四大灵猴的兵器(qì)的名(míng)字(zì)是如(rú)意金箍(gū)棒、西(xī)海镔铁(tiě)棍、擎天柱、随心铁杆兵的。关于四大灵猴的兵器叫(jiào)什么(me)名(míng)字(zì)以及四大灵猴的兵器叫什么名字啊，四(sì)大灵(líng)猴的兵器分别是什么(me)，四大灵猴(hóu)的兵器来历，四大神猴(hóu)兵器是什么，四大灵猴分别叫什么等(děng)问题，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下的知识答案(àn)：

四大灵猴的兵器叫(jiào)什么名(míng)字

　　是如(rú)意金箍棒、西(xī)海镔铁棍、擎天柱、随(suí)心铁杆兵的。

西游记四(sì)大灵猴的武器名称

　　灵明石猴——如意金箍棒

　　赤尻(kāo)马猴 ——西海镔铁(tiě)棍

　　通臂猿猴——擎天柱

　　六耳(ěr)猕猴(hóu) ——随心铁杆兵

灵明石猴：通变化，识天时，知地利，移星换斗

　　灵明(míng)石(shí)猴就是(shì)齐(qí)天大圣孙悟空，我们再熟(shú)悉不(bù)过(guò)了，之(zhī)所(suǒ)以称之为(wèi)石猴，是因为他是由(yóu)开天辟地以来的仙石孕育而(ér)生，天地三界中就(jiù)这么一只，因此孙悟空单(dān)成一个猴(hóu)种。

　　孙悟空的兵器我(wǒ)们也(yě)非(fēi)常(cháng)熟悉，乃如(rú)意金箍(gū)棒，原(yuán)是太上老君冶炼的神铁，后来被大(dà)禹借走治水，再后来被遗留(liú)在东(dōng)海，成为东海龙王(wáng)的定海(hǎi)神针(zhēn)。

赤(chì)尻马猴：晓阴(yīn)阳(yáng)，会人(rén)事，善出入，避(bì)死延生

　　相传大禹为了治(zhì)理水患(huàn)，曾三(sān)过桐柏山，可(kě)每次从(cóng)这里路过(guò)的时候都会狂(kuáng)风大作，电闪雷鸣，山石(shí)号叫，树木(mù)惊鸣。

　　大禹知道(dào)有妖怪在阻止着他动工治(zhì)水。

　　这个妖怪便是(shì)混世四(sì)猴(hóu)之一(yī)的(de)赤(chì)尻马猴(hóu)——无(wú)支(zhī)祁。

　　无支祁不仅神通(tōng)广(guǎng)大，力大无比，灵动迅捷，而且还(hái)能(néng)言(yán)善辩，知(zhī)道江水、淮水各处的深(shēn)浅，以及地势的高低远近。

　　大(dà)禹派遣诸神(shén)去降妖除魔，可很多神将都打不败无(wú)支祁。

　　经过(guò)很多天的对峙，最终派庚辰出(chū)战，才擒获了(le)无支祁。

　　大禹命人用大铁链锁住无(wú)支祁(qí)的颈子，又把(bǎ)他的(de)鼻孔穿上铜铃(líng)铛，然后把他压在淮(huái)河南(nán)边(biān)的龟山脚下。

　　赤尻马猴无支祁的武器是镔铁棍(gùn)，和如意金箍棒(bàng)一样，能(néng)长(zhǎng)能短(duǎn)，能(néng)大能小。

　　大禹手(shǒu)下丧生在斌铁(tiě)棍下的神将不计(jì)其数。

通臂猿猴：拿日月(yuè)，缩千山，辨休咎(jiù)，乾坤摩弄(nòng)

　　通臂(bì)猿(yuán)猴最早出现(xiàn)在《封神演义》之中，名字袁洪。

　　袁洪神通广大，有千年道行(xíng)，和杨戬一(yī)样精通八九玄功。

　　通臂猿猴曾与杨戬大战(zhàn)不分胜负，后来还是(shì)由女娲娘娘出面，利用(yòng)山河(hé)社稷图才把他擒获，最(zuì)后(hòu)用陆压(yā)道人(rén)那(nà)足以斩仙灭(miè)佛的飞刀将(jiāng)其斩首。

　　袁洪(hóng)的(de)武器是一气水(shuǐ)火(huǒ)棍，杨任就丧生(shēng)在(zài)此棍之下(xià)。

六耳(ěr)猕猴：善(shàn)聆音(yīn)，能(néng)察(chá)理，知前后，万物(wù)皆明

　　六耳猕(mí)猴又称久炼千灵缩(suō)地精，有人(rén)说(shuō)他是孙悟(wù)空的二心，因此与孙悟空本领无二。

　　六耳猕猴大(dà)家已经非常熟悉，他变成(chéng)孙悟空的模(mó)样，打昏了唐僧，抢走了行(xíng)李，还要自己去西(xī)天(tiān)取经。

　　六耳(ěr)猕(mí)猴的(de)实力和孙悟空不相上(shàng)下，两个人从天上打到地下再打到水里，所有的神仙都(dōu)分(fēn)辨(biàn)不出真假。

　　在地(dì)府，地藏王菩萨的通灵(líng)神兽谛听分辨出了两(liǎng)人(rén)的真伪，但摄(shè)于六耳(ěr)猕(mí)猴的(de)本领，却不敢道破。

