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小学六种说明方法及作用，六种说明方法及作用(简短) 夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝距今多少年，夏朝距今多少(shǎo)年2022是4000年多年的。

　　关于(yú)夏朝距今多(duō)少年(nián)，夏朝距(jù)今多少年(nián)2022以及夏朝(cháo)距今多少年2022，商朝(cháo)距今多少年，夏朝之前是(shì)什么朝代，夏朝的第一个(gè)帝(dì)王是谁，唐朝距(jù)今(jīn)多少(shǎo)年等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整理以下的生活小知(zhī)识：

夏朝距今多少年，夏朝(cháo)距今多少年2022

　　是4000年多年(nián)的。

　　夏朝（约公元前2070年-约公(gōng)元前1600年），是中国(guó)史书中(zhōng)记载的第一个(gè)世(shì)袭制朝代。

　　一般认为夏朝共传14代、17后（夏统治者在(zài)位称后，去世后(hòu)称帝），建立者为禹(yǔ)，定都阳城(chéng)（今河南郑(zhèng)州登(dēng)封）。

　　根(gēn)据史(shǐ)书记载，禹本来传位(wèi)于(yú)益，但益却让位(wèi)给禹的儿子(zi)启，这段(duàn)历史被看作是中国历史上(shàng)家天下(xià)的开始从夏朝的建立(lì)开始。

　　夏的十一支姒姓部(bù)落与(yǔ)夏后氏中央王室在(zài)血缘上有宗(zōng)法关(guān)系，政治上有(yǒu)分封关系，经(jīng)济上有贡赋关系，大致构成夏王(wáng)朝的核(hé)心领(lǐng)土范围。

夏族起源

　　据史(shǐ)书(shū)记(jì)载，在夏(xià)后氏建立之(zhī)前(qián)，曾出现过夏(xià)部族(zú)与周围其他部族之间争夺联盟首领的频繁战(zhàn)争。

　　夏部族大约(yuē)是在中国(guó)古史传说中的颛顼以后逐渐兴起的(de)。

　　有(yǒu)不少古(gǔ)代(dài)文(wén)献均(jūn)把夏部族追(zhuī)溯(sù)到颛顼。

　　其中《史记·夏本纪》与《大戴礼记·帝系》称(chēng)鲧(gǔn)为颛顼之子(zi)，认为：黄帝次子(zi)曰昌意，生(shēng)颛顼，颛顼之子(zi)名鲧，鲧(gǔn)之子名叫禹，为夏后启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志》引(yǐn)伯(bó)禹帝(dì)系则(zé)认为颛顼五世(shì)而生(shēng)鲧(gǔn)。

　　 [17-19] 无论世系如何，这些记述表(biǎo)明，夏(xià)部族很有可能是颛顼部落(luò)的一支后裔，是黄(huáng)帝后裔颛顼高阳氏与炎帝的一支共(gòng)工氏通婚形成的一个部落，夏部(bù)落一开(kāi)始居(jū)住(zhù)于(yú)渭水中下游(yóu)，后东迁(qiān)至(zhì)晋南、豫西伊洛(luò)流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的(de)区域大致在(zài)今河南中(zhōng)西部至山西(xī)南部一带，奉鲧、禹为祖神(shén)。

　　《史记·六国年表(biǎo)》载：禹(yǔ)兴于西羌。

　　《史记集解》引(yǐn)《帝王(wáng)世纪》：孟子称大禹生石纽，西夷人也。

　　近(jìn)人的研究(jiū)也表明，直到两汉魏晋时(shí)期，仍广(guǎng)泛流传着禹出自西羌(qiāng)的传(chuán)说(shuō)，称禹(yǔ)为戎(róng)禹，而羌人中(zhōng)也保持(chí)着对禹的崇拜。

　　历史学(xué)家、甲骨(gǔ)文专家徐(xú)中舒认为，夏朝的主要部(bù)族是(shì)羌，根据由汉至晋五百年间(jiān)长期流传的羌族传说(shuō)，没有理由再(zài)说(shuō)夏不是(shì)羌。

