还(hái)记得2002年的第一场雪吗(ma)？

尽管2023年已经下过好几场雪了(le)，但(dàn)在这(zhè)个特殊的夏日却突然响起了惊雷。

曾经的(de)刀(dāo)郎再度复出，十年磨(mó)一剑，虽然转眼十几年过(guò)去了，可(kě)这位大漠歌手再(zài)一次火了。

最近刀郎新专辑《山歌廖哉》上线(xiàn)，其中(zhōng)一首叫做(zuò)《罗刹(shā)海市》的(de)歌，在网络圈引(yǐn)起了巨大反响和争议。

因(yīn)为在(zài)这首歌里的一些歌词，比如“那马(mǎ)户不知道(dào)他(tā)是(shì)一头驴，那又鸟不知(zhī)道他是一(yī)只鸡，勾栏从来(lái)扮(bàn)高(gāo)雅，自古公公号威(wēi)名”等大学几乎都开过房，大学谈恋爱的都开过房吗等，被听众们(men)认为是在暗讽当年打压过刀郎(láng)的那英(yīng)、杨(yáng)坤、汪峰、高(gāo)晓松(sōng)等人。

很(hěn)多(duō)网友看到这样的词(cí)汇，更是认为这是一首“不带脏字”的骂人歌。

也是刀郎(láng)在二十年前(qián)抽出的刀，如今刀落斩“鸡”好不痛(tòng)快。

正所谓(wèi)君子报仇，二十(shí)年不晚，让网(wǎng)友(yǒu)们十(shí)分(fēn)爽快的同(tóng)时，带着这样重的普遍情绪(xù)，这(zhè)首歌曲(qū)才(cái)能(néng)大火于网络。

于(yú)是乎网友(yǒu)们(men)纷纷(fēn)前去那英(yīng)、杨坤、汪峰、高晓(xiǎo)松等人(rén)的视频(pín)下留言(yán)，其留言(yán)热(rè)度(dù)堪比人家本身，那(nà)英评论区更是(shì)成了重灾区(qū)，短短几(jǐ)天留(liú)言更是突破(pò)四百万。

看着网友们自(zì)导自演的言论，好像在揭露一个很爽的现实：

刀郎新歌(gē)发行，热热闹闹地(dì)演变成一场网络狂欢(huān)，更成了(le)某种复仇情绪的蔓延(yán)。

但平(píng)心(xīn)而论，如果你完整地(dì)听完这首歌，或(huò)许会有不一样的见解。

难道刀郎十(shí)年磨一剑真的只是(shì)为了揶揄所谓的(de)那(nà)些人吗？

我(wǒ)们先来了解一下这首(shǒu)歌的(de)创(chuàng)作(zuò)背景。

《罗(luó)刹海市》其实是(shì)取自蒲(pú)松龄《聊斋(zhāi)志异》里头的一(yī)个故事，是其笔下虚构(gòu)的一个世界。

美少年马骥误入到一(yī)个叫(jiào)做罗刹国的地方，这(zhè)里的人有一个很奇怪的特点，那就是以丑为美，各种观点(diǎn)均完全和正(zhèng)常世(shì)界颠倒。

原本(běn)俊朗阳光的少(shǎo)年在(zài)这里(lǐ)，却被当做成了“奇丑无比”的异类。

无可(kě)奈何之下，马骥(jì)只能戴着面(miàn)具讨(tǎo)生活。

经(jīng)年累月带着面具生(shēng)活的马骥(jì)再(zài)也(yě)受不了良(liáng)心的谴责(zé)，为了(le)不(bù)被这里的(de)人(rén)彻底污染，他想(xiǎng)方设法逃(táo)出去，回到正常(cháng)人的(de)世界里。

至(zhì)此日日夜夜折(zhé)磨他的(de)那些(xiē)颠倒(dào)三观，让他实在难以(yǐ)苟(gǒu)同下去。

歌曲里(lǐ)反(fǎn)反复复出现“马户”“又鸟”等词其实就(jiù)是一种(zhǒng)颠(diān)倒的体现(xiàn)。

据(jù)说罗刹国又一条小(xiǎo)河(hé)，小(xiǎo)河(hé)边上有一头叫(jiào)“马(mǎ)户”的傻(shǎ)驴，却总是自以为是(shì)自己是匹马；

还有一只叫做“又(yòu)鸟(niǎo)”的鸡，却总是(shì)自以为(wèi)是自(zì)己是(shì)只鸡。

正(zhèng)是(shì)因为(wèi)他们(men)不知(zhī)道自己究竟是(shì)个(gè)什么东(dōng)西(xī)，所(suǒ)以(yǐ)才会一(yī)直自(zì)视(shì)清高认(rèn)不(bù)清(qīng)自己。

