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  大漠孤(gū)烟(yān)直(zhí)长河落日圆是什么意思(sī),长河落日圆啥意思是“长河落日圆(yuán)”的意思:无尽(jǐn)黄河上落(luò)日浑圆的。

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大漠(mò)孤(gū)烟直长河(hé)落日圆是(shì)什么意(yì)思,长河落日(rì)圆(yuán)啥意(yì)思

  1、“长河攻坚克难与攻艰克难有何区别呢,攻坚克难和攻坚克难有何区别落日圆”的(de)意思(sī):无尽黄河(hé)上落日浑(hún)圆。

  2、“长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)”出自(zì)唐代(dài)王维的诗《使至塞上》,全(quán)诗如下:单(dān)车(chē)欲问边,属国(guó)过居(jū)延。

  征蓬(péng)出(chū)汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟直,长河落日圆。

  萧关逢候(hòu)吏,都护在燕然。

  3、该诗(shī)大意(yì):乘单(dān)车想去慰(wèi)问边关,路经的(de)属国已过(guò)居延(yán)。

  千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞,北归大(dà)雁正翱翔云天。

  浩瀚(hàn)沙漠(mò)中孤烟直上,无尽(jǐn)黄河上落日浑(hún)圆(yuán)。

  到萧关遇到侦候骑士,告(gào)诉我都(dōu)护已在燕然。

  4、王维(701年-761年,一说699年—761年),河东蒲州(今山西运城(chéng))人,祖籍山西(xī)祁(qí)县,唐朝著名(míng)诗人、画家,字摩诘,号(hào)摩诘居士(shì),世称“王右丞”,因笃信(xìn)佛教(jiào),有(yǒu)“诗佛”之称。

  今存(cún)诗400余首(shǒu),重要(yào)诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

  受禅宗影响很大,精通佛(fú)学(xué),精(jīng)通诗(shī)、书、画(huà)、音乐等,与孟浩然合称“王孟(mèng)”。

  苏(sū)轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;

  观摩诘(jí)之画,画中有诗。

大漠孤烟(yān)直(zhí),长河落日(rì)圆是什么意思(sī)?

  “大漠孤烟直,长河落日圆”的(de)意(yì)思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天,无尽的(de)黄河上落日浑圆。

  这是千(qiān)古(gǔ)流传的名句(jù),描述了塞外孤寂、死(sǐ)静、萧条的画面(miàn),给人(rén)凄凉(liáng)的感觉(jué)。


  【“大漠孤烟(yān)直,长河落日圆”解析】

  解(jiě)析一(yī):

  那茫(máng)茫无边的沙漠(mò),只(zhǐ)有用一(yī)个(gè)“大”字才能状其景观(guān);在这(zhè)纯然(rán)一色、荒凉无(wú)边的(de)背景之上,那远(yuǎn)处(chù)独起的一股炊烟,既显得孤单(dān),又格外醒(xǐng)目(mù),也只有“孤(gū)烟”二(èr)字方能状(zhuàng)其(qí)神韵。

  “孤烟”之(zhī)后随(suí)一(yī)“直”字,使景物一下子变得挺(tǐng)拔坚(jiān)韧,刚直有力(lì)。

  “长河落日圆(yuán)”,苍茫的(de)沙漠(mò),没(méi)有山,没(méi)有(yǒu)树,只有黄河横贯其(qí)间(jiān)。

  视野(yě)所及,大漠无边无际,黄(huáng)河杳无尽头,“长”字便自然(rán)涌上作者心头。

  而“长(zhǎng)河”之上,是那一(yī)轮(lún)圆圆的落日,这里的“圆”字与前(qián)面的(de)“直”字,都(dōu)用(yòng)得逼真传神(shén),难(nán)以言其妙处。

  真像《红(hóng)楼梦》里香菱所说:“这‘直’字似无理,‘圆’字似太俗。

  合上书一想,倒像是见了这景的。

  若说(shuō)再找两个字换这两个,竟再找不出两(liǎng)个字来。

  ”

  解(jiě)析(xī)二:

  “大漠孤(gū)烟直,长河落日(rì)圆”这不是描写河流的句子,它其实是(shì)具体描写进入(rù)边塞(sāi)后所看(kàn)到的塞外奇特壮丽的风光。

  画面开阔(kuò),意(yì)境(jìng)雄浑。

  边疆沙漠,浩瀚无边(biān),所以用了(le)“大(dà)漠(mò)“的(de)“大”字。

  边塞荒凉,没有什么奇观异景,烽火台燃起(qǐ)的那一股浓烟就显(xiǎn)得格(gé)外醒目,因此(cǐ)称(chēng)作“孤烟”。

  一(yī)个“孤(gū)”字写出了景(jǐng)物(wù)的单调(diào),紧接一个“直(zhí)”字,却又表现了它的劲拔(bá)、坚毅之美。

  沙漠上(shàng)没有山峦(luán)林木,那横贯其(qí)间的黄河,就非用一肆纳慧个“长”字(zì)不能(néng)表达诗人的感觉。

  落日,本来容易给人以(yǐ)感伤(shāng)的印(yìn)象,这里用一“圆(yuán)”字(zì),却给人(rén)以(yǐ)亲切温暖而又苍茫(máng)的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描绘了沙漠的景象,而且表现了作者的深切的感(gǎn)受。

