精卫填海(hǎi)填的是(shì)哪个海(hǎi)，精卫填海指的是是填(tián)的是东(dōng)海(hǎi)的。

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精卫(wèi)填海(hǎi)填的是(shì)哪(nǎ)个海，精(jīng)卫(wèi)填海指的是

　　精卫填海原是(shì)《山海经》记叙的一则故事，记述(shù)的是(shì)在中国上古时期(qī)北方(fāng)有一座山叫发鸠山。

　　树上有一只鸟。

　　它的名(míng)字叫精卫(wèi)。

　　原来精卫是炎帝宠爱的(de)女儿，名字叫女(nǚ)娃。

　　有一天(tiān)她(tā)去东海玩，可是突(tū)然风暴袭来，她死了。

　　女娃死了以后，变成了鸟，名字就(jiù)叫作“精卫鸟”（也叫“冤禽(qín)”）。

　　精卫鸟嘴白(bái)脚红，头(tóu)上(shàng)有花纹，经(jīng)常发出(chū)“精卫”、“精卫”的叫声(shēng)，好(hǎo)像在呼喊着自(zì)己的(de)名字(zì)。

　　她去西(xī)山衔来石子(zi)儿和树枝，一次又(yòu)一次(cì)投到大海里，想要把东海填平。

　　有人认为(wèi)这里反映(yìng)了古代(dài)人(rén)民(mín)同(tóng)自然(rán)进行抗争的思想(xiǎng)。

　　基于不同的研究视角，人们把“精卫填海”神话归于不同的(de)神(shén)话类型(xíng)。

　　显然(rán)“精(jīng)卫填海”神话属于典(diǎn)型的变形神话，且属于(yú)变形神话(huà)中的“死后托生”神话，即将灵魂(hún)托付(fù)给现实存在主谓双宾和主谓宾宾补的区别 例子，主谓宾双宾和主谓宾宾补的一种物(wù)质。

　　不仅如此‘精卫填海”还属于复仇神(shén)话(huà)，女娃生前与(yǔ)大海无冤无仇，但是(shì)却不(bù)慎(shèn)溺水身亡，如此与大海结下(xià)仇(chóu)恨(hèn)，化(huà)身为鸟(niǎo)终身进行填海的复仇事(shì)业。

　　有研(yán)究者认为：“中国上古神(shén)话中(zhōng)记录了很多典型的非自然死亡，其中的(de)意(yì)外让今人看到了先人在(zài)自(zì)然面前的(de)弱小(xiǎo)和无能为力(lì)，同时也透出了(le)生命的脆弱。

　　”女娃(wá)的死就(jiù)是一种(zhǒng)因事故而(ér)亡，展现(xiàn)出了人(rén)生命(mìng)的(de)脆弱和大海的强大(dà)。

　　著名作家茅盾则认为：“精卫与刑(xíng)天是属于同(tóng)型(xíng)的神(shén)话，都是描写象征百折不回的毅(yì)力和(hé)意志(zhì)的(de)，这是属于道德(dé)意(yì)识的鸟兽神话。

　　”

精(jīng)卫填海是指的哪个海?

　　指的(de)是东海。

　　精卫填(tián)海，是中国上古神话传(chuán)说之一。

　　相传精卫本是炎帝(dì)神(shén)农氏的小女(nǚ)儿罩没键(jiàn)，名(míng)唤(huàn)女娃，一日女娃到东海游玩，溺于水(shuǐ)中。

　　死后其(qí)不平(píng)的精灵化作花(huā)脑(nǎo)袋、白嘴壳、红色爪子的(de)一种(zhǒng)神(shén)鸟(niǎo)，每天从(cóng)山上(shàng)衔来石头和草木，投入东(dōng)海，然后发出“精卫、精卫(wèi)”的悲鸣，好(hǎo)像(xiàng)在呼(hū)唤着自(zì)己。

　　基于不同察渣的研究视角，人们把“精卫填海”神话归于(yú)不同的神(shén)话类型。

　　显然(rán)“精(jīng)卫填海”神话(huà)属(shǔ)于典(diǎn)型的变形神(shén)话，且属于变(biàn)形神话中(zhōng)的“死后托生”神(shén)话(huà)，即(jí)将灵(líng)魂(hún)托付给现实(shí)存在的一种物质。

　　不仅如(rú)此(cǐ)‘精卫(wèi)填海”还(hái)属于复仇神(shén)话，女娃生前与大海无冤无仇，但(dàn)是却不慎溺水(shuǐ)身亡，如此与大海结下仇恨，化身为鸟终身进行填海的复仇(chóu)事业。

扩展(zhǎn)资料

　　故事内容(róng)：

　　炎(yán)帝(dì)爱女女娃游于东(dōng)溺水而死。

　　炎帝(dì)悲痛欲(yù)绝(jué)，女娃死后变(biàn)为彩(cǎi)首、白(bái)喙(huì)、赤足的小鸟，随神农狩猎，绕飞林中，悲(bēi)鸣声“精卫”，炎帝举弓欲(yù)射，随从禀告：“此(cǐ)鸟乃陛下(xià)之女所化！”炎帝心中一(yī)惊，放(fàng)下弓箭，泪水(shuǐ)盈(yíng)眶，久久不能自己，许久(jiǔ)之后才说(shuō)：“就赐小鸟精卫之名吧！”

　　精(jīng)卫久久盘旋不肯离去(qù)。

　　炎帝作(zuò)歌：“精(jīng)卫(wèi)鸣兮天地动容！山(shān)木翠主谓双宾和主谓宾宾补的区别 例子，主谓宾双宾和主谓宾宾补兮人为鱼虫！娇女(nǚ)不(bù)能(néng)言兮吾(wú)至(zhì)悲痛！海(hǎi)何以不平兮波涛(tāo)汹涌！愿子(zi)孙(sūn)后代兮勿入海中！愿吾民族(zú)兮永以(yǐ)大陆为(wèi)荣！”精卫(wèi)听得神农“海何以不平”的歌词，遂决(jué)心填(tián)平大海。

　　于是每日衔西山之木石填于东海。

　　精卫飞翔着、鸣叫着，离开大海，又飞回发(fā)鸠山去衔物巧石(shí)子和树枝。

　　她衔呀，扔呀，成(chéng)年累(lèi)月，往复飞翔，从不停(tíng)息。

　　后来，一只海燕飞过(guò)东海时(shí)无意间看见了精卫，他为她(tā)的行(xíng)为感到困惑不解。

　　但了(le)解了(le)事情(qíng)的起因之后(hòu)，海燕为精卫大无(wú)畏的精神所打动,就与(yǔ)其(qí)结成了夫妻，生出许多(duō)小鸟，雌的像(xiàng)精卫，雄的像海燕。

　　小精卫和(hé)她们的妈(mā)妈一样，也去(qù)衔石(shí)填海。

　　直到今天，它们(men)还在做着这种(zhǒng)工作。

　　参考资料：百度百(bǎi)科(kē)-精卫填海

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