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kono洗发水是哪个国家的品牌,kono洗发水是品牌吗 湘西赶尸是巫术的一种 与蛊毒、落花洞女并称“湘西三邪”

生人(rén)回避,湘西赶尸~夜幕下(xià),一队尸体在道士模样的人率领(lǐng)下,整齐划(huà)一地跳(tiào)行,也就(jiù)是僵尸步。每个僵(jiāng)尸(shī)的头上(shàng)贴着一道镇(zhèn)尸符,防止他们发生尸变。这是(shì)电视上(shàng)鬼片的经典(diǎn)场景!赶尸,是巫术的一种,它与蛊毒(dú)、落花洞女一起,并称(chēng)为“湘西三(sān)邪”。

湘西赶尸(shī)是(shì)巫术的一(yī)种 与蛊(gǔ)毒、落(luò)花(huā)洞女(nǚ)并称“湘西(xī)三邪(xié)”

关于湘(xiāng)西赶尸的传说很多,今人(rén)对赶(gǎn)尸人这(zhè)个(gè)神秘的职(zhí)业(yè)充满了(le)好奇(qí)。你越想一探究竟,他(tā)们越(yuè)是讳莫如深,掩(yǎn)盖的越是(shì)神秘。大家要是都(dōu)知道其中的(de)玄机(jī),那价格(gé)就高不上去(qù)了。所以,湘(xiāng)西赶尸这个现象(xiàng)一(yī)直到现在都是一个迷。

湘西赶尸的传说
在古代(dài),因为交(jiāo)通不发达,有(yǒu)人客(kè)死他乡,家人(rén)会委托(tuō)赶尸人把家人带(dài)回家,让他(tā)们(men)魂归故乡,入土为安,使灵(líng)魂得到安息。若是(shì)回不了(le)家,就(jiù)会(huì)变成孤魂野鬼(guǐ)。<kono洗发水是哪个国家的品牌,kono洗发水是品牌吗/p>

湘西赶(gǎn)尸(shī)是巫术的一种 与蛊毒、落花洞女并称“湘西三邪”
湘西赶尸

赶(gǎn)尸人这(zhè)个职业在(zài)当(dāng)时是(shì)一(yī)个很赚钱的职业(yè),一(yī)般是(shì)一个(gè)师父带(dài)两三个徒弟。师徒几人(rén)密切协(xié)作,穿梭(suō)在崇山(shān)峻岭之间。他们一般(bān)在晚上(shàng)行动,很少有人碰见,若(ruò)是不小心碰(pèng)到,一般人也会远远地(dì)躲(duǒ)开。本来对于这种事(shì),常(cháng)人是唯恐避之不及的(de),因(yīn)此更加神秘。


尸体怎么会动?
据赶尸人(rén)的(de)后代揭(jiē)秘说,他们接到死者家属委(wěi)托后(hòu),迅速赶到(dào)现场,将死者绑在竹竿上,趁着夜幕的掩(yǎn)护,抬起就走。若(ruò)是遇(yù)到人,则跳着前行。他们这么做(zuò)的目的,就是(shì)要让人觉得神秘莫测(cè),增添了这个职(zhí)业的神(shén)秘性。

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湘(xiāng)西赶尸

沈从文曾在(zài)作(zuò)品中提及过赶尸(shī)一事:“经过辰州,那地方出辰砂,且有人会赶(gǎn)尸。若(ruò)眼福好,必(bì)有机会(huì)看到一群死尸在公路上(shàng)行(xíng)走(zǒu),汽车近身时(shí),还知(zhī)道避让在路旁,完全(quán)同活人(rén)一样。”
按照沈从文的描述,赶尸人在大庭广众之(zhī)下(xià),堂而皇之地赶着尸体在公路上行走!kono洗发水是哪个国家的品牌,kono洗发水是品牌吗

上路前(qián),他们会给(gěi)尸体身上擦拭一中秘制的药水,据说(shuō)尸体身上(shàng)涂(tú)抹(mǒ)之后,不会发愁腐烂,而(ér)且(qiě)骨关节不会变硬。一(yī)次赶(gǎn)尸,最(zuì)多(duō)可(kě)以(yǐ)赶5具尸体,再(zài)加上(shàng)前中(zhōng)后三个徒(tú)弟(dì),一共(gòng)8个(gè)人的队伍(wǔ),由师父在前面开路,浩浩荡荡,好不威风。

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尸体披着(zhe)黑布,头(tóu)戴高筒(tǒng)毡帽,额上压着符咒,赶尸匠(jiàng)敲(qiāo)着锣(luó),口中(zhōng)喊道:“尘归尘(chén),土归土,人生一世好辛苦。僵(jiāng)尸僵尸跟我走,早回(huí)故乡(xiāng)下(xià)地府。”凡病死的、投河上吊自(zì)愿而(ér)亡的、雷(léi)打火烧肢体不全的这三(sān)种不能赶。从事这个(gè)职业的人,必须(xū)胆大,想想看(kàn),夜幕下(xià),行动的尸体……胆小的人别(bié)说(shuō)驱动(dòng)尸体(tǐ),看见都腿肚子哆嗦 。抗战(zhàn)期间(jiān),重庆打铜(tóng)街一(yī)个住家屋檐下(xià),门框上还贴着一张纸(zhǐ)条,上面写:“代办运尸还湘(xiāng)”,以次(cì)招揽客户(hù)。据(jù)说每天都有人(rén)来洽谈业(yè)务。

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