月的清辉，一(yī)齐(qí)洒(sǎ)落人间(jiān)。

　　十五夜(yè)望(wàng)月(yuè)古诗意思是什(shén)么(me)呢，十五夜望月 诗意思是《十(shí)五夜望月》是一(yī)首(shǒu)中(zhōng)秋之夜(yè)望月思(sī)远的七(qī)言绝句的。

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十五(wǔ)夜望月古(gǔ)诗意思是什么呢(ne)，十(shí)五夜望月 诗意思

　　全(quán)诗四句二十八字(zì)，以每两句为一层意思，分别写中秋月色和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪白树上栖息着(zhe)鹊(què)鸦，秋露无声无息打湿了(le)院(yuàn)中桂花。

　　今天晚上人们(men)都仰望当空明月(yuè)，不(bù)知道这秋(qiū)思之情落在了谁家？

　　中庭地(dì)白树栖(qī)鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思(sī)落谁家。

　　十五夜：指农历八月十五的晚上，即中秋(qiū)夜。

　　杜(dù)郎(láng)中，名(míng)杜元(yuán)颖(yǐng)。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭院(yuàn)中。

　　地白：指月光照在庭院的样子(zi)。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人(rén)的(de)思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗(shī)具(jù)体创作时间(jiān)不详(xiáng)。

　　只知(zhī)是诗(shī)人在中(zhōng)秋佳节与朋友相聚时所作，寄友人(rén)杜元(yuán)颖的。

　　原诗诗题下注云(yún)：“时(shí)会琴客(kè)”，说明(míng)佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是一首中(zhōng)秋之夜望月(yuè)思远的七(qī)言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成历史悠(yōu)久。

　　诗人望月兴叹(tàn)，但写法与其他中(zhōng)秋咏月(yuè)诗(shī)完全不同，很(hěn)有创造性(xìng)，甚至更耐人回味。

　　前两句写景(jǐng)，不带一(yī)个“月”字；

　　第三(sān)句才点明望(wàng)月，而(ér)且推己及人(rén)，扩大了望(wàng)月者的范围。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋(qiū)之意，怀人之情，却是人各不(bù)同的(de)。

　　诗人(rén)怅然于家人离散(sàn)，因(yīn)而由(yóu)月宫的凄清(qīng)，引(yǐn)出了(le)入骨的相思。

　　这首诗意境很(hěn)美，首先(xiān)予人的(de)印象是情景(jǐng)如画(huà)，用苏轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就(jiù)有(yǒu)以这(zhè)首诗为题材的版画，但这幅(fú)版画仅是画家(jiā)别出(chū)心裁(cái)构想出的意(yì)境，和(hé)王(wáng)建原作并不一一(yī)吻合，而且(qiě)它对全(quán)诗点睛之(zhī)笔(bǐ)——秋(qiū)思未作充分表达。

　　在(zài)这(zhè)一点上(shàng)，诗(shī)歌(gē)语言艺术显示了(le)它(tā)的不可代替性。

　　诗人运用形象的语言(yán)，丰美的想象(xiàng)，渲染了中秋(qiū)望(wàng)月的(de)特定的环境气氛(fēn)，把读者带进一个月明人远、思(sī)深情长的意(yì)境，加上一个(gè)唱叹有神、悠(yōu)然不尽的结尾，将(jiāng)别离思聚的(de)情意，表现得委婉(wǎn)动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军(jūn)走马十(shí)三年”，居乡(xiāng)则(zé)“终(zhōng)日忧(yōu)衣(yī)食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任(rèn)县丞、司马之(zhī)类，世称王(wáng)司马。

　　他写了大量(liàng)的乐府，同情百(bǎi)姓疾苦(kǔ)，与(yǔ)张(zhāng)籍齐(qí)名(míng)。

十(shí)五夜望月的大概意思(sī)是什(shén)么？

　　《十五夜颂旅望月(yuè)》译(yì)文：庭院地面雪(xuě)白(bái)树上栖息着鹊(què)鸦，秋(qiū)露点点(diǎn)无声打湿了院(yuàn)中桂(guì)花。

