十五夜望月古诗意(yì)思是(shì)什(shén)么呢，十(shí)五(wǔ)夜望月(yuè) 诗意思是《十五夜望月(yuè)》是一首中秋之夜(yè)望月思(sī)远(yuǎn)的七言(yán)绝句的。

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十五夜望(wàng)月古诗意(yì)思是什(shén)么呢(ne)，十五夜望月 诗(shī)意思(sī)

　　全诗四(sì)句二十八字(zì)，以每两句为(wèi)一(yī)层意思(sī)，分别写中秋月色(sè)和(hé)望月怀(huái)人的(de)心情，展现(xiàn)了一(yī)幅寂寥(liáo)、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦(yā)，秋(qiū)露(lù)无声无息打湿了院中桂花。

　　今(jīn)天晚(wǎn)上人们都(dōu)仰(yǎng)望当空明(míng)月，不知道这(zhè)秋(qiū)思之情落在了(le)谁家？

　　中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　十五夜：指农历八月(yuè)十(shí)五的晚上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中，名(míng)杜元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中，庭院(yuàn)中。

　　地白：指(zhǐ)月光(guāng)照(zhào)在庭院的样子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天的露(lù)水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思(sī)：秋天的情思(sī)，这里(lǐ)指怀(huái)人的思绪。

　　落(luò)：在(zài)，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知是诗人(rén)在中秋(qiū)佳节(jié)与(yǔ)朋(péng)友相(xiāng)聚时(shí)所作(zuò)，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客”，说明佳(jiā)节良友(yǒu)相聚(jù)，并非(fēi)独吟(yín)。

　　这是(shì)一(yī)首中秋之夜(yè)望月思远的七言绝句。

　　在(zài)民俗(sú)中，中秋节(jié)的形成历(lì)史悠久。

　　诗(shī)人(rén)望月兴叹，但写法与其他中秋咏月诗(shī)完全不(bù)同，很(hěn)有创造性，甚至(zhì)更耐(nài)人回味。

　　前两句(jù)写景，不带一个(gè)“月”字；

　　第三句才点(diǎn)明望月，而(ér)且推己及人，扩大(dà)了望月者的范围(wéi)。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋之意，怀人之情(qíng)，却是人各不(bù)同的。

　　诗人怅(chàng)然于(yú)家人(rén)离散，因而(ér)由月宫的凄清，引出了入(rù)骨的相(xiāng)思。

　　这首诗意境很(hěn)美(měi)，首先(xiān)予(yǔ)人的印(yìn)象是(shì)情景如画(huà)，用(yòng)苏轼(shì)的(de)话来说就是“诗中有画”。

　　明(míng)《唐(táng)诗画谱》中就有以这(zhè)首诗为题材的(de)版画，但这幅版画仅是(shì)画家别出心裁(cái)构想(xiǎng)出的意(yì)境(jìng)，和王(wáng)建原作并不(bù)一一吻合(hé)，而且它(tā)对(duì)全(quán)诗点睛(jīng)之笔——秋思未作充分表达(dá)。

　　在(zài)这一点上(shàng)，诗歌语言艺(yì)术(shù)显示了(le)它的(de)不可代替性。

　　诗人运用(yòng)形象的(de)语言，丰美的想(xiǎng)象，渲染(rǎn)了中秋(qiū)望月(yuè)的特定的环境气(qì)氛，把读者带(dài)进一个月明(míng)人(rén)远(yuǎn)、思深情长的意境，加上一个唱叹有神、悠(yōu)然不尽的结尾，将别(bié)离思聚的情意，表(biǎo)现得(dé)委(wěi)婉动人(rén)。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲初(chū)，颍川（今河(hé)南许昌）人。

　　家贫，“从军(jūn)走马十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十(shí)岁(suì)以(yǐ)后，“白发初为(wèi)吏”，沉(chén)沦于下僚，任县丞、司马之类(lèi)，世称王司马。

　　他(tā)写了大量的(de)乐府，同情百姓疾苦，与张籍(jí)齐名。

十五夜望(wàng)月的大概意思是什么？

　　《十五夜颂(sòng)旅望月》译文：庭(tíng)院(yuàn)地(dì)面雪白树上栖息着鹊鸦(yā)，秋(qiū)露点点无(wú)声打湿了院中桂花(huā)。

　　今夜(yè)明月(yuè)当空(kōng)世间人人都仰望，不知道这秋日情思可(kě)落(luò)到谁家？

　　全文：中庭地白树栖(qī)鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今夜(yè)月(yuè)明人尽望(wàng)，不知秋(qiū)思(sī)落谁家。

　　《十五夜望月(yuè)寄杜郎中》是唐代(dài)诗人王建创作(zuò)的一首以中秋月夜为内容的七绝。

　　全(quán)诗四句二(èr)十八(bā)字，以每两句为(wèi)一层(céng)意思，分别写中秋月色(sè)和望月怀(huái)人(rén)的心情，展现(xiàn)了(le)一(yī)幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜(yè)的图画。

