赶尸也有门派，不同门派的赶尸匠赶尸的方(fāng)法也不一(yī)样。把内脏掏(tāo)空萱(xuān)草用竹(zhú)杆(gān)挑的是(shì)解放前已经失传了赶(gǎn)尸方法之后的事(shì)，没多久就开始火化也就(jiù)没有这(zhè)行了。古时赶尸(shī)方法是一种蛊术(shù)，科学的说(shuō)法是(shì)寄生虫，一种寄(jì)生在大脑中的寄(jì)生虫，养蛊(gǔ)分(fēn)门别派，各自(zì)有(yǒu)各自的方法，但万变不离其(qí)宗(zōng)，7、8天之内尸(shī)体并没(méi)有完全死亡，赶尸匠(jiàng)有办(bàn)法用药物(wù)给尸体防(fáng)腐然后(hòu)把蛊虫值(zhí)入脑中，蛊虫会产生一定的电流给特定(dìng)的神经带动(dòng)还未完全死亡(wáng)的(de)肌(jī)肉收缩就产生了(le)动作。赶(gǎn)尸匠(jiàng)手里的(de)铃的主(zhǔ)要作用是通过共(gòng)振(zhèn)让蛊虫放电(diàn)用的(de)，人们听到了躲避(bì)并不是最初的想法，因(yīn)为也有(yǒu)听(tīng)到了(le)反而过来看的。这种方式和19世纪科学家(jiā)给尸体通电来让尸(shī)体产(chǎn)生动作的原理(lǐ)是一样的。

湘西赶尸

赶尸为啥只(zhǐ)有湘(xiāng)西才有(yǒu)？湘西(xī)赶尸最早的传说并不是蚩尤和黄帝的(de)大战，而是在《山(shān)海经大(dà)荒西经(jīng)》中就(jiù)有记(jì)载：有巫山者。有(yǒu)壑山者。有金门之山，有人(rén)名曰黄姖(jù)之尸。它泛(fàn)指(zhǐ)在外地客(kè)死他乡的人回家的方式(shì)，古代(dài)曾有鸟(niǎo)载人归的传(chuán)说，在四(sì)川三星堆中(zhōng)发现的一(yī)些法(fǎ)器，其实就是盛放尸体的东西。

在(zài)远古时代(dài)，人死(sǐ)之后往往会被制成木乃伊，五脏掏空，尸体则是悬挂在一根很长的绳索上，身体各个(gè)部位通过钢(gāng)针缝合，脚下(xià)是一个铁质的滑轮，顶端则用磁铁(tiě)。

湘西赶尸

为什(shén)么(me)一定要在夜间运(yùn)尸体，就是来掩饰尸体上方黑色(sè)器具(jù)。而一般赶尸的人都会背(bèi)一个(gè)篓子，篓子(zi)里(lǐ)就是处理过(guò)的内脏(zàng)。

在古代(dài)道(dào)路和现在完全不(bù)一样，那(nà)个(gè)时候(hòu)马车都很少，而湘西赶尸通过滑轮(lún)的运动来实现目的，由于混轮行走(zǒu)时(shí)会发出一些很沉(chén)闷的声音，因此赶尸人都(dōu)会唱叫做咒(zhòu)语的东西，借以掩饰。赶尸(shī)人祖传器具就是滑轮(lún)和铁针、已经相关固定尸体的(de)铁器。不过后来有人则简化了程(chéng)序(xù)，把死(sǐ)人处理后(hòu)用活人冒充。传说水浒传中段景住就擅长此道。

湘(xiāng)西赶尸

相(xiāng)信很多朋友对(duì)湘西赶尸(shī)这个事(shì)，更多的来自(zì)影(yǐng)视(shì)剧(jù)里面(miàn)，特别是恐怖港片里关于湘西赶尸的桥段。一(yī)个(gè)人摇(yáo)着铃(líng)铛、撒着纸钱，然后有一排的(de)尸体跟(gēn)着(zhe)。有时候想想就(jiù)觉得莫名的恐怖。


