京剧(jù)的角(jiǎo)色可分为(wèi)哪几种(zhǒng)，京剧的角色可分(fēn)为哪几种角(jiǎo)色是(shì)生、旦(dàn)、净、末、丑的。

　　关(guān)于(yú)京剧的角色可分为哪几种，京剧的角色可分(fēn)为哪几种角色以及京(jīng)剧的角色可(kě)分为哪几种(zhǒng)？，京(jīng)剧的角色可分(fēn)为哪几(jǐ)种类型，京剧的角色可分为哪几种角色，京剧的角色(sè)分为哪几种(zhǒng)图片，京剧(jù)的角色分为(wèi)哪几种四(sì)大行(xíng)当(dāng)等问题，小编将为你整理以下知识：

京剧(jù)的角色(sè)可分为哪几种，京剧的(de)角色可分(fēn)为哪几(jǐ)种(zhǒng)角(jiǎo)色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主(zhǔ)要类型之(zhī)一，除净、丑以外的(de)男性(xìng)角色称为生行。

　　按其扮(bàn)演的人物的(de)年龄(líng)、身份、性格(gé)特征和表演特点，大(dà)致分为老生(shēng)、小生(shēng)、外、末、武生和娃娃生(shēng)几类。

　　生除(chú)了红生某些勾脸的武(wǔ)生之外,其(qí)他都是素脸,也就是内行(xíng)说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦角是京剧中扮演各种不同(tóng)年龄、性格(gé)、身份的女(nǚ)性的一(yī)类(lèi)角(jiǎo)色(sè)的总称(chēng)。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老(lǎo)旦等(děng)专(zhuān)行。

　　3、净

　　净(jìng)角指脸(liǎn)画彩(cǎi)图(tú)的花脸角色(sè)，看(kàn)来并(bìng)不干(gàn)净，故反其意为(wèi)净。

　　净行分：以唱为主的(de)铜锤花脸与黑头花(huā)脸；

　　以工架(jià)为主的(de)架(jià)子花脸，如大将(jiāng)、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花(huā)脸叫副净、武工(gōng)花(huā)脸名(míng)武(wǔ)净，武二(èr)花脸言(yán)红净，在表演风格上均有不(bù)同的特色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有(yǒu)很大区别。

　　根据动(dòng)物属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代(dài)名词。

　　但舞(wǔ)台上的(de)武丑亦叫开(kāi)口跳，而能说(shuō)能跳(tiào)，表演(yǎn)出活泼伶俐，善演武功武技(jì)的角色，此(cǐ)与(yǔ)牛(niú)的丑笨(bèn)性(xìng)又(yòu)完全(quán)不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男子，多数(shù)挂须。

　　又细分(fēn)为老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末(mò)称(chēng)“末泥”或“末尼色”，泛指(zhǐ)末本正角，与宋元杂剧所称的“生”同，而与(yǔ)“末”的涵义不同。

　　宋元南戏所称之“末(mò)”实即(jí)“副末”，除担任报台，介绍天津市教育局的电话是多少，天津市教育局的电话是多少号码剧情梗(gěng)概和剧目主题的开场外，还在(zài)戏中扮演(yǎn)社会地(dì)位(wèi)低下的(de)次要角色。

　　昆剧“末”行是继宋(sòng)元南戏脚色制度(dù)发展而来，按照南(nán)昆的路子，包括老生、副末、老外三(sān)个(gè)家门，约在清代(dài)中叶初步定(dìng)型。

京(jīng)剧的(de)角(jiǎo)色都有哪几种?

　　京剧行当(dāng)又称角色，主要可(kě)分为生、旦、净、末(mò)、丑(chǒu)五大行当。

　　1、生行(xíng) 简称“生”。

　　生(shēng)行分(fēn)为须生(老(lǎo)生)、红生(shēng)、小生、武生、娃娃生(shēng)等(děng)。

　　为京剧中的重要行当之一。

　　 须生(老(lǎo)生):即中(zhōng)年以上(shàng)的剧中人，口戴胡子(髯口(kǒu))，因性格与(yǔ)身份的(de)不同，可分(fēn)为安工老生(shēng)或称唱工(gōng)老生(如扮演帝王、官僚、文人等(děng))，靠(kào)把(bǎ)老(lǎo)生(如扮演武将)，衰(shuāi)派老生(如扮(bàn)演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸的(de)须生，如扮演关羽(yǔ)、赵匡胤等。

　　 小生(shēng):指(zhǐ)演剧中的翎子生(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(官生(shēng))、扇(shàn)子生(书生)、穷生(穷(qióng)酸文人)等。