　　此诗以(yǐ)写景起，以抒情结，想象丰美，韵味(wèi)无穷。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今(jīn)夜(yè)月明(míng)人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　”这两句采取了(le)忽然宕开的写法，从(cóng)作者的(de)一群人的(de)望月联想(xiǎng)到天下人的望月，又由赏月的活动(dòng)升华到思(sī)人(rén)怀远，意境阔大(dà)，含蓄不露。

　　普天(tiān)之下(xià)又有多少人在望(wàng)月思亲：在家乡的人思念远离的亲(qīn)人，离(lí)乡(xiāng)戚樱没(méi)之人(rén)遥望家乡(xiāng)亲人。

　　于是，水到渠(qú)成(chéng)，吟出(chū)了这两句。

　　前两句写景，不(bù)带一个“月”字；第三句才点明(míng)望月，而且(qiě)推己(jǐ)及人，扩大了望月者的(de)范围。

　　但(dàn)是(shì)，同是望月，那(nà)感秋之(zhī)意，怀(huái)人之(zhī)情(qíng)，却是人各(gè)不同的。

　　诗人怅然于家人(rén)离(lí)散(sàn)，因而由月宫的凄清，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　他的“秋(qiū)思”必(bì)然是最浓挚的。

　　然而，在表(biǎo)现的时候，诗(shī)人却并不采用正面抒情的方式，直接倾诉(sù)自己的思念之(zhī)切；而是(shì)用了一种委(wěi)婉的(de)疑问语气：不知那茫茫的秋思会(huì)落在谁的一边。

　　天(tiān)下离人千千(qiān)万(wàn)万，怀人愁绪(xù)如绵绵(mián)秋草，逐处丛(cóng)生，

　　诗人在思(sī)谁是(shì)确(què)定的(de)，说“不知秋思(sī)落(luò)谁家(jiā)”并非(fēi)真不知，而是(shì)极写(xiě)秋思的(de)浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明(míng)明是自(zì)己在怀人，偏偏说“秋(qiū)思落谁家(jiā)”，这就将(jiāng)诗人对(duì)月怀远的情思，表(biǎo)现得蕴藉(jí)深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别(bié)人尽(jǐn)管也在望月，却并无秋思可言。

　　这真是无理(lǐ)之极，高(gāo)纳然而愈显出(chū)诗人(rén)痴情，手法高(gāo)妙。

　　在炼字上(shàng)，“落”字(zì)新颖妥贴，不(bù)同凡响，它给(gěi)人以生动(dòng)形(xíng)象的感(gǎn)觉，仿佛(fú)那(nà)秋思随着银月(yuè)的清(qīng)辉，一(yī)齐洒落人间。

　　十五夜望(wàng)月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思是(shì)《十五(wǔ)夜望月》是一(yī)首中秋之夜望月思(sī)远的七(qī)言(yán)绝句的。

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十五夜望(wàng)月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意(yì)思

　　全诗(shī)四句二十八字，以每两句为一层意思，分别写中秋月色(sè)和望(wàng)月怀(huái)人的心(xīn)情，展现了(le)一幅寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜(yè)的图画。

　　庭院地面雪白树上栖(qī)息着鹊(què)鸦，秋露无声(shēng)无息打湿(shī)了院中桂花。

　　今天晚上(shàng)人们都仰(yǎng)望当空明月，不知道这秋思之(zhī)情落(luò)在(zài)了谁家？

　　中庭地(dì)白(bái)树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花(huā)。

　　今夜月明人尽(jǐn)望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指(zhǐ)农历(lì)八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地(dì)白：指月(yuè)光(guāng)照在(zài)庭院的样子(zi)。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋天的(de)情(qíng)思，这里指怀(huái)人的(de)思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不(bù)详。

　　只知是诗人在中秋佳节与朋友相聚时(shí)所(suǒ)作(zuò)，寄友人杜元(yuán)颖的。

　　原(yuán)诗诗题下注云：“时会琴(qín)客”，说明佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜望月思远的七言绝句。

　　在民俗中(zhōng)，中秋节的(de)形成(chéng)历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他中秋咏月诗(shī)完(wán)全不同，很有创造性(xìng)，甚至(zhì)更(gèng)耐人回(huí)味。

　　前两句写景，不带一个“月”字；

　　第三句才(cái)点(diǎn)明望月，而且推己及人，扩大了望月者的范(fàn)围。

　　但是(shì)，同(tóng)是望月(yuè)，那感秋之(zhī)意，怀人之情，却是人各不同的(de)。

　　诗人怅然(rán)于家(jiā)人离散，因而由(yóu)月宫的(de)凄清，引出了入骨的相思。

　　这首诗意境(jìng)很(hěn)美，首先予人的印象是情景如(rú)画，用苏轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗为题材的版画，但这(zhè)幅版画仅是画(huà)家(jiā)别(bié)出心裁构想出(chū)的意(yì)境，和王建原作并不一一吻合，而且它对(duì)全诗点(diǎn)睛之笔(bǐ)——秋思(sī)未作充分表达。