　　今夜明月当空世间人人都(dōu)仰望，不知道这(zhè)秋日情思可落(luò)到(dào)谁家？

　　全文：中庭(tíng)地白树栖(qī)鸦(yā)，冷露(lù)无声湿(shī)桂花。

　　今(jīn)夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜(yè)望(wàng)月寄杜(dù)郎(láng)中(zhōng)》是唐代诗人王建创(chuàng)作(zuò)的(de)一首以中秋(qiū)月夜(yè)为内容(róng)的七绝。

　　全(quán)诗(shī)四句二十八字，以每两(liǎng)句为一层意思(sī)，分别写(xiě)中(zhōng)秋月色和望(wàng)月怀(huái)人的心情，展现(xiàn)了(le)一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之夜(yè)的图画。

　　此(cǐ)诗(shī)以写(xiě)景起，以抒情(qíng)结，想象丰美(měi)，韵味无(wú)穷。

　　扩展资料：

　　“今夜(yè)月(yuè)明(míng)人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　”这两句采取了(le)忽然宕开的写法，从作者(zhě)的一群人的(de)望月(yuè)联(lián)想(xiǎng)到天(tiān)下人的望月，又由(yóu)赏月的活(huó)动升华到思人怀远，意(yì)境(jìng)阔大，含蓄不(bù)露。

　　普天之下又有多少人在(zài)望月(yuè)思亲：在家乡的(de)人思(sī)念远(yuǎn)离的(de)亲人，离乡戚樱没之人遥望家乡亲(qīn)人。

　　于(yú)是，水到渠成，吟出了这两句(jù)。

　　前两(liǎng)句(jù)写景(jǐng)，不(bù)带一个“月”字；第三句才点(diǎn)明(míng)望(wàng)月，而且推己及(jí)人(rén)，扩大了望月者的范围(wéi)。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋之意，怀人之情(qíng)，却是人各(gè)不(bù)同的。

　　诗人怅(chàng)然于(yú)家人离(lí)散，因而由月宫(gōng)的凄清，引出(chū)了入骨的(de)相思。

　　他的“秋(qiū)思(sī)”必然(rán)是最(zuì)浓挚的(de)。

　　然而(ér)，在表现(xiàn)的时候，诗人却(què)并(bìng)不采用(yòng)正(zhèng)面抒情(qíng)的方式，直接倾(qīng)诉自己的思念(niàn)之切(qiè)；而是用了一种委婉的疑问(wèn)语气：不(bù)知(zhī)那茫(máng)茫的秋思(sī)会落在(zài)谁的(de)一边。

　　天下(xià)离人(rén)千千万万，怀人愁绪(xù)如绵绵(mián)秋草，逐处丛(cóng)生，

　　诗(shī)人在思谁是(shì)确定的(de)，说“不知(zhī)秋思落谁家”并非真不知，而是极写(xiě)秋思的浩茫(m除螨皂可以天天用吗，除螨皂对痘痘管用吗or: #ff0000; line-height: 24px;'>除螨皂可以天天用吗，除螨皂对痘痘管用吗áng)浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明(míng)是(shì)自己在怀人，偏偏说“秋思落(luò)谁家”，这就将诗(shī)人对月怀远的(de)情思，表现得蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎秋思唯诗人(rén)独(dú)有，别人尽管也在望月，却(què)并无秋思可言。

　　这真是(shì)无理之(zhī)极，高纳然而愈(yù)显出诗(shī)人痴情，手法(fǎ)高妙。

　　在炼(liàn)字(zì)上，“落(luò)”字新颖(yǐng)妥贴，不同凡响(xiǎng)，它(tā)给人以生动形(xíng)象的感(gǎn)觉，仿(fǎng)佛那秋(qiū)思随着银月的清(qīng)辉，一齐(qí)洒落人(rén)间(jiān)。

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