正如歌词唱的那般：

“塔红(hóng)描翅那(nà)个黑画皮，绿绣红冠金镶蹄，可是那从来煤蛋儿生来就(jiù)黑。”

有人根据(jù)这(zhè)些歌词(cí)，便断(duàn)然判断刀郎写这首歌(gē)是为(wèi)了(le)讽刺(cì)安歇曾(céng)经看不起自己音乐(lè)、自视清高的那些人。

可(kě)我想说(shuō)的(de)是，如(rú)果你真的(de)这(zhè)么觉得，那就太小看刀(dāo)郎的格(gé)局了。

这首歌(gē)绝不(bù)是为了讽(fěng)刺某一个人或者几个人，甚至可(kě)以说(shuō)这几个人根(gēn)本不值得刀(dāo)郎如此讽刺。

有(yǒu)认(rèn)识(shí)刀郎的朋友说：“以我对他的(de)了(le)解(jiě)，不是(shì)这么回事，他没这么小气。”?南大文学院的苗怀明教授也评价道：

“我愿意解读(dú)为刀郎对社会丑恶现象(xiàng)的嘲讽(fěng)、不(bù)是(shì)具体针对哪(nǎ)个人(rén)。作为一个(gè)古代(dài)小说(shuō)研究(jiū)者，我(wǒ)支持刀郎的(de)这种(zhǒng)创新，很喜欢他的歌(gē)曲。”?

正(zhèng)如刀郎所(suǒ)唱的那样“那马(mǎ)户又鸟，是我们人(rén)类根本的(de)问题”。

从对个别人(rén)的讽(fěng)刺，最终升(shēng)华(huá)向现实社会的揭露。

其实(shí)刀郎(láng)自始至终(zhōng)想套(tào)讨论(lùn)的是一(yī)种社会现象，是人类自(zì)我(wǒ)的问题。

他歌中(zhōng)所体现(xiàn)的(de)“骂”，更多的是一种(zhǒng)反(fǎn)思。

反观现下的社会(huì)，越来越多“以丑(chǒu)为美”的(de)现(xiàn)象，难(nán)道真的不值得我们去思考吗？

前段(duàn)时(shí)间刚刚发生的震惊全国的(de)“指鼠为鸭”的事(shì)实不就是(shì)真的存在吗？

指鹿为马、颠倒黑白的乱象(xiàng)，不只是在某一个圈(quān)子里。

刀郎的这把“刀(dāo)”，终究是面(miàn)向(xiàng)全世(shì)界(jiè)了。

哈姆雷特说：“这是一个颠倒混乱的(de)时代，哎，倒霉(méi)的我却要负起重整(zhěng)乾坤(kūn)的责任！”

这(zhè)也(yě)是刀郎这(zhè)首歌一出(chū)，无数人亢奋追捧，甚至捧(pěng)上神坛，称他为“当代鲁迅”的最根本(běn)原因。

流浪(làng)灵魂的背后深藏一颗清醒通透的灵魂。

刀郎这个人不(bù)管(guǎn)什么时候出(chū)面，都是头(tóu)戴(dài)一顶鸭舌帽，彷(páng)佛不想让全世界看(kàn)清他的脸(liǎn)。

“我戴上帽(mào)子就是刀郎(láng)，摘了帽子就是罗林。”

刀(dāo)郎原名叫(jiào)做罗(luó)林，1971年6月22日出生于四川(chuān)省内(nèi)江(jiāng)市的一(yī)个小(xiǎo)镇。

虽(suī)然(rán)出身普(pǔ)通但是罗家却是文(wén)艺(yì)世家。

父亲(qīn)是一名(míng)舞美师，母亲是舞蹈演(yǎn)员，由于夫妻两(liǎng)常(cháng)年跟团在外(wài)地(dì)演出，故而小罗林和哥哥奶(nǎi)奶一(yī)起生活。

哥哥虽然比他(tā)大(dà)五(wǔ)岁，但(dàn)也(yě)是小(xiǎo)男孩一个，所以对于(yú)调皮(pí)的(de)弟(dì)弟，平日(rì)里不是打就是骂。

所以罗林(lín)小时候就非常记恨哥哥(gē)，对他更是动不动就挑衅，总而(ér)言之是既爱(ài)又怕的感受。

15岁那一年，因为(wèi)自己调侃(kǎn)哥哥(gē)谈的女(nǚ)朋友曾经谈过恋(liàn)爱，于是恶作剧地冲着(zhe)哥(gē)哥大喊“绿帽子”。

哥哥(gē)因为这(zhè)样而暴怒，于(yú)是大打了他一顿，母亲赶过来劝架，出于(yú)偏(piān)袒(tǎn)小儿(ér)子于是大(dà)骂(mà)了大儿子(zi)。