　　最后在西天大雷音(yīn)寺，如来(lái)佛(fú)祖道出(chū)了(le)假(jiǎ)悟空的身份(fèn)并用金钵擒获了(le)六耳猕(mí)猴，而后被孙悟空一棍(gùn)打死。

　　六耳猕猴的武(wǔ)器是随心(xīn)铁杆兵(bīng)，与孙(sūn)悟空的兵(bīng)器如意金箍棒几乎不(bù)相(xiāng)上下(xià)。

　　有人(rén)总结说：六耳猕猴的武器是随心铁杆(gān)兵(bīng)，悟空代表(biǎo)道心，六耳(ěr)代表人心，道心(xīn)如(rú)真金，人心似顽铁，所以二者(zhě)兵(bīng)器(qì)一金(jīn)一铁。

西(xī)游记四大(dà)灵(líng)猴的武器

　　　　西游记四大灵猴(hóu)的(de)武器的武(wǔ)器(qì)分别(bié)是：

　　　　灵明石(shí)猴(hóu)——如意金箍(gū)棒

　　　　赤尻马(mǎ)猴 ——西海(hǎi)镔铁棍

　　　　通臂猿(yuán)猴——擎天(tiān)柱

　　　　六耳猕(mí)猴 ——随心(xīn)铁杆兵

　　　　灵(líng)明石猴

　　　　通变化，识(shí)天时，知(zhī)地利，移星换(huàn)斗。

　　　　灵(líng)明石(shí)猴者，魔(mó)帝齐天(tiān)大圣孙悟空是也(yě)，这厮虽灵(líng)明石猴然修为(wèi)早已到了魔帝(dì)的阶(jiē)段，但却不归魔界管(guǎn)辖，常在三界闲逛，会十八般武艺(yì)，七十二般变化(huà)，腾云驾雾，一去十万八(bā)千里，且(qiě)吃的仙桃金丹多了，有金(jīn)刚不(bù)坏之身，大闹天(tiān)宫，力战千(qiān)军万(wàn)马。

　　再加(jiā)上手中那根铁棒，端是了得(dé)。

　　不过这些都还不(bù)是(shì)重点，最重要的是，这厮和王中(zhōng)王一样，都(dōu)是肉搏高手，杀人打架不用法术，用力。

　　这在仙(xiān)魔两界也算少有了，试想，这天地间的能量何其庞大，一般的(de)仙魔大都是以自己为媒介，借用天(tiān)地之力。

　　但孙(sūn)悟空和王中王却不一样，他(tā)们都是(shì)以一己之力(lì)抗天威(wēi)，这就(jiù)象网(wǎng)游中的法师(shī)和战士(shì)，法师(shī)在前(qián)期中期强大(dà)，法(fǎ)术高(gāo)强，但到(dào)后(hòu)期却不是战士的对手，特别(bié)是在打(dǎ)架(jià)群(qún)殴上，一个近(jìn)身一棒，任你法术通天也(yě)无济于事。

　　　　赤尻(kāo)马猴

　　　　晓阴阳，会(huì)人事，善(shàn)出入，避死延生(shēng)。

　　　　赤尻(kāo)马猴，是人类的前(qián)身，具有进化的潜能，但他的纯血种现(xiàn)在已经断绝(jué)了。

　　　　通(tōng)臂(bì)猿猴

　　　　拿(ná)日月，缩(suō)千(qiān)山，辨休咎，乾坤摩弄。

　　　　超(chāo)天大(dà)圣 通臂(bì)猿(yuán)猴聪(cōng)慧过(guò)人，师从西天弥勒佛，学得(dé)无量(liàng)神通。

　　他亦能慈悲济世，保佑众生(shēng)平安吉祥，享受万民香火。

　　 民间尊他为神猴大将(jiāng)军，修祠(cí)建庙(miào)，风(fēng)光无限，造福一方。

　　手拿的武(wǔ)器也是一根棒子，名叫擎天柱。

　　　　六耳猕(mí)猴

　　　　善(shàn)聆音，能察理，知前后，万(wàn)六耳猕(mí)猴(hóu)物皆明。

　　　　六耳猕猴手持随心(xīn)铁杆(gān)兵（又(yòu)叫铁(tiě)棒(bàng)）玄铁铸(zhù)造的铁(tiě)棒 与定海神针(zhēn)同(tóng)形同性能(néng)。