　　 武(wǔ)生:为戏中的武打角色，穿厚底靴的叫长靠(墩(dūn)子)武生，穿薄底靴的称短打(撇子)武(wǔ)生。

　　2、旦(dàn)行 简称(chēng)“旦”。

　　分青衣(yī)、花旦(dàn)、武(wǔ)旦、刀马旦、老旦、贴(tiē)旦、闺旦等(děng)角色。

　　旦(dàn)角全(quán)为女性。

　　 青衣:以唱(chàng)为(wèi)主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦(yì)叫(jiào)花(huā)衫(shān)，以服装花艳为特色(sè)，以(yǐ)演皇后、公(gōng)主、贵夫(fū)人、女(nǚ)将、小贩、村姑等(děng)角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣(zǎo)禅见长的女性。

　　 老旦(dàn):用本噪子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行(xíng) 简(jiǎn)称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图(tú)的花脸角色(sè)，看来并不干净(jìng)，故(gù)反其意为‘‘净”净行分(fēn)如下几种角色:以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸;以工架为主(zhǔ)的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花(huā)脸与摔打花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称(chēng)正净(jìng)，架子花(huā)脸叫副净、武工花脸名武净，武二花脸言红净(jìng)，在表(biǎo)演(yǎn)风格上均有(yǒu)不同(tóng)的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中年(nián)以上的男(nán)性。

　　实际末行专司引(yǐn)戏职(zhí)能，如打头出场(chǎng)者，反其义而称为(wèi)“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简称“丑(chǒu)”。

　　剧(jù)中丑行勾(gōu)脸，而勾(gōu)画“三花脸”，面谱与花脸(liǎn)有很大区别。

　　 丑行(xíng)又分文丑、武丑。

　　文丑中又(yòu)分为方(fāng)巾丑(文人(r天津市教育局的电话是多少，天津市教育局的电话是多少号码én)，儒(rú)生);武丑，专演(yǎn)跌、打(dǎ)、翻、扑等武技角(jiǎo)色。

　　根据动物属(shǔ)相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代(dài)名词。

　　但舞台(tái)上的(de)武丑亦叫开(kāi)口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武(wǔ)技(jì)的角色，此与(yǔ)牛的丑笨性又完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧(jù)，曾称平剧，中国五大戏曲(qū)剧种(zhǒng)之一(yī)，腔调以西皮、二(èr)黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景布置注(zhù)重写意(yì)。

　　被视为中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧(jù)是京剧的前(qián)身。

　　清代乾(qián)隆(lóng)五十五年（1790年）起(qǐ)，原(yuán)在南方演出的三庆(qìng)、四(sì)喜、春(chūn)台、和春(chūn)， 四大徽班陆续进入北京，他们与来自(zì)湖北的(de)汉调艺人(rén)合(hé)作，同时又接受(shòu)了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表(biǎo)演(yǎn)方法，吸收了一些地方民间曲调(diào)，通过不断的交流、融合，最终形成京(jīng)剧。

　　京(jīng)剧形成后在清朝宫廷内(nèi)开始快(kuài)速发展，直至民国得到空前的繁荣。

　　京剧走遍世界各地(dì)，成为介绍(shào)、传播(bō)中(zhōng)国(guó)传统艺术纯尘文化的重要(yào)媒介。

　　分布(bù)地以北(běi)京为(wèi)中心，遍及(jí)中国。

　　在(zài)2010年11月(yuè)16日，京剧被列入“人(rén)类(lèi)非物质(zhì)文化遗产代表作名录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱的(de)演变和发(fā)展，不(bù)是某个人(rén)凭空(kōng)臆造的产物，而(ér)是戏曲艺术(shù)家们(men)在(zài)长期(qī)艺术实践(jiàn)中，对生活现(xiàn)象的观察(chá)、体验(yàn)、综合，以及对剧中岩塌角(jiǎo)色(sè)的不断(duàn)分析、判断，作出(chū)评价，才逐步(bù)形成了一整套完整的艺(yì)术手法。

　　据史料记载，脸(liǎn)谱系(xì)由唐朝乐舞大(dà)面（传统戏曲角色行当(dāng)之一，是京剧和某(mǒu)些(xiē)地方(fāng)戏(xì)中净的别称）所戴面具和参军戏副净的涂面逐渐演变而(ér)来。

　　中国戏曲理论(lùn)家(jiā)翁偶虹曾撰文说：“中国(guó)戏曲脸谱，胚胎(tāi)于(yú)上古的图腾，滥觞于(yú)春秋(qiū)的(de)傩(nuó)祭，孽乳(rǔ)为(wèi)汉、唐的代面，发展为宋、元(yuán)的涂面，形成为明(míng)、清的脸(liǎn)谱。