  诗人把自(zì)己的孤寂情绪巧妙(miào)地溶化在广阔的自(zì)然景象的描(miáo)绘(huì)中(zhōng)。


  【作品出(chū)处】

  “大漠(mò)孤烟直,长河落(luò)日圆”出自(zì)《使至塞上》,是唐代(dài)诗人(rén)王(wáng)维(wéi)奉命赴边疆慰问将(jiāng)士途(tú)中(zhōng)所作的一首纪行诗,记(jì)述出使塞上的旅(lǚ)程以及旅(lǚ)程(chéng)中所见(jiàn)的塞外(wài)风光。


  【作品原文】

  使(shǐ)至塞上

  单车欲问边,属(shǔ)国过居延。

  征蓬出(chū)汉(hàn)塞(sāi),归雁入胡天。

  大漠(mò)孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落日(rì)圆。

  萧关逢候骑,都(dōu)护在燕然。


  【词句(jù)注释】

  ⑴使至塞上:奉命出使边塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆车,车辆(liàng)少,这里形(xíng)容轻车(chē)简从。

  问边(biān):到(dào)边塞去看望,指慰问(wèn)守卫边疆的官兵(bīng)。

  ⑶属国:有几(jǐ)种(zhǒng)解(jiě)释:一指少数民族附属于汉族朝(cháo)廷而存(cún)其国(guó)号者。

  汉、唐(táng)两朝均有一些属国。

  二指官名,秦汉时有一种官(guān)职名为(wèi)典属国,苏武归(guī)汉后即授典(diǎn)属国官职裂答。

  属国,即(jí)典属国的简(jiǎn)称(chēng),汉代称负责外交事物的(de)官员为典(diǎn)属国,唐人有(yǒu)时以“属国”代称出使边陲的使臣,这(zhè)里诗人用来指自己使者(zhě)的身份(fèn)。

  居延:地名,汉(hàn)代(dài)称居(jū)延泽,唐代称居延海(hǎi),在今内(nèi)蒙古额济纳旗北境。

  又西(xī)汉张掖郡有居延(yán)县(xiàn)(参见《汉(hàn)书(shū)·地理(lǐ)志》),故城在今(jīn)额济纳旗东南。

  又东汉(hàn)凉州(zhōu)刺史部(bù)有张掖居延属国,辖境在居延(yán)泽一带。

  此句(jù)一般(bān)注本均(jūn)言(yán)王维路过居延。

  然而王(wáng)维此次(cì)出使,实际(jì)上无需经过居(jū)延。

  因而林庚、冯(féng)沅君主编的《中国历代(dài)诗歌选》认为(wèi)此句(jù)是写唐王朝“边塞的辽阔(kuò),附属国(guó)直到居(jū)延以外”。

  ⑷征蓬:随(suí)风远飞(fēi)的(de)枯蓬,此处(chù)茄键为(wèi)诗人自喻。

  ⑸归(guī)雁:雁是候(hòu)鸟,春天(tiān)北飞,秋天南行,这里是指(zhǐ)大雁北飞(fēi)。

  胡天:胡人的领(lǐng)地。

  这里是指唐军(jūn)占领的(de)北方。

  ⑹大漠:大沙漠,此处(chù)大(dà)约是指(zhǐ)凉(liáng)州之北的沙漠。

  孤(gū)烟(yān):赵(zhào)殿(diàn)成注(zhù)有二解(jiě):一云(yún)古代(dài)边防报警时(shí)燃狼粪(fèn),“其烟直而聚,虽风吹之(zhī)不散”。

  二(èr)云(yún)塞(sāi)外(wài)多旋风,“袅(niǎo)烟(yān)沙(shā)而(ér)直上”。

  据后人有(yǒu)到甘(gān)肃、新(xīn)疆实地考察者证实,确有旋风(fēng)如“孤烟(yān)直上”。

  又:孤烟也可能是(shì)唐(táng)代边防(fáng)使(shǐ)用的平(píng)安火。

  《通典》卷二一八云:“及暮(mù),平安火(huǒ)不至。

  ”胡(hú)三省注:“《六典》:唐镇戍烽候所至,大率相去三十(shí)里,每日初夜,放烟(yān)一炬,谓之平安火(huǒ)。

  ”

  ⑺长(zhǎng)河:即黄河;一说指流经凉州(今(jīn)甘肃(sù)武威(wēi))以北(běi)沙(shā)漠的一条内陆河,这条河在唐(táng)代叫马成河,疑即(jí)今石(shí)羊河。

  ⑻萧关(guān):古关(guān)名,又名陇山关,故(gù)址在今宁(níng)夏固原东(dōng)南(nán)。

  候骑:负责侦察、通讯的骑(qí)兵。

  王维出使河(hé)西并(bìng)不经过萧关,此(cǐ)处(chù)大概是(shì)用何逊诗“候骑(qí)出萧关,追兵(bīng)赴马邑”之意,非实写。

  候(hòu)骑:一(yī)作“候吏”。

  ⑼都护:唐(táng)朝在西北边(biān)疆置(zhì)安西、安(ān)北(běi)等六大(dà)都护府,其长(zhǎng)官称都护,每府(fǔ)派大都护一人,副都护(hù)二(èr)人,负(fù)责辖(xiá)区一切(qiè)事务。

