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鸭绒被好还是鹅绒被好,鹅绒被最大的缺点

鸭绒被好还是鹅绒被好,鹅绒被最大的缺点 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的作(zuò)者是谁?是王维的。关于画的作者是谁以(yǐ)及(jí)画的作(zuò)者(zhě)是谁?是哪个朝代的(de),画的(de)作(zuò)者是谁(shuí) 是(shì)哪代诗人,画的作(zuò)者(zhě)是谁远看山(shān)有色,画鸡的作者是谁,一年(nián)级(jí)画的作(zuò)者是(shì)谁(shuí)等问(wèn)题(tí),小编将为你(nǐ)整理以下(xià)的知识(shí)答(dá)案:

画的作者是高鼎吗

  古(gǔ)诗画的作者不是高鼎(dǐng)的(de)。

  《画》

  王维(唐)

  远看(kàn)山有色,近听水无声。

  春去花还在,人(rén)来鸟不惊。

  王(wáng)维的诗作《画(huà)》现(xiàn)有一种说法,作者应为高(gāo)鼎。因(yīn)为翻遍《全唐诗》,在王(wáng)维(wéi)的名下,没有这(zhè)首诗;

  而且整个《全唐诗》里,也(yě)没有这(zhè)首诗。此诗是题在王(wáng)维的画作上,题(tí)诗人(rén)不可(kě)考(kǎo)(不知(zhī)是王维或者(zhě)另有其人),但这首诗本身是从别(bié)人的诗(shī)改(gǎi)来的。

  另一种说法,原诗是(shì)南宋僧人道(dào)川禅师(shī)的作品。原(yuán)文(wén)如(rú)下:

  远(yuǎn)看(kàn)山有色,近听水无声(shēng)。春去花还(hái)在,人来鸟不惊。

  头头皆显露,物(wù)物体元平(píng)。如(rú)何言不会(huì),只为(wèi)转分明。

画(huà)的作者是谁(shuí)

  是王维的。

  古诗《画(huà)》的作者是王维,唐(táng)朝诗人、画家(jiā)。

  王维(701年(nián)-761年,一(yī)说699年—761年(nián)),字摩(mó)诘,汉族,河(hé)东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县。

  王维出(chū)身河东王氏,于(yú)开元十九(jiǔ)年(731年)状元(yuán)及第。

  历官右拾遗、监察(chá)御史(shǐ)、河(hé)西(xī)节(jié)度(dù)使判(pàn)官(guān)。

  唐玄宗天宝年间,王维拜吏部(bù)郎中、给事中。

  安禄山攻陷长安(ān)时,王维(wéi)被迫受伪职。

  长安收复后(hòu),被责授太(tài)子中允(yǔn)。

  唐肃(sù)宗(zōng)乾元年间(jiān)任尚书(shū)右丞,故(gù)世称“王右丞”。

  王维参(cān)禅悟理,学庄信道,精通诗、书、画(huà)、音乐等,以诗名盛于开元(yuán)、天宝间,尤(yóu)长五(wǔ)言,多咏(yǒng)山水田园(yuán),与孟(mèng)浩然合(hé)称“王孟(mèng)”,有“诗佛”之称 。

  书(shū)画特臻其妙,后(hòu)人推其为南宗山水画之祖。

  存诗400余首(shǒu),代表诗作有(yǒu)《相思(sī)》、《山居秋暝》等(děng)。

  著作有《王(wáng)右丞集》、《画学秘(mì)诀》。

原诗

  《画》唐代(dài):王维

  远看山有色,近听水无声。

  春(chūn)去花还在,人(rén)来鸟不惊。

  注释:

  1、色:颜(yán)色,也有景色之意 。

  2、惊(jīng):吃惊,害怕(pà)。

释义(yì)

  远看高山色彩(cǎi)明(míng)亮,走近一听水(shuǐ)却(què)没有声音。

  春天过去,可是依(yī)旧(jiù)有许多花(huā)草争奇(qí)斗艳(yàn),人走近,可是鸟却依然没有(yǒu)被惊动。

赏析

  诗的前两句描写的是“静(jìng)境”,静境之(zhī)美出乎首句,在于有静心者能品之。

  诗的(de)第二(èr)句描写的是“动境”,“无声”二(èr)字(zì)更是用得极妙(miào),诗人(rén)将无(wú)声和有声(shēng)溶在一起,构(gòu)成一个常人(rén)无(wú)法(fǎ)言语的自然之(zhī)声。

  “春去花还在,人来鸟(niǎo)不惊。

  ”花(huā)儿在那个最(zuì)美(měi)的季节里尽情(qíng)的开(kāi)放,并(bìng)最终将自(zì)己的生(shēng)命燃烧般的开到最美(měi)。