小时候，对于(yú)这个事情，我特地跑去问父(fù)母(mǔ)，到底有没有赶尸这个事，父亲找来书(shū)籍，跟我讲，古人都有叶落归(guī)根、魂归故(gù)里的传统(tǒng)思(sī)想，一旦(dàn)一(yī)个人(rén)客死异乡，那么不管隔的多远(yuǎn)也要(yào)想(xiǎng)办法把尸体(tǐ)送回家(jiā)乡，因为古人认为，人是有三魂七魄的(de)，一(yī)旦在外面去(qù)世，若(ruò)是不将(jiāng)尸(shī)体运回故乡，会使得(dé)魂魄没(méi)法(fǎ)回去，也(yě)没法去“阴(yīn)间”报道，这样就会变(biàn)成孤魂野鬼(guǐ)。

正(zhèng)是(shì)因为有这样的传统，再加(jiā)上(shàng)古代不像现(xiàn)在这(zhè)样(yàng)交通(tōng)发达。在古代，很多地方交通闭塞，甚至很多(duō)地(dì)方(fāng)之(zhī)间还隔(gé)着(zhe)高山峻岭，要(yào)是想把尸(shī)体运送回(huí)去，会特别费工夫(fū)，“赶尸”这样的一个(gè)职业就出现了。

湘西(xī)赶尸

在古(gǔ)人(rén)的思(sī)想里，这样既能将尸体运回去，又能让死(sǐ)者魂归故里，这也(yě)是(shì)电视(shì)剧里，赶(gǎn)尸的人，会一边摇(yáo)铃铛，一(yī)边撒纸(zhǐ)钱的原(yuán)因。

所摇的铃铛是为招魂(hún)铃，免得魂魄给走(zǒu)失了，有招魂铃的指(zhǐ)引，魂魄就能一路跟(gēn)着回其人舍然大喜的舍是什么意思，不舍昼夜的舍是什么意思古义家(jiā)。而撒纸钱，就是为了让(ràng)路过(guò)的孤魂野鬼，还有鬼差高抬贵手，放(fàng)魂魄回(huí)家(jiā)，不(bù)要阻(zǔ)拦。

对于赶(gǎn)尸这个职(zhí)业，更多的见(jiàn)于民间，但是在清朝(cháo)，也曾有官方聘用赶尸者，目(mù)的是帮助一些(xiē)死刑犯在死(sǐ)后能把尸(shī)体运(yùn)回家。毕竟很(hěn)多死刑犯(fàn)的处决，不一定是在犯人的老家，这样当(dāng)死刑犯去(qù)世之后，尸体(tǐ)就得运回(huí)犯人(rén)的老(lǎo)家，要是专门派(pài)人去(qù)送，不仅费人，还(hái)费(fèi)钱。而(ér)且很(hěn)多官(guān)差(chà)也不大乐意做这(zhè)种事，毕竟这个是(shì)很晦气的事。

后来(lái)官方(fāng)就干脆了找(zhǎo)来了赶(gǎn)尸人，让(ràng)他们(men)帮(bāng)忙运送死刑(xíng)犯(fàn)的尸(shī)体回家，通(tōng)常赶尸人也(yě)是分(fēn)工(gōng)明确的，会有两人组成，一个人负责赶尸一个人负(fù)责引路，而且(qiě)两个人在路上也互相有(yǒu)个照应。

赶(gǎn)尸的(de)过程(chéng)中(zhōng)，一般只(zhǐ)能住在荒郊野(yě)外，是不能去(qù)有(yǒu)人居住的(de)地方(fāng)，有人(rén)意外在野外看到了(le)赶尸人，这也给赶尸人进一(yī)步(bù)蒙上了神(shén)秘色彩(cǎi)。