　　猕猴(hóu)王也。

　　此(cǐ)猴若(ruò)立一处(chù),能知(zhī)千里(lǐ)外(wài)之事,凡人说话(huà),亦能知(zhī)之,故此善聆音,能察理,知(zhī)前(qián)后,万物皆明.与真悟空同象(xiàng)同(tóng)音者,六耳猕猴也。

　　此四(sì)猴(hóu)者(zhě)，不入(rù)十类之种，不达两间之名。

　　四(sì)大神猴 更是跳出(chū)三界外，不在五行(xíng)中的。

　　四大(dà)灵猴的兵(bīng)器(qì)的名(míng)字(zì)是如意金箍(gū)棒、西海(hǎi)镔铁棍、擎天(tiān)柱、随(suí)心铁杆兵的。关于(yú)四(sì)大灵猴(hóu)的兵(bīng)器叫什么名字以及四大灵猴(hóu)的兵器叫什么(me)名字啊，四大灵(líng)猴的兵器(qì)分(fēn)别是什么，四(sì)大灵(líng)猴的兵器来历，四大神猴(hóu)兵器是什么，四大灵猴(hóu)分别叫什么(me)等问题，小编(biān)将(jiāng)为你整理以下的知(zhī)识答(dá)案：

四(sì)大灵猴的兵器叫(jiào)什么名(míng)字(zì)

　　是如意金箍棒、西(xī)海镔铁棍(gùn)、擎天柱、随心(xīn)铁杆兵的。

西游记四大灵猴(hóu)的武(wǔ)器名称

　　灵明石猴(hóu)——如意金(jīn)箍棒

　　赤(chì)尻马猴(hóu) ——西(xī)海(hǎi)镔铁棍

　　通臂猿(yuán)猴——擎天柱

　　六耳(ěr)猕(mí)猴 ——随(suí)心(xīn)铁杆兵

灵明石猴：通变(biàn)化，识(shí)天时(shí)，知地(dì)利，移(yí)星(xīng)换斗

　　灵(líng)明石猴(hóu)就是齐天大(dà)圣孙悟空，我们再熟悉不过了，之(zhī)所以称之为石(shí)猴，是因(yīn)为美甲建构是什么意思，语言建构是什么意思他是由开(kāi)天(tiān)辟(pì)地以来的仙石孕育而(ér)生，天(tiān)地三(sān)界中就这么一只(zhǐ)，因此(cǐ)孙悟(wù)空单成一(yī)个猴(hóu)种。

　　孙悟空的兵(bīng)器我们(men)也(yě)非常熟悉，乃(nǎi)如意(yì)金(jīn)箍棒，原(yuán)是太上老君(jūn)冶炼的神铁，后(hòu)来被大禹借走治水，再后来(lái)被(bèi)遗留在(zài)东海，成为东海龙王的(de)定海神针(zhēn)。

赤尻马猴：晓阴阳，会(huì)人(rén)事，善出入，避(bì)死延生

　　相(xiāng)传大禹为了(le)治理水患，曾三过(guò)桐(tóng)柏山，可(kě)每次从这里(lǐ)路过美甲建构是什么意思，语言建构是什么意思(guò)的时候(hòu)都(dōu)会(huì)狂(kuáng)风大作，电闪(shǎn)雷鸣，山石号叫，树木惊(jīng)鸣。

　　大禹知道有(yǒu)妖(yāo)怪(guài)在阻止着他动工治(zhì)水。

　　这(zhè)个妖怪便是混世四猴之一的赤尻马猴——无支祁(qí)。

　　无(wú)支祁(qí)不仅神通广大，力(lì)大无(wú)比，灵动迅捷，而且还能言善(shàn)辩，知(zhī)道江水、淮水各处的深浅，以(yǐ)及地势的高低远近。

　　大禹派遣(qiǎn)诸神去降(jiàng)妖除魔，可很多神将都打不败无支祁。

　　经过很多天的对峙，最终派庚辰出战，才擒获(huò)了无支祁。

　　大禹命人用大铁(tiě)链锁住无支祁的颈子，又把他(tā)的鼻孔穿(chuān)上铜铃(líng)铛，然后把他压在淮(huái)河南边的龟山脚下。

　　赤尻马猴无(wú)支祁的武器是(shì)镔铁(tiě)棍，和如意金(jīn)箍棒一样，能长能(néng)短(duǎn)，能大能小。

　　大禹(yǔ)手(shǒu)下丧生在斌铁棍下的神将(jiāng)不计其(qí)数。

通臂(bì)猿猴：拿(ná)日月，缩千山，辨(biàn)休咎(jiù)，乾坤摩弄

　　通臂猿猴(hóu)最(zuì)早(zǎo)出(chū)现在《封神演义》之(zhī)中，名字(zì)袁洪。

　　袁洪神通广大，有千年道行，和杨戬一(yī)样(yàng)精通八九玄功。

　　通臂猿猴曾与杨戬(jiǎn)大(dà)战不分胜负，后来还是(shì)由女(nǚ)娲娘(niáng)娘出(chū)面，利用山(shān)河(hé)社稷图才(cái)把他擒获，最后用(yòng)陆压(yā)道(dào)人那足以斩(zhǎn)仙灭(miè)佛(fú)的飞刀将其斩首。