　　林向《禹兴于(yú)西羌(qiāng)新证(zhèng)》运用考古新证夏羌文化关系。

　　以禹为代表(biǎo)的西羌（姜(jiāng)）戎文化与晋南豫(yù)北(běi)原有的(de)文化相结合，构(gòu)成华夏文化的主干(gàn)。

　　有(yǒu)学者(zhě)认为(wèi)石峁古城是夏人首(shǒu)都，但石峁文化更接近狄(dí)的(de)系统。

　　古书称禹出自西(xī)羌，似与北狄无关。

　　而如(rú)若(ruò)在更广的背景下理解禹出(chū)西(xī)羌的说法(fǎ)，亦(yì)即禹有泛西(xī)北文化系统或戎(róng)狄背(bèi)景，那(nà)么就不(bù)能(néng)排(pái)除石峁与夏的关联。

夏朝代至今多少年了

　　夏朝在约前(qián)2070年(nián)建立，到前1600年结束(shù)，距(jù)今（2019年(nián)）已经有四(sì)千(qiān)余年了(le)。

　　夏(xià)朝是中国史(shǐ)书(shū)中记载的第一(yī)个(gè)世(shì)袭制朝代。

　　根据(jù)史书记(jì)载，禹传位于子启，改变(biàn)了(le)原始(shǐ)部(bù)落的禅让制，开(kāi)创(chuàng)中国近四千年世袭的先河(hé)。

　　后来夏朝为商朝所(suǒ)灭，后(hòu)人(rén)常以华夏自称，使之成为中国的(de)代名(míng)词。

　　扩展资(zī)料：

　　夏朝的真实性：

　　夏(xià)朝被(bèi)认为是中国第(dì)一个古代王(wáng)朝(cháo)，曾(céng)被(bèi)定义为历史上第(dì)一个奴(nú)隶制国家。

　　按(àn)照《竹书纪年》的说法，夏(xià)朝从大(dà)禹开始，共传了14代(小学六种说明方法及作用，六种说明方法及作用(简短)dài)，经(jīng)历(lì)了17个王，总共存在471年(nián)（一说432年(nián)）；

　　1949年后，中国历史教科书中即(jí)将夏的范围定为前21世纪—前16世纪。

　　现在有关(guān)夏朝的(de)史(shǐ)料(liào)，主要见(jiàn)于《史记·夏世家》和《竹书(shū)纪(jì)年》，在《尚(shàng)书》《孟子》《周礼》《左传(chuán)》《国语》等典籍中，亦偶有(yǒu)提及(jí)。

　　由这些片段史料，人们只能知(zhī)道(dào)夏朝(cháo)历史上发生(shēng)过大禹(yǔ)治(zhì)水、禹受舜禅、夏启夺位(wèi)、太康(kāng)失国、少康中兴，以及(jí)夏桀暴政(zhèng)等不(bù)多的(de)几件大事(shì)。

　　即使如此，古人对(duì)夏朝的(de)存在依旧(jiù)深信不疑。

　　直(zhí)至民国时期，顾(gù)颉刚发起古史辨运动，中国学界开始重新检讨上古(gǔ)史事，其中就包括了对夏(xià)朝(cháo)真(zhēn)实性(xìng)的怀疑(yí)。

　　20世纪中后期至今，国内外(wài)不(bù)少(shǎo)历史著作、历史教科书都是从商(shāng)朝写(xiě)起，将此前的(de)历史视为传(chuán)说时代。

　　参考资料来源：百度(dù)百科—夏(xià)朝

　　夏(xià)朝距今多少年，夏朝距今(jīn)多少年2小学六种说明方法及作用，六种说明方法及作用(简短)022是4000年(nián)多年的。

　　关于夏朝距今多少年(nián)，夏朝距今多少年(nián)2022以及夏(xià)朝距今多(duō)少年2022，商朝(cháo)距今多(duō)少年，夏朝(cháo)之前是什么朝代，夏朝的第一个帝王(wáng)是谁，唐(táng)朝(cháo)距今多少年(nián)等问(wèn)题，小编(biān)将为你整理以下(xià)的生活小知识(shí)：

夏朝距今多少年，夏(xià)朝距(jù)今多少(shǎo)年2022

　　是4000年多(duō)年的。

　　夏朝（约公(gōng)元前2070年-约(yuē)公元前1600年），是中国史(shǐ)书中(zhōng)记载的(de)第(dì)一个世袭制朝代(dài)。

　　一般认为(wèi)夏朝(cháo)共(gòng)传14代、17后（夏统治者在(zài)位称后，去世后称帝），建(jiàn)立者为禹(yǔ)，定都阳城（今(jīn)河南郑州登(dēng)封）。