湘西赶尸

但是(shì)当时清(qīng)朝(cháo)官方(fāng)任用的(de)赶尸(shī)人(rén)跟湘(xiāng)西赶尸(shī)人，并(bìng)不是一样的，湘西赶(gǎn)尸人显的更神秘(mì)一些，在湘西流传着赶尸人“三赶、三不(bù)赶”的说法：
首先，三赶，就是那种(zhǒng)被(bèi)官方(fāng)处决的、还(hái)有(yǒu)被战(zhàn)争波(bō)及、或者(zhě)意外死亡的人，这三种是可以(yǐ)赶(gǎn)的。

三不赶，就是指非正常(cháng)死亡的(de)，比如得了离奇怪病、投河上吊、被(bèi)雷劈死、被(bèi)火烧死等等尸体不全的(de)，不能(néng)赶。总的说，就(jiù)是被迫死(sǐ)的可以赶，若是自杀(shā)和离奇死亡的不能赶。

湘西赶尸

什么人(rén)能从事这(zhè)个职业？
当(dāng)然(rán)赶(gǎn)尸人(rén)这个职(zhí)业，也不是什么人都能做的，赶(gǎn)尸人收徒弟，徒弟必须满(mǎn)足三个(gè)基本条(tiáo)件：胆大、体(tǐ)壮、长得丑。

若是有人符合这个条(tiáo)件，又(yòu)想去学习赶(gǎn)尸(shī)，那么就需要进一步筛选，需(xū)要(yào)进行三项测(cè)试：

第一(yī)项测试：就是让一个人(rén)站(zhàn)太阳底下，盯着太阳看(kàn)，同时旋(xuán)转，然(rán)后突然喊停，被测试(shì)者(zhě)，若(ruò)是能正常(cháng)分辨东南西北，那么就过关。

第(dì)二项测试：就是(shì)让测试(shì)者挑一副重担，要是能挑起来，并送到指定的地(dì)点，就表示测试者体(tǐ)力达标。

第(dì)三项测试：就是让测试者晚上(shàng)去深山将(jiāng)赶尸人放的桐树叶从坟堆中取回来，若是能取回来(lái)，表示测试者其人舍然大喜的舍是什么意思，不舍昼夜的舍是什么意思古义胆量够了。

凡是能经(jīng)过这(zhè)三(sān)个(gè)测试的人，才(cái)能拜(bài)入(rù)赶尸人学徒(tú)。

为啥只(zhǐ)有湘(xiāng)西(xī)才有？
很多人(rén)可(kě)能会疑惑，克死异乡的(de)并不只是在湘西那边才有，但是为啥在其他地方(fāng)并(bìng)没有听说这(zhè)种职(zhí)业呢(ne)？

其(qí)实(shí)，这个要说起来，还(hái)是跟湘西的地理(lǐ)环境(jìng)有关(guān)，在湘西有专门的供赶(gǎn)尸人休(xiū)息的(de)旅店，但是在其(qí)他地方(fāng)是没有(yǒu)这(zhè)样的地方的(de)。

第二，其(qí)他地(dì)方，一般是(shì)不允许(xǔ)外来(lái)的(de)尸体进村(cūn)的，而在(zài)湘(xiāng)西，大(dà)路都是(shì)绕(rào)村的，这(zhè)样赶(gǎn)尸人(rén)压(yā)根就不用(yòng)进村(cūn)。

第三，其他地方，人们不(bù)懂(dǒng)赶尸的(de)禁忌，一旦赶(gǎn)尸人过来(lái)，被(bèi)冲撞了了，会影响到。

正(zhèng)是由(yóu)于有这些因(yīn)素，所以在其(qí)他地方，赶(gǎn)尸(shī)没法盛行起来(lái)。最后，随其人舍然大喜的舍是什么意思，不舍昼夜的舍是什么意思古义着交(jiāo)通越来越便(biàn)利，赶尸这个(gè)职业，也(yě)慢慢的(de)消失在了(le)历史(shǐ)的长河(hé)中(zhōng)，毕竟现(xiàn)在也不需要这样去赶尸，再远都(dōu)可以通过交通工具来完成。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 其人舍然大喜的舍是什么意思，不舍昼夜的舍是什么意思古义