  这里指(zhǐ)前(qián)敌(dí)统帅。

  燕(yàn)然(rán):古山(shān)名,即(jí)今蒙古国杭(háng)爱山。

  这里代指前线。

  《后汉书·窦(dòu)宪(xiàn)传》:宪(xiàn)率军大破单于军,“遂(suì)登燕然(rán)山,去塞三千余里,刻石(shí)勒(lēi)功,纪汉威德,令班(bān)固作铭(míng)。

  ”此两句意谓在途中(zhōng)遇到候骑,得知主帅破敌后尚在前(qián)线未归(guī)。


  【作品(pǐn)白(bái)话译文】

  乘单车想去慰(wèi)问边关,路经的(de)属(shǔ)国(guó)已过(guò)居延。

  千(qiān)里飞蓬也飘出(chū)汉塞,北归大雁正翱翔(xiáng)云天。

  浩瀚沙(shā)漠中(zhōng)孤(gū)烟(yān)直上(shàng),无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

  到(dào)萧关遇到侦(zhēn)候骑士,告(gào)诉(sù)我都(dōu)护已在燕然。


  【创作(zuò)背景】

  唐(táng)玄(xuán)宗开元二十四年(736年)吐蕃发兵攻(gōng)打唐(táng)属国(guó)小勃律(在(zài)今克什米尔(ěr)北)。

  开元二(èr)十五(wǔ)年(737年(nián))春,河西(xī)节(jié)度(dù)副大使崔希逸在青涤西大破(pò)吐蕃军(jūn)。

  唐玄宗命(mìng)王维以监察御史的身份奉使凉(liáng)州,出塞宣(xuān)慰,察访军(jūn)情(qíng),并(bìng)任河西节度使判官,实际上是(shì)将王维排挤出朝廷。

  这(zhè)首诗即作于此(cǐ)次出塞途中(zhōng)。


  【作品赏析】

  《使(shǐ)至(zhì)塞上》载于《全唐诗(shī)》卷一百二(èr)十六。

  此(cǐ)诗描(miáo)绘了出使(shǐ)边塞的艰苦情(qíng)况(kuàng),抒发了作者漂泊天涯(yá)的悲壮情怀和孤寂之情。

  首(shǒu)联(lián)两(liǎng)句(jù)交待此行目的和到达地点,诗缘何而作;颔联两句包含多重意蕴(yùn),借(jiè)蓬草自况(kuàng),写飘零之感;颈联(lián)两(liǎng)句描绘了边陲(chuí)大漠(mò)中壮阔雄(xióng)奇的景象,境界阔大(dà),气象雄浑;尾联两句虚写战争已取(qǔ)得(dé)胜利,流露出对(duì)都护的(de)赞叹。

  此诗既(jì)反映了边塞生活,同时(shí)也表达了诗人(rén)由(yóu)于(yú)被排挤而产生的孤独、寂寞(mò)、悲伤之(zhī)情以及在大漠(mò)的雄浑景(jǐng)色中情感得(dé)到熏陶、净化、升(shēng)华后产生的慷(kāng)慨悲壮之情,显露出一种豁达情怀。

  “单车欲问边(biān)”,轻(qīng)车前往(wǎng),所(suǒ)往(wǎng)之处是(shì):“属国过居延。

  ”居(jū)延在今甘肃张掖县西北,远在(zài)西北(běi)边塞。

  “征蓬出汉塞,归雁(yàn)入胡天(tiān)。

  ”诗人以“蓬”“雁”自(zì)比,说自己像随风而去的蓬草(cǎo)一样出临“汉(hàn)塞”,像(xiàng)振翮北(běi)飞的(de)“归雁”一(yī)样(yàng)进入“胡(hú)天”。

  古诗中多(duō)用(yòng)飞蓬(péng)比喻(yù)漂流在外(wài)的游子,这里(lǐ)却(què)是比(bǐ)喻(yù)一个负(fù)有朝廷(tíng)使命(mìng)的大臣,正是暗(àn)写诗(shī)人内心的激愤和(hé)抑郁(yù)。

  与首(shǒu)句的“单车(chē)”相呼(hū)应。

  万里行(xíng)程只用了十(shí)个字(zì)轻轻带过。

  然后抓住沙漠(mò)中的典型景物进(jìn)行(xíng)刻画:“大漠孤烟直,长河(hé)落(luò)日(rì)圆。

  ”