　　根(gēn)据(jù)史书(shū)记载(zài)，禹本来传位于益(yì)，但益却(què)让位(wèi)给禹(yǔ)的儿(ér)子(zi)启，这段历史被(bèi)看(kàn)作是(shì)中国历史上家天下的开始从夏(xià)朝(cháo)的建立开(kāi)始。

　　夏的十(shí)一(yī)支姒姓部落(luò)与(yǔ)夏后氏中央王室在血缘上有宗法关系，政治上(shàng)有(yǒu)分封(fēng)关系，经济(jì)上有贡赋关系，大(dà)致构成夏王朝的核(hé)心(xīn)领(lǐng)土范围。

夏族起源

　　据史(shǐ)书记(jì)载，在(zài)夏后氏建立之前，曾出(chū)现过夏部(bù)族与周围其他部族之间争夺联盟(méng)首领(lǐng)的频繁(fán)战争(zhēng)。

　　夏(xià)部(bù)族大约是在中国古史传说中的颛顼(xū)以后逐渐(jiàn)兴起的。

　　有不少古代文(wén)献均把夏(xià)部族追溯到(dào)颛(zhuān)顼。

　　其中(zhōng)《史记·夏本纪》与(yǔ)《大戴礼记(jì)·帝(dì)系》称鲧为颛顼之(zhī)子，认为：黄帝次(cì)子曰昌意，生颛顼(xū)，颛顼(xū)之(zhī)子名鲧，鲧(gǔn)之(zhī)子名叫禹，为夏后启(qǐ)（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律(lǜ)历(lì)志》引伯(bó)禹帝系(xì)则认为颛顼五世而生鲧。

　　 [17-19] 无论世系如何，这(zhè)些记述表明(míng)，夏部族很有可能(néng)是颛(zhuān)顼部(bù)落的(de)一支后(hòu)裔，是黄帝后裔颛顼高阳(yáng)氏与炎帝(dì)的一支共工氏通婚形成(chéng)的一个部落(luò)，夏部落一开始居住于渭水中(zhōng)下游，后东迁至晋南、豫(yù)西伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的(de)区域大(dà)致(zhì)在今河南中西(xī)部至山西南部一带，奉(fèng)鲧、禹为祖神。

　　《史记·六国年表(biǎo)》载：禹(yǔ)兴(xīng)于西羌。

　　《史记集解》引《帝王世(shì)纪》：孟(mèng)子称大禹生石纽，西夷人(rén)也。

　　近人的(de)研究也表(biǎo)明，直到两汉魏晋时期，仍广泛流传(chuán)着禹出自西(xī)羌的(de)传说，称(chēng)禹为戎禹，而羌(qiāng)人中也保持着对禹(yǔ)的崇(chóng)拜。

　　历史学家(jiā)、甲骨文专家徐(xú)中舒认为，夏(xià)朝(cháo)的主要部族是(shì)羌(qiāng)，根据(jù)由汉至晋(jìn)五(wǔ)百年间长期流传的羌族传说，没有(yǒu)理由再(zài)说夏不是(shì)羌。

　　林向《禹兴于西羌新(xīn)证》运用考(kǎo)古新证(zhèng)夏(xià)羌文化关系。

　　以禹为(wèi)代表的西(xī)羌（姜）戎(róng)文化(huà)与(yǔ)晋(jìn)南豫北(běi)原(yuán)有(yǒu)的文化相结(jié)合(hé)，构成华夏文(wén)化的主干。

　　有学者认为石峁古(gǔ)城是夏人首都，但石(shí)峁文(wén)化更接近狄的系统。

　　古书称(chēng)禹出自西羌，似(shì)与北狄无关。

　　而如若在(zài)更广(guǎng)的(de)背景(jǐng)下理解禹(yǔ)出(chū)西羌的说法，亦(yì)即禹有泛西北文化系统(tǒng)或戎狄(dí)背景，那(nà)么就(jiù)不能排除石(shí)峁与夏的关联。