罗大哥一气之下离家出走，谁料路上遭遇车祸不(bù)幸去世。

从那之后，罗林(lín)的内心再也无法安宁，只能远(yuǎn)走他乡。

带着跟(gēn)父母借的十块钱，他在城里(lǐ)歌舞(wǔ)厅里(lǐ)当(dāng)起(qǐ)了服务员，业余(yú)有空之际跟着(zhe)老师学习音乐(lè)。

可能是(shì)因为(wèi)出身于书香世家，学了(le)音乐(lè)的罗林那是青出于蓝而胜(shèng)于(yú)蓝。

在歌舞厅里罗林和另一个主唱廖健，自发组成(chéng)了一个叫(jiào)做“手(shǒu)术刀”的乐队。

或许(xǔ)正(zhèng)是(shì)因为少年(nián)天真热情，所以自(zì)己希望音(yīn)乐能像手(shǒu)术(shù)刀一(yī)样，能够(gòu)犀利地解剖这个社(shè)会。

只是让他万万没想到的，现实(shí)却(què)比(bǐ)手术(shù)刀(dāo)坚硬多了，因为乐队赚不(bù)到钱，所以大家吃饭都成了问题。

而(ér)这时，正缝罗林与第一(yī)任妻(qī)子杨娜生(shēng)女，可在养孩子这件事上，没钱更是(shì)难上加难。

于是(shì)妻(qī)子在孩子(zi)出生后的40天，就(jiù)果断离开了罗林，只留(liú)下(xià)一张(zhāng)字条“你给不了我想要的生(shēng)活。”

他成(chéng)为了(le)单亲爸爸(bà)，于(yú)是把悲痛写成一首歌《孩子她妈》。

“孩子她(tā)妈，外(wài)面的风雨大，你(nǐ)回来躲躲吧。”?只(zhǐ)可(kě)惜孩子妈始终没有回来，于是罗林把孩子送到父母家，自己(jǐ)则继续跟着乐队四处流浪。

随(suí)着乐队(duì)的不(bù)断演出，罗林(lín)的收入(rù)很可观，月(yuè)入过(guò)万也是常有的事儿，但他却(què)觉得这样十分(fēn)没劲得很。

再三思(sī)考(kǎo)之后他离(lí)开了乐队，跟着(zhe)刚认识的新疆女孩朱梅(méi)回了(le)新疆老家。

来到新疆，由于那里(lǐ)的风土(tǔ)人情以及(jí)特色的民(mín)族音乐，让罗林一直缥缈空洞的心找(zhǎo)到了方向。

就是在这(zhè)个时候，他(tā)还(hái)根据当(dāng)地刀郎部落(luò)文(wén)化，将(jiāng)自己改名为“刀郎”。

同年刀郎为了(le)让父母孩子(zi)生活过得更好，于是和新疆(jiāng)音乐公司合作，陆(lù)续推出了专辑《西域情歌》，没想到这张专辑一(yī)出就销量高达30万张(zhāng)。

就在这一年刀郎的(de)“封神之作(zuò)”----《2002年的第一场雪》就此(cǐ)出世。

一曲(qū)神曲红了，人也(yě)红了，可是是非也(yě)跟着来(l大学几乎都开过房，大学谈恋爱的都开过房吗ái)了(le)。

最红(hóng)的时候，他每天都会收到无数记者和朋友的来(lái)电，可那时候(hòu)他的心里只有(yǒu)一个(gè)想法：躲起来(lái)，躲(duǒ)到(dào)一个没人认识的地方。

或许(xǔ)正如(rú)刀(dāo)郎所言：“怎(zěn)么红不知道，怎么不红还是可以办到(dào)的。”

于是2010年(nián)以后(hòu)，刀郎不再露面，而是转到(dào)了幕后，跟着妻子(zi)和女儿过(guò)上(shàng)了半隐(yǐn)半(bàn)退(tuì)的(de)生活。

时间(jiān)缓缓流逝(shì)，华语乐(lè)坛(tán)的(de)黄金时(shí)代也逐渐过(guò)去，可剩下的(de)声音也(yě)越显浮躁喧哗。

自此听(tīng)歌写(xiě)歌成(chéng)了(le)刀郎的常态，他就那么(me)安安静静地采(cǎi)风生(shēng)活，听众也越来越少...

其实(shí)这些年，刀郎(láng)一直都没有闲着。

他有举办过演唱会，也发(fā)过专辑(jí)，但都(dōu)没(méi)有什(shén)么水花，甚(shèn)至后(hòu)来还给电视剧《我(wǒ)是特种兵(bīng)》演唱过片尾曲(qū)。

2018年有网(wǎng)友在一场婚礼上(shàng)看到了身体发(fā)福，头发也不见了的(de)刀郎...