  最(zuì)后两句写到达边塞:“萧关逢候骑(qí),都护在燕然。

  ”到(dào)了边塞,却(què)没有遇到将官,侦察兵告诉(sù)使(shǐ)臣:首将正在燕(yàn)然前线(xiàn)。

  诗人把笔墨(mò)重(zhòng)点用在了(le)他最(zuì)擅胜场的方面——写景。

  作者出使,恰在春(chūn)天(tiān)。

  途(tú)中见(jiàn)数行归雁(yàn)北(běi)翔,诗人即景设喻(yù),用归(guī)雁自比(bǐ),既叙事,又写景,一笔两到,贴(tiē)切自然。

  尤其是“大漠孤烟直,长河落(luò)日圆”一联,写(xiě)进入(rù)边塞后(hòu)所看(kàn)到的(de)塞外(wài)奇特壮丽(lì)的风光,画面开(kāi)阔(kuò),意境(jìng)雄浑,近(jìn)人王国维称之为“千古(gǔ)壮观”的(de)名句(jù)。

  边疆沙漠(mò),浩瀚无边,所以用(yòng)了“大(dà)漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没(méi)有什么奇观(guān)异景,烽(fēng)火台燃起的那一股(gǔ)浓烟就(jiù)显得格(gé)外醒目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字(zì)写出了景物的单调,紧接一个“直”字,却(què)又表(biǎo)现了它的劲拔(bá)、坚毅之美。

  沙漠上没有山(shān)峦林木,那横贯其间的黄(huáng)河,就非用一(yī)个“长”字不能表达诗人(rén)的感觉(jué)。

  落日,本来容易给人以感伤的印象,这里用一(yī)“圆”字,却给(gěi)人以(yǐ)亲切温(wēn)暖而又苍茫(máng)的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅(jǐn)准(zhǔn)确地描(miáo)绘了沙漠(mò)的景(jǐng)象(xiàng),而且表(biǎo)现了作者的深切的(de)感受(shòu)。

  诗人(rén)把自己的孤(gū)寂情绪巧妙地溶化(huà)在(zài)广(guǎng)阔的(de)自然景象的描绘中。


  【名(míng)家(jiā)点评(píng)】

  屈(qū)复(fù)《唐(táng)诗成法》评此(cǐ)诗:“前四写其芜远,故有“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

  五六(liù)写其无(wú)人,故用(yòng)‘孤(gū)烟(yān)’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字,又加一(yī)倍惊恐,方转出七八,乃为(wèi)有力。

  ”

  徐增《而庵说(shuō)唐诗》评此(cǐ)诗(shī):“‘大漠’‘长河(hé)’一联,独(dú)绝千古(gǔ)。

  ”

  王士祯(zhēn)《唐(táng)贤(xián)三昧集(jí)笺江(jiāng)》评此诗:“‘直’‘圆’二字(zì)极锤(chuí)炼(liàn),亦极自然。

  后人全讲炼字之法,非也;不讲炼(liàn)字(zì)之(zhī)法,亦非(fēi)也。

  ”

  曹(cáo)雪芹《红楼梦》中借书(shū)中人物香菱之口评价(jià)此诗:“‘大(dà)漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落日圆。

  ’想(xiǎng)来烟如(rú)何直(zhí)?日(rì)自(zì)然是(shì)圆的。

  这‘直’字似无理,‘圆’字(zì)似太俗。

  要(yào)说再找两个字换这(zhè)两(liǎng)个,竟再找不出两个字来。

  ”“诗(shī)的好处,有口里说不(bù)出(chū)来(lái)的(de)意思,想去却是逼真的(de);又(yòu)似乎(hū)无理的,想去(qù)竟是(shì)有理有情的。

  ”

  赵殿成在《王右(yòu)丞(chéng)集(jí)笺注》中(zhōng)评(píng)此诗(shī)颈联两句说:“亲(qīn)见其景者,始知‘直’字之佳。

  ”

  王(wáng)国维在(zài)《人间词话(huà)》中高度评价(jià)此诗颈联两句:“‘明月(yuè)照(zhào)积雪’‘大江流日夜’‘中(zhōng)天悬明(míng)月’‘黄河落日圆(yuán)’,此(cǐ)种境界,可谓千古(gǔ)壮观。

  求之于词,唯(wéi)纳兰容若(ruò)塞上(shàng)之作,如《长相思》之‘夜深千(qiān)帐灯’,《如(rú)梦令》之‘万帐穹庐人醉,形影摇摇(yáo)欲坠’差近之。

  ”


  【作者简介】

  王(wáng)维,唐代诗人,字摩诘。

  原籍祁(今属山西),其父迁居蒲州(治今山西(xī)永济西),遂为河东人。

  开元(yuán)(唐(táng)玄宗年号,713—741年)进士。

  累官(guān)至给事中。

  安(ān)禄山叛军陷长安时曾受职,乱平后,降为太子中允。

  后官至尚(shàng)书右丞,故亦称(chēng)王右丞。

  晚年居蓝田辋川,过着亦(yì)官(guān)亦隐的优游生活。

  诗与孟浩然齐(qí)名,并称“王孟”。

  前期写过一(yī)些以边塞题材(cái)的诗篇,但(dàn)其作品最主要的则为(wèi)山水诗,通过田园山水(shuǐ)的(de)描绘,宣扬隐士生活和佛教禅理(lǐ);体(tǐ)物(wù)精细,状写传(chuán)神(shén),有独(dú)特成就。

