橘子百科-橘子都知道橘子百科-橘子都知道

抬起一条腿对正往里怼是什么意思,一条腿抬起来

抬起一条腿对正往里怼是什么意思,一条腿抬起来 什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面

  什么叫(jiào)人文(wén)关怀(huái),人(rén)文关怀体(tǐ)现在哪些(xiē)方(fāng)面(miàn)是关注人(rén)的生(shēng)存(cún)与发展(zhǎn)的。

  关于什(shén)么叫人文关怀,人文关怀体现(xiàn)在哪些(xiē)方面以(yǐ)及人文关怀体(tǐ)现在哪些方面,什么叫(jiào)人(rén)文关怀 举例说明,什么(me)叫人文关怀文化,什么叫人文(wén)关怀什么叫终(zhōng)极关怀(huái),什么(me)叫(jiào)人文关怀(huái),你怎(zěn)么理解等问题,小编(biān)将(jiāng)为你整理以下(xià)的生活小知识:

什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方(fāng)面

  是关(guān)注人的生存(cún)与发展(zhǎn)的。

概(gài)念起源

  人文(wén)关怀,一般认(rèn)为(wèi)发端(duān)于西(xī)方的人文主义传(chuán)统(tǒng),其核心在(zài)于肯定人性和人的价值,

  要求人的个性(xìng)解放和自由平等,尊(zūn)重人的理性思考(kǎo),关怀人(rén)的(de)精神生活等。

  在(zài)思想政治(zhì)工作视(shì)野中,人(rén)文(wén)关(guān)怀是指尊重人的主体(tǐ)地(dì)位和(hé)个性差异,关心人丰(fēng)富多(duō)样的(de)个体需(xū)求,激(jī)发人的(de)主动性积极性创造性,促进人的自由全面发展。

  具(jù)体来说(shuō),包括(kuò)层层递(dì)进又密切相(xiāng)关的几层涵义:

  1、承认人不(bù)仅作(zuò)为一种(zhǒng)物质生命的存在,更(gèng)是一种精神、文化的存在。

  2、承(chéng)认(rèn)人无论(lùn)是在推动社(shè)会发(fā)展还是实现自身发展方面(miàn)都居于核心地位或支(zhī)配地位。

  3、承认(rèn)人(rén)的价值(zhí),追求人(rén)的社(shè)会价值和个体价(jià)值的统一、作(zuò)为手(shǒu)段和目的的统一。

  4、尊重人的主体性(xìng)。

  人不仅(jǐn)是物质生活的主(zhǔ)体,也是(shì)政治生活、精神生活乃至(zhì)整个社(shè)会生活的(de)主体,因而也(yě)是改善人的生活、提高人(rén)的(de)生(shēng)活品质(zhì)的主体。

  5、关心人的多方面、多(duō)层次的需要。

  不仅关(guān)心人物质层面的需要,更(gèng)抬起一条腿对正往里怼是什么意思,一条腿抬起来关心人精神文化层面的(de)需要;不仅创(chuàng)造条件满足人的生存需要、享受需(xū)要,更着(zhe)力于(yú)人(rén)的自我发展、自我(wǒ)完善(shàn)需要(yào)的满(mǎn)足。

  6、促进人(rén)的自(zì)由全面发展。

  人的全面发展应当是自由、积极、主(zhǔ)动的发展,而不(bù)是由(yóu)外力强制的发展;是(shì)各方面(miàn)素质都得到较(jiào)好(hǎo)的发展或达(dá)到一定水(shuǐ)平的发展(zhǎn);是在承(chéng)认人的差异(yì)性、特殊(shū)性基(jī)础(chǔ)上的全面发展,是(shì)与个性发展相辅相成的(de)全面发展。

  人文主义是以人(rén)为本位(wèi)的世界观,集中体现为对人本(běn)身的(de)关注(zhù)、尊(zūn)重和重视,它(tā)着眼(yǎn)于生(shēng)命关怀,着(zhe)眼于人性,注(zhù)重(zhòng)人的存在、人的(de)价值(zhí)、人的意义尤其是人(rén)的(de)心灵、精神和情感(gǎn)。

  人(rén)既是社会的主体、历史的主(zhǔ)体,又是(shì)自(zì)身存在的价值主体,人不同于一(yī)般的物,它(tā)的(de)根本是内(nèi)在而非(fēi)外(wài)在,因此(cǐ),文明建(jiàn)设的根本(běn)是精(jīng)神。

  人文(wén)精神倡导把情(qíng)感看(kàn)作人(rén)的基(jī)本存(cún)在方(fāng)式,社会要关(guān)注人的精(jīng)神(shén)状(zhuàng)态和内在需求,避免人的(de)异化(huà)。

  改革开放以来,我(wǒ)抬起一条腿对正往里怼是什么意思,一条腿抬起来国(guó)经济飞速(sù)发(fā)展,人民的物质生活水平得(dé)到(dào)了极(jí)大的提高,物质文(wén)明的(de)进(jìn)步使(shǐ)人们的(de)衣食(shí)之(zhī)忧得(dé)到解决,市场化为人们带来(lái)了丰厚(hòu)的利润与物质的享受,但市场经济(jì)的实用性与功(gōng)利性特征,又导致(zhì)了人文(wén)精神的(de)弱化和消解。