似(shì)乎这个当年放荡不(bù)羁的(de)流(liú)浪(làng)歌手，终究难逃发福油腻的命运，但(dàn)这就是他发自(zì)内心(xīn)想要(yào)的，做一个单纯音(yīn)乐的音乐(lè)人而已。

或许在刀(dāo)郎(láng)隐退(tuì)的这些年(nián)，华语乐坛早就日(rì)新月(yuè)异了，那些口水歌、网络神曲却成了(le)大家追(zhuī)捧的(de)标榜。

大学几乎都开过房，大学谈恋爱的都开过房吗 data-s="300,640" data-type="png" data-w="1080">

以至(zhì)于当(dāng)刀(dāo)郎以新(xīn)的(de)姿态闯入这个(gè)时代的时候，我们(men)才突然惊(jīng)醒：原来他(tā)的土已然成为了一种经典。

正(zhèng)所谓时代造英雄，刀郎音乐(lè)中的苍凉(liáng)感(gǎn)、豪(háo)迈(mài)感、粗(cū)粝感让(ràng)人们激发(fā)了(le)对信仰的重新对待。

于(yú)是《罗刹海市》一出，我们才惊觉，歌迷也(yě)没有走远，依然愿意为他不平、为他封神、更为他洗(xǐ)尘(chén)。

宛如那年的(de)那场如(rú)期而(ér)至的大雪，簌簌落(luò)在每个人的(de)心(xīn)中，掩盖了过去(qù)的(de)不平(píng)和遗憾，只(zhǐ)是刀(dāo)郎却从未停留在那个寒(hán)风凛冽的冬天。

这(zhè)么多年刀(dāo)郎一直在用心(xīn)作音乐，所以(yǐ)有人在听(tīng)完(wán)《罗刹海市》的时候，更是有了重读(dú)《聊(liáo)斋志异》的念头，或(huò)许这(zhè)就是文(wén)化的润物细无声的力量所(suǒ)在(zài)吧(ba)。

十年他消失得很彻(chè)底(dǐ)，刀郎这个名字似(shì)乎也快(kuài)要被大众所忘记。

谁也没(méi)想到(dào)。2023年的夏天，没有任何预告(gào)，刀郎(láng)就(jiù)以(yǐ)一(yī)首《罗刹海市(shì)》杀了回来。

沉淀(diàn)这么久，他将(jiāng)传统(tǒng)文化(huà)与民(mín)族音乐相结合(hé)起来(lái)，无疑于是给整个乐坛一重击。

所以如果将这(zhè)些(xiē)苦心(xīn)孤诣(yì)的创作，看做只是为了(le)报复(fù)那几(jǐ)个人，只能说过度解读罢了，更是对刀郎(láng)格局的莫大低视。

要知道一个真正的创作人，眼里不止有对手(shǒu)，还有(yǒu)整个世界。

如果你(nǐ)有认(rèn)真(zhēn)听(tīng)完整(zhěng)首歌，你(nǐ)就(jiù)会发现刀郎笑骂的不是某些道(dào)貌岸(àn)然的鼠辈，而是纵容鼠辈猖(chāng)狂的(de)整(zhěng)个圈子。

为(wèi)什么现在还有那么多的人喜欢刀郎？

真(zhēn)有那么多的粉丝和歌迷(mí)吗？不然。

有人压(yā)根就没听过几首刀郎的歌，他(tā)们喜欢的是对刀郎(láng)的印象。

刀郎(láng)给人(rén)的印象是淳(chún)朴(pǔ)真实的，而《罗刹海(hǎi)市》给人的印象是批判勇(yǒng)敢的(de)。

而这(zhè)两(liǎng)者(zhě)看似相当对立的品(pǐn)质(zhì)，却(què)是(shì)整(zhěng)个娱乐(lè)圈，甚至(zhì)是整个浮躁的社(shè)会所缺少的。

就像作家张(zhāng)丰说(shuō)的那样：

“流行音(yīn)乐(lè)需要(yào)像刀郎这样的声音，需要一首《罗刹海市》来荡(dàng)涤心灵，欢(huān)迎刀郎归(guī)来，是因为人们对以丑为美的风气(qì)已经忍受太久(jiǔ)了。”?《罗刹海市(shì)》让我想到了动画电影(yǐng)《千与(yǔ)千寻》，荒诞离奇又(yòu)极具现实(shí)意义！

现在这个时(shí)代公众心智(zhì)已经开启(qǐ)，是一个反权威、反(fǎn)主流、反虚伪、反装(zhuāng)腔作(zuò)势拉帮结伙的时代，奉劝各行(xíng)各业、各(gè)道各路牛鬼蛇神多一些真(zhēn)诚、少玩些套路和圈子......

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