  兼通音乐,工书画。

  有《王右丞集(jí)》。

  大漠(mò)孤烟直长河落日圆是(shì)什么意思(sī),长(zhǎng)河落日圆(yuán)啥(shá)意(yì)思是“长河(hé)落日圆”的意思:无尽黄河上落日(rì)浑圆的。

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大漠孤烟(yān)直长河落日圆是什么意思,长(zhǎng)河落日圆(yuán)啥意思

  1、“长(zhǎng)河(hé)落日圆”的意(yì攻坚克难与攻艰克难有何区别呢,攻坚克难和攻坚克难有何区别)思:无尽(jǐn)黄河(hé)上(shàng)落日(rì)浑圆。

  2、“长(zhǎng)河落日圆”出自唐(táng)代王维的诗《使(shǐ)至塞上》,全(quán)诗如下:单(dān)车(chē)欲(yù)问(wèn)边(biān),属国(guó)过(guò)居(jū)延。

  征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞,归(guī)雁入胡天。

  大漠孤烟直(zhí),长河落日圆。

  萧关(guān)逢候吏,都护在燕然。

  3、该诗大(dà)意:乘(chéng)单车(chē)想去慰问边关,路(lù)经的属国已过居延。

  千里飞蓬(péng)也飘出汉塞(sāi),北归大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上,无尽黄河上落日浑(hún)圆。

  到萧关遇到侦候骑士,告(gào)诉我都护已在燕(yàn)然(rán)。

  4、王维(701年-761年,一说699年(nián)—761年),河东蒲州(今山西(xī)运城(chéng))人,祖籍(jí)山西祁县,唐朝(cháo)著名诗人、画家,字摩(mó)诘,号(hào)摩诘居士,世(shì)称(chēng)“王右丞”,因笃(dǔ)信(xìn)佛教,有“诗佛”之称。

  今(jīn)存诗(shī)400余(yú)首(shǒu),重(zhòng)要诗(shī)作有《相(xiāng)思(sī)》、《山居秋暝》等。

  受禅宗影响很(hěn)大,精通佛学,精通诗(shī)、书、画、音乐(lè)等,与孟浩然合称“王孟”。

  苏轼(shì)评价其:“味(wèi)摩诘之(zhī)诗,诗(shī)中有画;

  观摩诘之画,画中(zhōng)有(yǒu)诗。

大漠孤烟(yān)直,长河(hé)落日圆是什(shén)么意思?

  “大(dà)漠孤烟直(zhí),长河落日圆”的意思——浩瀚的沙(shā)漠中孤烟直(zhí)上云天,无(wú)尽的(de)黄河上(shàng)落日浑圆(yuán)。

  这(zhè)是千古(gǔ)流传的名句,描(miáo)述了(le)塞外孤寂、死静(jìng)、萧条的画面,给(gěi)人凄凉的感觉。


  【“大漠(mò)孤烟直,长河落日(rì)圆(yuán)”解析】

  解析一:

  那茫茫无(wú)边的沙漠,只有用一(yī)个(gè)“大(dà)”字才(cái)能状(zhuàng)其景观;在这(zhè)纯然(rán)一色、荒(huāng)凉无(wú)边(biān)的背(bèi)景之上,那远处(chù)独起的一股炊烟,既显得孤单,又格外醒目,也(yě)只(zhǐ)有“孤烟”二字方能状(zhuàng)其神韵。

  “孤(gū)烟”之(zhī)后随一“直”字,使景(jǐng)物一(yī)下(xià)子(zi)变得挺拔坚(jiān)韧,刚直有力。

  “长河(hé)落日圆”,苍茫的沙漠,没有山,没有(yǒu)树,只有(yǒu)黄河横贯其(qí)间。

  视野所及,大漠无边(biān)无(wú)际,黄河杳(yǎo)无(wú)尽头,“长”字便(biàn)自(zì)然涌上作者心头。

  而“长河”之上,是那一轮(lún)圆圆的落日,这里的“圆”字(zì)与前面的“直”字,都(dōu)用得逼真(zhēn)传神,难(nán)以言其(qí)妙处。

  真像《红(hóng)楼梦》里香(xiāng)菱(líng)所说:“这‘直’字似(shì)无理(lǐ),‘圆’字(zì)似(shì)太俗。

  合上书(shū)一想(xiǎng),倒像是见了这景(jǐng)的。

  若说(shuō)再(zài)找两个字换这两个,竟再找(zhǎo)不出两(liǎng)个字(zì)来。

  ”

  解析(xī)二:

  “大漠孤烟直(zhí),长河(hé)落日圆”这不是描(miáo)写河流(liú)的(de)句子,它其实是具体描写进入边塞后(hòu)所(suǒ)看到的塞外(wài)奇(qí)特壮丽的风光。

  画面开阔,意境雄浑。

  边(biān)疆沙(shā)漠,浩(hào)瀚无边,所以用(yòng)了“大(dà)漠“的“大”字(zì)。

  边塞(sāi)荒凉,没有什么奇观(guān)异景,烽火台燃起的那(nà)一股浓烟就显得格外醒目,因此(cǐ)称作(zuò)“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景物的单(dān)调,紧(jǐn)接一(yī)个“直”字,却(què)又表现了它的劲(jìn)拔、坚毅(yì)之美。