　　在这一(yī)点上，诗(shī)歌语言艺术显示了它的(de)不可代替性。

　　诗人运用形象的语言，丰美(měi)的想(xiǎng)象，渲染了(le)中秋望月(yuè)的特定的环(huán)境气氛(fēn)，把读者带进(jìn)一个月明(míng)人(rén)远(yuǎn)、思(sī)深情长的意境，加(jiā)上一个唱叹(tàn)有神、悠然不尽(jǐn)的结尾，将别离思聚的(de)情意，表现得(dé)委婉(wǎn)动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许(xǔ)昌）人。

　　家贫，“从(cóng)军走(zǒu)马十三年”，居乡(xiāng)则“终日忧衣食”，四十岁以后(hòu)，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县(xiàn)丞、司马之类，世(shì)称王(wáng)司马。

　　他写了岳飞是哪个朝代的人，岳飞是哪个朝代的皇上(le)大(dà)量(liàng)的(de)乐(lè)府(fǔ)，同情百(bǎi)姓疾苦(kǔ)，与(yǔ)张籍齐(qí)名。

十五夜望月的(de)大概意思是什(shén)么？

　　《十五(wǔ)夜(yè)颂旅(lǚ)望月(yuè)》译文：庭院地面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋(qiū)露(lù)点点无声打湿(shī)了(le)院中(zhōng)桂花(huā)。

　　今(jīn)夜明月当空世间人人都(dōu)仰望(wàng)，不知道这秋日情(qíng)思(sī)可落到(dào)谁家？

　　全文：中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花(huā)。

　　今夜月明(míng)人(rén)尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王建(jiàn)创(chuàng)作的(de)一首以(yǐ)中秋月夜为内容的(de)七绝。

　　全(quán)诗(shī)四(sì)句二十八字(zì)，以(yǐ)每两句为一层意思(sī)，分别(bié)写中(zhōng)秋月色和望月怀人的心情，展现了一(yī)幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此(cǐ)诗(shī)以写景(jǐng)起，以抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这(zhè)两(liǎng)句(jù)采取了忽然宕(dàng)开(kāi)的写(xiě)法，从作者的一群人的望月联想到天下人的望月，又由赏月的(de)活(huó)动(dòng)升(shēng)华(huá)到思人怀远(yuǎn)，意境阔大，含蓄(xù)不(bù)露(lù)。

　　普(pǔ)天之下又(yòu)有多少人在望月思亲：在家乡(xiāng)的人思(sī)念远离(lí)的亲人(rén)，离乡(xiāng)戚樱没之人遥望(wàng)家乡(xiāng)亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了(le)这两句(jù)。

　　前两句(jù)写景，不带一个“月”字(zì)；第(dì)三(sān)句才(cái)点(diǎn)明望月，而且推己及人，扩大了望月者的范围(wéi)。

　　但是(shì)，同是(shì)望月，那(nà)感秋之意，怀人之情，却是人各(gè)不同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人(rén)离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨(gǔ)的(de)相思。

　　他的“秋思”必(bì)然是最浓挚的。

　　然(rán)而，在表现的时候(hòu)，诗人却并不采用正面抒情(qíng)的(de)方式，直接(jiē)倾诉自己的(de)思念之切；而是用了一种委婉(wǎn)的(de)疑问(wèn)语气：不知那茫茫的秋思(sī)会落在谁(shuí)的一边。

　　天下离人(rén)千千万万，怀人愁绪如(rú)绵(mián)绵秋(qiū)草，逐(zhú)处丛生(shēng)，

　　诗(shī)人在思谁是确定(dìng)的，说“不知秋思落谁家”并非真(zhēn)不知，而(ér)是极写秋思的浩茫浑涵(hán)，似虚而实，深得(dé)诗歌含蓄之美。

　　明(míng)明是自(zì)己在怀人，偏偏说“秋(qiū)思落谁家(jiā)”，这就(jiù)将(jiāng)诗人对月怀远的情(qíng)思(sī)，表现得(dé)蕴藉深沉。

　　似乎(hū)秋思唯诗(shī)人独有，别人(rén)尽管也在望月，却并(bìng)无秋思可(kě)言。

　　这(zhè)真是无理之(zhī)极，高纳然而愈显出诗人痴情(qíng)，手法高(gāo)妙。

　　在炼字上(shàng)，“落”字(zì)新颖妥贴，不同凡(fán)响，它(tā)给人以生(shēng)动形象的感(gǎn)觉，仿佛那秋(qiū)思随着银月的清(qīng)辉，一齐洒(sǎ)落(luò)人间(jiān)。

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