  美(měi)到极致(zhì)后,飘(piāo)然(rán)而去(qù)。

  但此中花儿不谢(xiè),只因在画中。

  整(zhěng)首(shǒu)诗构成(chéng)了(le)一(yī)幅完(wán)整的山(shān)水花(huā)鸟图,寄托了一种淡淡(dàn)的情怀。

王维鸭绒被好还是鹅绒被好,鹅绒被最大的缺点(wéi)简介(jiè)

  王维(701-761,字摩(mó)诘)的名(míng)气实在(zài)是太大了(le),他(tā)是盛唐时期与李白、杜甫鼎足而(ér)三的(de)大诗(shī)人(rén)。

  他那首《阳关三叠》(即《送元二使安西》,又名《阳关曲(qū)》)传唱了(le)一千多年,至今仍(réng)然是音乐会(huì)上常常(cháng)上(shàng)演的曲目。

  他弹奏琵琶的(de)水平,超过专业的乐(lè)师,可以打(dǎ)动公主。

  传为他(tā)创作的(de)琵琶曲(qū)《郁轮袍》(即《霸王卸甲》),流传(chuán)至今。

  他还是著(zhù)名的画家(jiā)、“南(nán)宗”山水之祖(zǔ)。

  古代文人能画的不(bù)少(shǎo),但画到王维这个水平的(de)不多;古代画家能诗也的不少,但能写到王维这种境界的也不(bù)多。

  苏东坡说:“味(wèi)摩(mó)诘之诗,诗(shī)中有画;观摩诘之画,画中有诗(shī)。

  ”正好说明了王维画有(yǒu)高出一(yī)般画师(shī)的(de)意境。

  他首创(chuàng)水墨(mò)淡彩山水,一变魏、晋以来的勾斫画法为(wèi)破墨(mò)渲淡,为后世文人画家(jiā)所(suǒ)继承(chéng)。

  后世文人画家对他推(tuī)崇(chóng)备至,苏(sū)轼(shì)甚至(zhì)评价他在吴道子(zi)之上。

  王维对自己的(de)绘画还是比(bǐ)较自(zì)负的,他不像阎立本,被当成画师就气急(jí)败坏,他说自(zì)己(jǐ)“夙世谬词客,前身(shēn)应画(huà)师。

  不能舍余习,偶被世人知(zhī)”,还以画(huà)师为荣。

  宋(sòng)代以后,中(zhōng)国山水画分为两大流派,一是以画院画家为主体的工细青绿山(shān)水派。

  此派被称为“北宗”,以(yǐ)唐李思(sī)训(xùn)为祖。

  一是以文人野士(shì)为(wèi)主体的文(wén)人水墨淡彩山水派。

  此派被称为(wèi)“南宗”,以王维为祖。

  他的作品,宋《宣和画谱》著录有《山庄(zhuāng)图》《山居图》《剑阁(gé)图》《雪山图(tú)》《渔

《画(huà)》这首诗的(de)作者(zhě)是谁(shuí)?

  《画》是宋(sòng)代(dài)佚名诗(shī)人(一说唐代(dài)王维或南宋川禅师(shī))创(chuàng)作(zuò)的一首(shǒu)五言绝句。

  此诗描写(xiě)的是自(zì)然景物(wù),赞叹的却是一幅(fú)画。

  前(qián)两句写(xiě)其山色分明,流(liú)水无声;后两(liǎng)句描述其花(huā)开(kāi)四季,鸟不怕(pà)人。

  四(sì)句诗构成了一幅完(wán)整的山水(shuǐ)花鸟图。

  全诗对仗(zhàng)工(gōng)整,尤(yóu)其是(shì)诗(shī)中多(duō)组(zǔ)反义词的运用,使其节奏(zòu)清晰,平仄分明(míng),韵味十(shí)足,读着琅(láng)琅上(shàng)口。

 

  白话(huà)译文(wén)

  在(zài)远处可以(yǐ)看见山有青(qīng)翠的颜色,在(zài)近(jìn)处却听不到流水(shuǐ)的声音。

  春天过去了,但花儿还是常开不败,人走近(jìn)了,枝(zhī)头上的鸟儿却(què)没感(gǎn)到(dào)害怕(pà)。

  创作背景(jǐng)

  此诗为诗人赞(zàn)画之作。

  关(guān)于(yú)这首诗(shī)的作者,有多种说法(fǎ)。

  一说是唐代王维所(suǒ)作,但(dàn)在(zài)王维(wéi)的作(zuò)品(pǐn),或在《全(quán)唐(táng)诗(shī)》都没(méi)有此诗;一说(shuō)是原为南宋僧人川禅(chán)师为注释佛教经典《金刚经(jīng)》所作的偈颂诗的一部分;一说为宋代(dài)佚名诗人所作,如上(shàng)海市一(yī)年级小学语文等教材中编入此诗时,作者一(yī)栏里(lǐ)即是“宋(sòng)·佚名”。