  沙(shā)漠(mò)上(shàng)没(méi)有(yǒu)山峦林(lín)木,那横贯其间的黄(huáng)河,就非用一肆纳慧个“长”字不能(néng)表(biǎo)达(dá)诗人(rén)的感觉。

  落日(rì),本来(lái)容易给人以感(gǎn)伤的印象,这里用一(yī)“圆”字,却给(gěi)人(rén)以(yǐ)亲(qīn)切温暖(nuǎn)而又(yòu)苍茫的感觉。

  一个(gè)“圆(yuán)”字,一个“直”字(zì),不仅准确地描绘了沙漠(mò)的景象,而且(qiě)表现了作者(zhě)的深切(qiè)的感受。

  诗人把(bǎ)自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地(dì)溶化在广(guǎng)阔(kuò)的(de)自然景象的描绘中(zhōng)。


  【作品出处】

  “大漠孤烟直,长河落日圆”出自《使(shǐ)至塞上》,是唐代诗人王(wáng)维奉命(mìng)赴(fù)边(biān)疆慰问将(jiāng)士途中所作的一(yī)首纪行(xíng)诗,记述(shù)出使塞上的旅程(chéng)以及(jí)旅(lǚ)程中所见的塞外风光(guāng)。


  【作品(pǐn)原文】

  使至塞(sāi)上

  单(dān)车欲(yù)问边,属国(guó)过居延。

  征蓬出汉塞(sāi),归雁入胡天(tiān)。

  大漠(mò)孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)。

  萧关逢候(hòu)骑,都(dōu)护在燕然。


  【词句注(zhù)释】

  ⑴使至塞上:奉命出使边塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆车,车辆(liàng)少(shǎo),这里形容轻车(chē)简从。

  问边:到(dào)边塞去看望,指慰(wèi)问守卫边疆的官兵。

  ⑶属国:有几种解(jiě)释:一指少数民族(zú)附属于汉(hàn)族朝廷而存其(qí)国号者。

  汉、唐(táng)两(liǎng)朝均有一些属(shǔ)国。

  二指官名,秦汉时(shí)有一种官(guān)职名为典属国,苏武归汉后即授典属国官职裂答。

  属国,即典属国的简称,汉代称负责(zé)外(wài)交事物的官员为典(diǎn)属国,唐(táng)人有时(shí)以“属国”代称(chēng)出使(shǐ)边陲的使臣,这里(lǐ)诗人用来指自己使者的身份。

  居延:地名,汉代称居(jū)延泽(zé),唐代称居延海,在今内(nèi)蒙古(gǔ)额(é)济纳旗北境。

  又(yòu)西汉张掖郡有居延(yán)县(参(cān)见《汉书·地理志》),故城在今额济纳旗东(dōng)南。

  又东(dōng)汉凉州刺(cì)史部有张掖居延属国(guó),辖境在(zài)居(jū)延泽一带。

  此句一般注本均言王维路过居延。

  然而王(wáng)维此次出使(shǐ),实际上无需(xū)经过居延。

  因而林庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌选》认为此句是写唐王朝“边塞的辽阔,附属国(guó)直(zhí)到(dào)居延以外”。

  ⑷征蓬:随(suí)风远飞的枯(kū)蓬(péng),此(cǐ)处茄键(jiàn)为诗(shī)人自喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春天北飞,秋天南行,这里(lǐ)是指大雁北飞。

  胡天(tiān):胡(hú)人的领(lǐng)地。

  这里是指唐军占(zhàn)领的北方。

  ⑹大漠:大沙(shā)漠(mò),此处大(dà)约是指凉州之北(běi)的沙漠(mò)。

  孤烟:赵殿成注有二解(jiě):一云(yún)古代边防报警时燃狼(láng)粪,“其(qí)烟(yān)直(zhí)而聚,虽风吹之不散(sàn)”。

  二云塞外多旋风,“袅(niǎo)烟沙而直(zhí)上”。

  据后人有到甘(gān)肃(sù)、新疆实(shí)地考察者证(zhèng)实(shí),确有旋风(fēng)如“孤烟直(zhí)上”。

  又:孤(gū)烟也(yě)可能(néng)是唐代边防使(shǐ)用(yòng)的平安火。

  《通典》卷(juǎn)二一八云:“及(jí)暮,平安火不至。

  ”胡三省注:“《六典》:唐镇(zhèn)戍烽候所(suǒ)至,大率相去(qù)三十里(lǐ),每(měi)日(rì)初夜,放烟一炬(jù),谓之平安(ān)火。

  ”

  ⑺长河:即(jí)黄河;一说指流经凉州(zhōu)(今(jīn)甘肃武威)以北沙漠的一条内陆河,这条河在唐(táng)代叫(jiào)马成河,疑即今石羊(yáng)河。