　　在戏曲(qū)形成之后，脸谱与面具仍然交替使用。

　　最明显的贵(guì)州(zhōu)的‘地戏’，江(jiāng)西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏(cáng)戏’，无论生旦净丑，都戴(dài)面具，每剧多至(zhì)百(bǎi)余，少者亦须数(shù)十(shí)。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪(guài)，一般均戴面具，并不勾(gōu)画(huà)脸谱。

　　京(jīng)剧是具(jù)有全国(guó)性的(de)大剧种，大量发(fā)展脸(liǎn)谱，可(kě)是(shì)加官、财神、魁(kuí)星、土(tǔ)地、雷公，仍(réng)戴(dài)面具。

　　从脸(liǎn)谱、面具的混合使用与脸谱谱式(shì)的由简至繁，可以看出(chū)中国戏曲累递发(fā)展(zhǎn)的轨迹。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与(yǔ)京(jīng)剧表演艺(yì)术(shù)一样，是和演员一起出(chū)现在舞台上的活的艺术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只有二百余年的历史，但与(yǔ)其(qí)他(tā)戏曲相比，它发展快，流传广，深受人民群众的喜爱，有广泛的群众基础。

　　因此(cǐ)，京剧(jù)脸谱在中国戏(xì)曲脸谱中具有(yǒu)特殊的地位。

　　京剧脸谱是一(yī)种写(xiě)意和夸张的艺(yì)术，常(cháng)以(yǐ)蝙(biān)蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾(gōu)眉眼面颊，结合夸张的(de)鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开朗乐观(guān)的脸谱(pǔ)总是舒眉展(zhǎn)眼，悲伤或暴戾的(de)脸谱多是(shì)曲(qū)眉(méi)合目。

　　勾(gōu)画时(shí)以“鱼(yú)尾纹”的高低曲直来反映年龄，用(yòng)“法令纹(wén)”的上下开(kāi)合来表现气质，用“印堂纹”的不同图案象(xiàng)征人物性格。

　　京(jīng)剧脸谱，是具有民族特色(sè)的(de)一种特(tè)殊(shū)的化妆方法。

　　由于(yú)每个(gè)历史人物或(huò)某一种类型的人(rén)物都(dōu)有一种(zhǒng)大概的谱式，就(jiù)像唱歌、奏乐都要按照乐谱一样，所以称(chēng)为“脸谱(pǔ)”。

　　关(guān)于脸谱(pǔ)的来源，一般(bān)的说法是来自假(jiǎ)面具。

　　京剧(jù)脸谱，是根(gēn)据某种性格、性情或某种特殊(shū)类型(xíng)的人物为采用某(mǒu)些色彩的(de)。

　　红色的脸谱(pǔ)表(biǎo)示忠勇义烈，如(rú)关羽(yǔ)、姜维、常遇春；黑色的脸谱(pǔ)表示刚烈(liè)、正(zhèng)直、勇猛(měng)甚至鲁莽，如包拯(zhěng)、张(zhāng)飞、李逵等；黄色的脸谱表示凶(xiōng)狠残(cán)暴，如宇文成(chéng)都、典韦；蓝色或绿色的脸(liǎn)谱表示一些(xiē)粗豪暴躁的人物，如窦(dòu)尔敦、马武等；白色的脸谱一(yī)般表(biǎo)示奸臣、坏人(rén)，如曹操、赵高等。

　　京(jīng)剧脸谱的色画方(fāng)法，基(jī)本上(shàng)分为三类(lèi)：揉(róu)脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最(zuì)初(chū)的作用，只是(shì)夸(kuā)大剧中(zhōng)角色的五官部位和面部(bù)的纹(wén)理，用夸张的(de)手法表现剧(jù)中人(rén)的(de)性格(gé)、心理和生理(lǐ)上(shàng)的(de)特征，以此来为(wèi)整(zhěng)个戏(xì)剧的情节服务，可是发展到(dào)后来，脸谱由简(jiǎn)到繁、由粗到细、由表及(jí)里、由浅到深，本身就(jiù)逐渐成为一种(zhǒng)具有(yǒu)民族特色的、以人(rén)的(de)面部为表(biǎo)现(xiàn)手(shǒu)段(duàn)的(de)图案艺术(shù)了。

　　参考资料：百度百(bǎi)科-京剧(jù)

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 天津市教育局的电话是多少，天津市教育局的电话是多少号码