  画(huà)的(de)作者是谁?是(shì)王维的。关于画(huà)的作者(zhě)是谁以及画的(de)作者是谁(shuí)?是哪个(gè)朝(cháo)代的,画的作者是谁 是哪代(dài)诗人,画的作者是谁远(yuǎn)看山有色,画(huà)鸡的作者是(shì)谁,一年(nián)级画的作者是(shì)谁(shuí)等问题(tí),小编将为你整理以下的知识(shí)答案:

画的作者是高鼎吗

  古诗画的作(zuò)者不是(shì)高鼎的(de)。

  《画(huà)》

  王维(唐)

  远看(kàn)山有色,近听水无声。

  春去花还在(zài),人(rén)来(lái)鸟(niǎo)不惊。

  王维(wéi)的诗作《画》现有一(yī)种说法,作(zuò)者应为高鼎(dǐng)。因为翻遍《全唐诗》,在王维的名(míng)下(xià),没有这首(shǒu)诗;

  而(ér)且整(zhěng)个《全(quán)唐诗(shī)》里,也没有这(zhè)首(shǒu)诗(shī)。此诗(shī)是题在(zài)王维的画(huà)作上(shàng),题诗人不可考(不知是王维或(huò)者另有其人),但(dàn)这(zhè)首诗本(běn)身是(shì)从别(bié)人的诗改来的。

  另一种说法,原诗是南宋僧(sēng)人道川禅师的(de)作品。原文如(rú)下:

  鸭绒被好还是鹅绒被好,鹅绒被最大的缺点远看山有(yǒu)色(sè),近听水无(wú)声。春去(qù)花(huā)还在,人来鸟不惊。

  头头皆显露(lù),物物体(tǐ)元平。如何言不会,只为转分明。

画的作(zuò)者是谁

  是王维的。

  古诗《画》的作者是王维,唐朝(cháo)诗人(rén)、画家。

  王维(701年-761年,一说699年—761年),字(zì)摩诘,汉族,河东(dōng)蒲州(今(jīn)山(shān)西(xī)运城)人,祖籍(jí)山西祁县。

  王维出身河东王氏,于开元十九(jiǔ)年(731年)状元及(jí)第(dì)。

  历(lì)官右(yòu)拾遗、监察御史、河西节度(dù)使判官。

  唐(táng)玄(xuán)宗天宝年间(jiān),王维拜吏部郎中、给事中。

  安禄(lù)山攻陷长(zhǎng)安时,王维被迫(pò)受伪(wěi)职。

  长安收复后,被(bèi)责授(shòu)太子中允。

  唐肃宗(zōng)乾元年间任尚书右(yòu)丞,故世(shì)称(chēng)“王右(yòu)丞”。

  王(wáng)维(wéi)参禅(chán)悟理(lǐ),学(xué)庄信道,精通诗、书、画(huà)、音乐(lè)等,以诗名盛于开(kāi)元、天宝间,尤长五(wǔ)言,多(duō)咏山(shān)水田园,与孟浩然合(hé)称“王孟(mèng)”,有“诗佛”之称 。

  书画特臻其妙(miào),后人(rén)推(tuī)其(qí)为南宗山(shān)水画之祖。

  存诗400余首,代表(biǎo)诗(shī)作有《相思》、《山(shān)居秋暝(míng)》等(děng)。

  著作有《王右(yòu)丞集》、《画学秘诀》。

原诗

  《画(huà)》唐代:王(wáng)维

  远看山有色,近听水无声。

  春(chūn)去花还在,人来鸟不惊。

  注释:

  1、色:颜(yán)色,也有景色之意(yì) 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释义

  远(yuǎn)看高山色彩明亮,走近一(yī)听(tīng)水却没有(yǒu)声(shēng)音。

  春天(tiān)过去,可(kě)是(shì)依旧(jiù)有许多花草(cǎo)争奇斗(dòu)艳(yàn),人(rén)走近,可是鸟却(què)依然没有被惊(jīng)动。

赏(shǎng)析

  诗的前(qián)两(liǎng)句描写的是(shì)“静(jìng)境”,静境之美出乎首句,在于(yú)有静心者(zhě)能(néng)品之(zhī)。

  诗(shī)的(de)第(dì)二句(jù)描写的是“动境”,“无(wú)声”二字(zì)更(gèng)是用(yòng)得极妙(miào),诗人将无声和有声溶(róng)在(zài)一起,构成一(yī)个常人无(wú)法言语的自然之(zhī)声。