  ⑻萧关:古关(guān)名,又名陇山关,故址在(zài)今宁夏(xià)固原(yuán)东南。

  候(hòu)骑:负责侦察、通讯的骑兵。

  王维(wéi)出使河西(xī)并不经过萧关,此处(chù)大(dà)概(gài)是用何逊诗“候骑出(chū)萧关,追兵赴马邑”之意,非实写(xiě)。

  候(hòu)骑(qí):一作“候吏(lì)”。

  ⑼都护(hù):唐朝在西(xī)北边(biān)疆置安(ān)西、安北等六大(dà)都护府,其长官(guān)称都(dōu)护,每府派大都护一人,副(fù)都护二(èr)人,负责(zé)辖区(qū)一切事(shì)务(wù)。

  这里指前敌统(tǒng)帅。

  燕然:古山名(míng),即今蒙古国杭爱山。

  这里代指前线。

  《后汉书(shū)·窦(dòu)宪传》:宪率军大破单(dān)于军,“遂登燕然山,去塞三千(qiān)余里,刻石勒(lēi)功,纪汉威德,令班固作铭。

  ”此两句意谓在(zài)途中遇(yù)到候骑,得知主帅破敌后尚在前线未(wèi)归。


  【作品白话译文】

  乘单车想去慰问边关,路经的(de)属国已过居(jū)延。

  千(qiān)里飞(fēi)蓬也飘出汉(hàn)塞,北归大(dà)雁(yàn)正翱翔(xiáng)云天。

  浩(hào)瀚沙(shā)漠中孤烟(yān)直上(shàng),无尽黄河上落(luò)日浑圆。

  到萧关遇(yù)到侦候骑士,告(gào)诉我(wǒ)都护已在燕然。


  【创(chuàng)作背景】

  唐玄宗开元二十四年(736年)吐蕃发兵攻(gōng)打唐属国小勃律(在今克什米尔北)。

  开元二(èr)十五(wǔ)年(737年)春,河西节度(dù)副大使崔希逸在青(qīng)涤西大破吐蕃军。

  唐玄宗命王维以监(jiān)察御史的身(shēn)份奉使凉州,出塞宣慰,察访军情,并任河西节度使判官(guān),实际(jì)上(shàng)是(shì)将(jiāng)王维排挤出朝廷。

  这首诗即(jí)作于此次出塞(sāi)途中。


  【作品(pǐn)赏析】

  《使(shǐ)至塞上》载于《全唐诗(shī)》卷一百二十(shí)六(liù)。

  此(cǐ)诗描绘了(le)出使边塞(sāi)的艰苦情况,抒(shū)发了作者(zhě)漂泊天(tiān)涯的悲壮(zhuàng)情怀和孤寂之(zhī)情。

  首联两句交待此行目的和(hé)到达(dá)地点,诗(shī)缘何而作;颔联两句包含多(duō)重意(yì)蕴,借蓬草自况(kuàng),写飘零之感;颈联(lián)两句(jù)描绘了边(biān)陲大漠中(zhōng)壮阔雄奇(qí)的景象(xiàng),境(jìng)界阔大,气象雄(xióng)浑;尾联两句虚写战争已取得胜(shèng)利,流露出(chū)对(duì)都(dōu)护的赞(zàn)叹(tàn)。

  此(cǐ)诗既反(fǎn)映了边塞生活,同时也(yě)表达了诗(shī)人由(yóu)于被排挤而产生的孤独(dú)、寂寞、悲(bēi)伤(shāng)之情以(yǐ)及在大漠的雄浑景色中(zhōng)情感得到熏(xūn)陶、净化(huà)、升华后产生的慷慨悲(bēi)壮之情,显露出(chū)一种(zhǒng)豁(huō)达情怀。

  “单车欲问边”,轻车前往(wǎng),所往之处是:“属国过居延。

  ”居延在(zài)今甘肃张掖县西北,远(yuǎn)在西北(běi)边塞。

  “征蓬出汉塞,归雁入(rù)胡天(tiān)。

  ”诗人以“蓬”“雁”自(zì)比,说自己像随风(fēng)而去的蓬(péng)草(cǎo)一样出临“汉塞”,像振翮(hé)北飞(fēi)的“归雁”一样进入“胡天”。

  古诗中多用飞(fēi)蓬(péng)比(bǐ)喻漂流在外的游子(zi),这(zhè)里却是比(bǐ)喻一(yī)个负有(yǒu)朝廷使命的大臣(chén),正是暗写诗人内心的(de)激愤和抑郁。

  与首句(jù)的“单车”相呼应。

  万里(lǐ)行程只用了十个字(zì)轻(qīng)轻带过。

  然后抓住沙漠中的典型景物进行刻画:“大漠孤烟直,长河落日圆。

  ”

  最后(hòu)两句写到达(dá)边塞:“萧(xiāo)关逢(féng)候骑,都护在燕然。

  ”到了边塞(sāi),却没有遇到将官(guān),侦察兵告诉使臣:首(shǒu)将正在燕然前(qián)线(xiàn)。

  诗人把笔墨重(zhòng)点用在了他(tā)最擅胜场的方面——写景。

攻坚克难与攻艰克难有何区别呢,攻坚克难和攻坚克难有何区别

  作者出(chū)使,恰在春天。

  途中见(jiàn)数(shù)行(xíng)归雁(yàn)北翔,诗人(rén)即景(jǐng)设喻,用归雁自比,既叙事,又写景,一笔(bǐ)两到,贴切(qiè)自然。