　　袁(yuán)洪(hóng)的武器是一气水火棍，杨任就丧生在(zài)此棍之下。

六耳猕猴(hóu)：善聆(líng)音(yīn)，能察(chá)理，知前(qián)后，万物皆(jiē)明

　　六耳猕猴又称久炼千灵缩地精(jīng)，有人说(shuō)他是孙悟空(kōng)的二心(xīn)，因此与孙悟空本领无二。

　　六(liù)耳猕(mí)猴大家已经(jīng)非常(cháng)熟悉，他(tā)变成孙悟空(kōng)的模(mó)样，打昏了唐(táng)僧(sēng)，抢走(zǒu)了行李，还要自己去西(xī)天(tiān)取经。

　　六耳猕猴的实力和(hé)孙悟空不相上下，两(liǎng)个(gè)人从(cóng)天上打到地下(xià)再打(dǎ)到(dào)水(shuǐ)里，所有的神(shén)仙都(dōu)分(fēn)辨不出真假。

　　在地(dì)府，地藏王菩(pú)萨的通(tōng)灵神(shén)兽谛听分(fēn)辨出了两(liǎng)人的真伪，但(dàn)摄于(yú)六耳猕猴的本领，却不敢道破(pò)。

　　最后(hòu)在西天大雷音寺(sì)，如(rú)来佛祖道出了(le)假悟空(kōng)的身份并用金(jīn)钵擒获(huò)了六耳(ěr)猕(mí)猴，而后被(bèi)孙(sūn)悟空一棍(gùn)打死(sǐ)。

　　六耳猕猴的武(wǔ)器(qì)是随心铁杆兵，与孙悟空的兵器(qì)如(rú)意金(jīn)箍棒(bàng)几乎不相(xiāng)上下。

　　有(yǒu)人总(zǒng)结说：六耳猕猴的武器是随心(xīn)铁杆兵，悟(wù)空代表道心，六耳代表人(rén)心，道心(xīn)如(rú)真金，人心(xīn)似顽铁，所(suǒ)以二者(zhě)兵器一金一铁。

西游记四大灵猴的武器

　　　　西游记四大灵猴(hóu)的武(wǔ)器的武(wǔ)器分别是：

　　　　灵(líng)明石猴——如意金箍(gū)棒

　　　　赤尻(kāo)马(mǎ)猴 ——西海镔铁棍(gùn)

　　　　通臂猿猴——擎天柱

　　　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵(bīng)

　　　　灵明石猴

　　　　通变化，识天时，知地利，移星换斗。

　　　　灵明石(shí)猴者，魔帝齐(qí)天大圣孙悟空是也，这厮虽灵明石猴然修为早已到(dào)了魔帝的阶段，但却不归(guī)魔界(jiè)管辖，常在三界闲逛，会十(shí)八般武艺，七十二般变化(huà)，腾(téng)云驾雾，一去(qù)十万八千里，且(qiě)吃的仙桃金(jīn)丹(dān)多了，有(yǒu)金(jīn)刚不(bù)坏之身，大闹天宫(gōng)，力战千(qiān)军万马。

　　再(zài)加上(shàng)手中那根铁棒，端是(shì)了得。

　　不过(guò)这些(xiē)都还(hái)不是重点，最(zuì)重(zhòng)要(yào)的是，这厮(sī)和王(wáng)中王一样，都是肉搏高手，杀人(rén)打(dǎ)架(jià)不用法术，用力。

　　这在仙魔两(liǎng)界也(yě)算少(shǎo)有了，试想，这天地(dì)间的能量何其庞大，一般(bān)的仙魔(mó)大都是(shì)以自己为媒介，借用天地之(zhī)力。

　　但(dàn)孙悟空和(hé)王中王却(què)不一样(yàng)，他(tā)们都是以一己之力抗天威，这就象网游中的法师和战士，法师(shī)在前期(qī)中期强大，法(fǎ)术高强(qiáng)，但到后期却不(bù)是战士(shì)的对手，特别是在打架群殴上(shàng)，一个近身一棒，任你法术通天也(yě)无济(jì)于事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓(xiǎo)阴阳(yáng)，会人事，善出(chū)入(rù)，避死(sǐ)延生(shēng)。