  “春去花还在,人来鸟(niǎo)不(bù)惊。

  ”花儿在(zài)那个最美的季(jì)节里尽情的开放,并最终(zhōng)将自(zì)己的生命燃烧般的开到(dào)最美(měi)。

  美到极致后,飘然而去。

  但(dàn)此中花儿不谢,只因在画(huà)中。

  整首诗构成了一幅完整的山水花鸟图,寄(jì)托了一种淡淡的情怀(huái)。

王维简介

  王维(701-761,字(zì)摩诘(jí))的名(míng)气实在(zài)是太大了,他是盛(shèng)唐时期(qī)与李(lǐ)白、杜(dù)甫鼎足而三(sān)的大诗人。

  他那首《阳关三(sān)叠》(即《送(sòng)元二使安西(xī)》,又名《阳关曲》)传唱了一千多年,至(zhì)今仍然是音乐(lè)会上常常(cháng)上(shàng)演(yǎn)的曲目。

  他弹奏琵(pí)琶的(de)水平,超过专业的乐师,可(kě)以打动(dòng)公主。

  传为他创作的琵琶曲《郁(yù)轮袍》(即《霸王卸甲(jiǎ)》),流传至今。

  他还(hái)是著(zhù)名的(de)画家(jiā)、“南(nán)宗(zōng)”山水之祖。

  古代文人(rén)能画的不少(shǎo),但(dàn)画到鸭绒被好还是鹅绒被好,鹅绒被最大的缺点王维这个水(shuǐ)平的不多;古代画家能(néng)诗也的不少,但能写到王维(wéi)这(zhè)种境界的也不多。

  苏东(dōng)坡说:“味摩诘之诗(shī),诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。

  ”正好说(shuō)明了王维(wéi)画有高出一(yī)般画师的(de)意境(jìng)。

  他首(shǒu)创(chuàng)水(shuǐ)墨淡彩山(shān)水,一(yī)变魏(wèi)、晋以来的(de)勾斫画法为破墨渲淡,为后世文人画家所继承。

  后世(shì)文人画家对(duì)他推崇(chóng)备至,苏(sū)轼(shì)甚至评价他在吴道子之(zhī)上。

  王维对自己的绘画还是比较自负的,他不(bù)像阎立(lì)本,被当成画师就气急败坏,他说自己“夙(sù)世谬词客,前身应画师。

  不能舍余习,偶被世人知”,还以画师为荣。

  宋代(dài)以后,中国山水画分为两大流派,一是以(yǐ)画院画(huà)家为主体的工细(xì)青(qīng)绿山水派。

  此派被称为“北(běi)宗(zōng)”,以唐李(lǐ)思训(xùn)为祖。

  一(yī)是以文(wén)人(rén)野(yě)士(shì)为主体的文人水墨淡彩山水(shuǐ)派(pài)。

  此(cǐ)派(pài)被称为“南宗”,以王(wáng)维为(wèi)祖。

  他的作品,宋《宣(xuān)和(hé)画谱》著录有《山(shān)庄图》《山(shān)居图》《剑阁(gé)图(tú)》《雪山图》《渔

《画》这首诗的(de)作(zuò)者是谁?

  《画(huà)》是(shì)宋代佚名诗人(一说唐代王维或南宋川禅师)创作(zuò)的一首(shǒu)五言(yán)绝句。

  此(cǐ)诗(shī)描写(xiě)的是自(zì)然(rán)景物(wù),赞(zàn)叹的却是一(yī)幅画。

  前两句写其山色分明,流(liú)水无声;后(hòu)两句描述其(qí)花开四季,鸟不怕人(rén)。

  四句(jù)诗构成了一幅完整的山水(shuǐ)花(huā)鸟图。

  全诗对(duì)仗工整(zhěng),尤其是诗中(zhōng)多组反义词的运用,使其节奏清(qīng)晰,平仄分(fēn)明,韵味十足,读(dú)着琅琅(láng)上口。

 

  白(bái)话译(yì)文

  在(zài)远(yuǎn)处可以看见山有青翠的颜色,在(zài)近处却听不到流(liú)水(shuǐ)的声音。

  春天过去了,但(dàn)花儿还是常开不(bù)败,人(rén)走(zǒu)近了(le),枝(zhī)头上的鸟(niǎo)儿却(què)没感(gǎn)到害怕。

  创作背景

  此(cǐ)诗为诗人赞画之作。

  关于这首诗的作者,有多(duō)种说法(fǎ)。

  一说是唐代王维所作,但在王维的作(zuò)品,或在(zài)《全唐诗》都没有此诗;一说(shuō)是原(yuán)为南(nán)宋僧人川(chuān)禅师为注释佛教经典《金刚经(jīng)》所作的偈(jì)颂诗的一(yī)部(bù)分;一说为(wèi)宋(sòng)代佚(yì)名诗人所作,如上(shàng)海市一年级(jí)小学语文等教材中编入此诗时(shí),作者(zhě)一栏里即是“宋·佚名”。

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