  尤其是“大漠孤烟(yān)直(zhí),长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)”一联(lián),写(xiě)进入(rù)边塞(sāi)后所看到的塞外奇特壮丽的风光(guāng),画面开阔,意境雄(xióng)浑,近人王国维称(chēng)之(zhī)为“千古壮观”的(de)名句(jù)。

  边疆(jiāng)沙漠,浩瀚无(wú)边,所以(yǐ)用(yòng)了“大(dà)漠(mò)“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什(shén)么奇(qí)观异景(jǐng),烽火台燃起(qǐ)的(de)那(nà)一股(gǔ)浓烟就显得格外醒目,因此称作“孤(gū)烟”。

  一个“孤”字写出了景物的(de)单调,紧接(jiē)一(yī)个“直(zhí)”字,却又表现了它的劲拔、坚毅(yì)之美(měi)。

  沙(shā)漠(mò)上没有山峦林(lín)木,那横贯其间的黄河,就非用一个“长(zhǎng)”字不能表(biǎo)达诗人的(de)感觉。

  落日(rì),本来容(róng)易给人以感伤的印(yìn)象(xiàng),这里用一“圆”字(zì),却给人以亲(qīn)切温暖(nuǎn)而(ér)又苍茫的(de)感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确(què)地描绘了(le)沙漠的(de)景象,而且表(biǎo)现了作者的深切的感受。

  诗人(rén)把自(zì)己的(de)孤(gū)寂情绪巧妙地溶化在(zài)广(guǎng)阔的自然景象的描绘中(zhōng)。


  【名家点评】

  屈复《唐诗成法》评此诗:“前四写(xiě)其芜远,故有“过”字、‘出(chū)’‘入(rù)’字。

  五六(liù)写其无人,故用‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字,又(yòu)加一倍惊(jīng)恐(kǒng),方(fāng)转出七(qī)八,乃为有(yǒu)力。

  ”

  徐(xú)增《而庵说(shuō)唐诗》评此诗:“‘大漠’‘长河’一(yī)联,独绝千(qiān)古。

  ”

  王(wáng)士祯《唐贤三昧集笺江(jiāng)》评此诗:“‘直’‘圆’二字极锤炼,亦极自(zì)然(rán)。

  后人(rén)全讲炼(liàn)字之法,非也;不讲炼字之(zhī)法,亦(yì)非也。

  ”

  曹雪(xuě)芹《红楼梦》中借(jiè)书中人物香菱之口评价此诗:“‘大(dà)漠(mò)孤烟直,长河落日圆。

  ’想来(lái)烟如何(hé)直?日自然是圆的(de)。

  这‘直(zhí)’字似无理(lǐ),‘圆’字(zì)似(shì)太俗。

  要说再找(zhǎo)两个(gè)字换这两个(gè),竟再找不出两个字来。

  ”“诗的好(hǎo)处,有口(kǒu)里说不出来的意思,想去(qù)却是逼真的;又(yòu)似乎(hū)无理的,想去竟是(shì)有理有情(qíng)的。

  ”

  赵殿成在《王右(yòu)丞集笺(jiān)注》中评此(cǐ)诗(shī)颈联两句说:“亲见(jiàn)其(qí)景(jǐng)者,始知‘直’字之佳(jiā)。

  ”

  王(wáng)国维(wéi)在《人间词(cí)话》中高(gāo)度(dù)评价此诗颈联两句(jù):“‘明月照(zhào)积雪’‘大江(jiāng)流日(rì)夜’‘中天悬明月’‘黄(huáng)河落日圆’,此种境界(jiè),可谓千古壮观。

  求之于词,唯纳兰容若塞上之作,如《长相思》之‘夜深千帐灯’,《如(rú)梦令(lìng)》之(zhī)‘万(wàn)帐穹庐人醉,形影(yǐng)摇摇(yáo)欲坠’差近(jìn)之。

  ”


  【作(zuò)者简(jiǎn)介】

  王维,唐代诗人,字摩诘(jí)。

  原(yuán)籍祁(今属(shǔ)山(shān)西),其父(fù)迁居(jū)蒲(pú)州(zhōu)(治今山西永济西),遂(suì)为河东(dōng)人。

  开元(唐玄宗年号,713—741年)进士。

  累官(guān)至(zhì)给事中。

  安(ān)禄山叛军陷长安(ān)时曾(céng)受(shòu)职(zhí),乱平后,降为太子中允。

  后官至尚书右丞(chéng),故亦称王(wáng)右丞。

  晚(wǎn)年(nián)居蓝田辋川,过着亦(yì)官亦(yì)隐的(de)优游生活。

  诗(shī)与(yǔ)孟浩然齐(qí)名,并(bìng)称“王孟”。

  前期写过一(yī)些以边(biān)塞题材(cái)的诗篇,但其作(zuò)品最主要(yào)的则为山水(shuǐ)诗,通过(guò)田园山水的描绘(huì),宣扬隐士生活(huó)和佛教禅理(lǐ);体物精细,状(zhuàng)写(xiě)传神(shén),有独特(tè)成(chéng)就。

  兼通音乐,工书画。

  有《王(wáng)右丞集》。

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