  所以,在市场经济条件下,在现代社会(huì)的激烈竞争中,一方面是人们对精神情感关怀的迫切(qiè)需要必将替代对物(wù)质(zhì)生活的(de)迫切需要(yào),另一方(fāng)面(miàn)却是这种需(xū)要(yào)与(yǔ)社会所(suǒ)能(néng)提供之(zhī)间的深刻矛盾(dùn)。

  因此,在1994年1月的(de)全国宣传工(gōng)作(zuò)会议上,江泽民总书(shū)记对(duì)宣传工作提出了以科学(xué)的理论(lùn)武装人,以正确(què)的舆论引导人(rén),以高尚的精神塑(sù)造人,以优秀的作品鼓舞人的要(yào)求,这一思想立足于人的自身(shēn)建设尤其是精(jīng)神文明建设,真正做到了高瞻远瞩(zhǔ),体现出了(le)最高领导(dǎo)者(zhě)的远见卓识(shí),具有(yǒu)深远的意义。

  新闻报道作为最重(zhòng)要的(de)宣传途径(jìng)和(hé)最常见(jiàn)的文化载体,应(yīng)当担负(fù)起历史(shǐ)的重任,体现出(chū)深(shēn)刻的(de)人(rén)文关(guān)怀。

  与(yǔ)此(cǐ)同时,人(rén)文精神的贯(guàn)注又将深化新闻(wén)主题、扩充新闻内(nèi)涵、提升报道品(pǐn)味(wèi)、引发读者的思考与共鸣,从(cóng)而完成新闻信(xìn)息(xī)价值和文化价值的双重构建,使新闻报(bào)道赢得更(gèng)多的(de)读者(zhě),为(wèi)自身的(de)发展开拓更为广(guǎng)阔的天(tiān)地。

  从这一点来说,走进市场与人文关怀并不(bù)矛盾,二(èr)者之间的关系是(shì)互动的。

  人文关(guān)怀的其核(hé)心在于肯(kěn)定人性和人(rén)的价值。

  要求人的个(gè)性解放和(hé)自由平(píng)等(děng),尊重(zhòng)人的理(lǐ)性(xìng)思考,关怀人的精神生活等。

  在(zài)思想政治工作视野中,人(rén)文关怀是指(zhǐ)尊重人(rén)的主(zhǔ)体地位和个性差异,关心人丰(fēng)富多样的个(gè)体需(xū)求(qiú),激发人的主(zhǔ)动性积极性创造(zào)性,促进(jìn)人的(de)自由全(quán)面发(fā)展。

  人(rén)文(wén)关怀的提出(chū),体现了(le)执(zhí)政党对人的(de)关(guān)怀(huái)、社会对人的关(guān)爱(ài),严肃的(de)思想政治工作开始关(guān)心人内心的(de)感受,引导人(rén)们正确对待(dài)自己、他人和社会,正确对待困难、挫折和荣誉。

人文关怀是(shì)什么意思(sī)?

  人文关(guān)怀就是对人的生存状况(kuàng)的关怀(huái)、对人的尊严与符合人性的(de)生活条件的肯(kěn)定(dìng),对人类的解放与自由(yóu)的(de)追求。

  人文关(guān)怀(huái),一般认为发端(duān)于西(xī)方(fāng)的人文主义传统,其核(hé)心在于肯定(dìng)人性和人的价值(zhí)。

抬起一条腿对正往里怼是什么意思,一条腿抬起来>  人(rén)文关怀是对人(rén)的生存状况的关注(zhù)、对(duì)人的尊严与符合人性的(de)生活条件的(de)肯(kěn)定和对人类(lèi)的(de)解放(fàng)与自(zì)由(yóu)的追求等等。

  扩展资料

  在中国(guó),人文关怀(huái)精神(shén)在(zài)西周(zhōu)初期(qī)就已经初(chū)见端倪(ní),到春(chūn)秋(qiū)后期逐渐形(xíng)成,自(zì)此以后,在中国社(shè)会和中国文化(huà)中经久(jiǔ)不(bù)衰,成(chéng)为中(zhōng)国文化(huà)的精神(shén)和(hé)灵魂。

  中国古代(dài)《周易》书(shū)中最(zuì)早出现人文(wén)一词,意指人际间相互关系准则(zé)。

  在中(zhōng)国传统(tǒng)人文(wén)关怀思想中,在(zài)处理人与人之间的关(guān)系方(fāng)面,提(tí)出了忠义理智信等规范,在(zài)处世立身方面提出诸如自强(qiáng)、知耻、明智(zhì)、节(jié)制等规(guī)范,同时,在远神(shén)近人、以人为本(běn)、注重人对(duì)于(yú)真善的(de)追求等方面做出了规范(fàn)和警示。

  儒家主(zhǔ)张(zhāng)把精力集中到人(rén)事方(fāng)面(miàn),提倡以(yǐ)礼(lǐ)治国、以礼行(xíng)世,为儒家文化开辟了一(yī)条远神而(ér)近人(rén)的人文主义道路。

未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 抬起一条腿对正往里怼是什么意思,一条腿抬起来

评论

5+2=