手握日月摘星辰(chén),世间无(wú)我(wǒ)这般人，李(lǐ)白的(de)诗一剑霜寒十四州是手握(wò)日月(yuè)摘(zhāi)星辰全诗内(nèi)容是：危楼高百尺，手可摘(zhāi)星(xīng)辰的。

　　关于(yú)手握日月摘(zhāi)星(xīng)辰,世间(jiān)无我这般(bān)人，李白的(de)诗一剑霜寒十(shí)四州以及手(shǒu)握(wò)日月摘星辰(chén),世间无我这般人，李白最霸气的十首诗，李白(bái)的诗一剑(jiàn)霜寒十四州，少年自当扶摇上,揽星衔月(yuè)逐(zhú)日光，李白诗词将进酒等问题，小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下(xià)知(zhī)识(shí)：

手握(wò)日月摘星辰,世(shì)间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四州

　　危楼高(gāo)百尺，手可摘星辰。

　　不敢高(gāo)声语，恐(kǒng)惊天上人。

　　出自唐(táng)代李(lǐ)白《夜宿山寺(sì)》。

　　译文：

　　山上寺院好似有百丈之高，站在上(shàng)边仿佛都(dōu)能摘(zhāi)下星辰。

　　不敢高声说话(huà)，唯恐惊动了(le)天上的仙(xiān)人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高楼，这里指山顶(dǐng)的寺庙(miào)。

　　危：高(gāo)。

　　3、百尺：虚指，不(bù)是实数(shù)，这里(lǐ)形(xíng)容楼很高。

　　4、星辰：天上(shàng)的星星统称。

　　5、语：说(shuō)话。

　　6、恐：唯(wéi)恐，害怕。

　　惊(jīng)：惊动。

　　赏析：

　　这是一首纪游写景的短诗(shī)。

　　诗的内容(róng)记(jì)录了李白夜游寺庙的有趣(qù)经历。

　　全诗(shī)没有一(yī)个生僻字，从头到尾用(yòng)“夸(kuā)张(zhāng)”的手(shǒu)法，形象(xiàng)而又逼真地写出了山寺之奇高(gāo)，星夜之奇(qí)妙。

　　 “危楼高百尺，手可摘星辰(chén)。

　　”这(zhè)两句(jù)是写山寺(sì)之高。

　　第一句正面描(miáo)绘寺楼的(de)峻峭挺拔、高耸入云。

　　发端一(yī)个“ 危 ”字，倍显突兀醒目，与“高”字在(zài)同句中的巧妙组合，就(jiù)确切、生动(dòng)、形象(xiàng)地将(jiāng)山寺屹立(lì)山(shān)巅、雄视寰(huán)宇的(de)非(fēi)凡气势(shì)淋漓尽致地(dì)描摹了出(chū)来。

　　次(cì)句(jù)以极其夸张的技法来(lái)烘托山寺之高耸云霄。

　　字(zì)字将读者的审(shěn)美视(shì)线引向星(xīng)汉灿烂的夜空，非但没(méi)有“高处不胜寒”的(de)感(gǎn)慨，反给(gěi)人旷(kuàng)阔感，以星夜的(de)美丽引(yǐn)起人(rén)们(men)对高耸入云(yún)的“危楼(lóu)”的(de)向往。

　　 “不敢(gǎn)高(gāo)声语，恐惊天上人。

　　”两句，“不敢”写出(chū)了作者夜临“危楼”时的心理状态，从诗人“不敢”与深“怕”的心理(lǐ)中，读(dú)者完(wán)全可以想象到“山寺”与“天上人”的相距(jù)之近，这样，山寺之高也就(jiù)不(bù)言自明了。

　　 诗人(rén)用夸(kuā)张的艺术手法，描绘了山寺的高(gāo)耸，给人以丰(fēng)富的联想。

　　山上的这座楼好(hǎo)像有一百尺高，诗人(rén)站在楼(lóu)顶就可以用手摘(zhāi)下天(tiān)上的星(xīng)星。

　　在这(zhè)儿都不敢大声(shēng)说话，唯(wéi)恐惊(jīng)动(dòng)了天上的(de)仙人。

　　 此诗语言自然朴素(sù)，却(què)形象逼真。

　　全诗无一生僻(pì)字，却(què)字字惊人，堪称“平(píng)字见(jiàn)奇”的绝世(shì)佳作。

　　诗人(rén)借助大(dà)胆想(xiǎng)象，渲染山寺之奇(qí)高，把(bǎ)山寺的高耸(sǒng)和夜晚的恐惧写(xiě)的(de)很逼真，从而将一(yī)座几乎不可想(xiǎng)象的宏(hóng)伟建筑(zhù)展现在读者面前，给人身(shēn)临(lín)其境的感觉。

　　摘星辰(chén)、惊天人(rén)，这些仿佛是童稚的想法(fǎ)，被(bèi)诗人信手(shǒu)拈来，用(yòng)入诗(shī)中，让人顿感情趣盎然，有返璞归(guī)真之妙。

　　 李(lǐ)白(bái)的(de)诗(shī)风豪放雄健，想象极其丰富，语言自然婉转，音律(lǜ)富于变化(huà)而又和谐统一，具有浓郁的浪漫主(zhǔ)义(yì)色彩。

　　此诗寥寥数笔，就酣畅淋漓(lí)地表(biǎo)现出了人在高处的(de)愉(yú)悦、豪放、可爱、率直。

　　创作背景：

　　这首《夜(yè)宿山寺》，一(yī)般认(rèn)为是李白的作品，在(zài)湖(hú)北省黄(huáng)梅(méi)县所作，写的是(shì)黄梅县蔡山峰顶山的江心(xīn)寺。

　　但还(hái)有(yǒu)多篇题目与内容(róng)均(jūn)与此诗相近的诗歌传世，如《题峰顶寺》中“夜宿峰顶寺，举手扪星辰。

　　不敢(gǎn)高声(shēng)语，恐惊天上人”（译文：夜间住在峰顶(dǐng)寺内，一(yī)举手就可(kě)以摸到天(tiān)上的星(xīng)星。

　　不(bù)敢高声(shēng)说话，唯恐声音太大(dà)会(huì)惊动(dòng)天上的(de)神仙）等(děng)，其作(zuò)者(zhě)署名也相当复杂，宁缺毋滥愿遇良人什么意思，各位看官 皆遇良人什么意思有李(lǐ)白、王禹(yǔ)偁、杨亿、晏殊、孟观等多种说法。

　　作者(zhě)简介：

　　李白（701—762年），字太白，号青(qīng)莲居士。

　　是屈原(yuán)之后最具个性特色、最伟大的浪漫(màn)主义诗人。

　　有“诗(shī)仙”之美誉，与(yǔ)杜甫并称“李(lǐ)杜”。

　　其诗(shī)以抒情(qíng)为主(zhǔ)，表(biǎo)现出(chū)蔑视(shì)权贵的傲岸精神，对人民疾苦表(biǎo)示同(tóng)情，又善(shàn)于描绘自(zì)然景色，表达对祖国(guó)山河的热(rè)爱(ài)。

　　诗风雄奇豪放，想像丰富，语(yǔ)言流转自然，音律和谐多变，善于(yú)从民(mín)间文(wén)艺(yì)和神(shén)话传说中吸取(qǔ)营养和素(sù)材，构(gòu)成其特有的瑰玮绚烂的(de)色彩(cǎi)，达(dá)到盛唐(táng)诗歌艺术的巅峰(fēng)。

　　存世诗文(wén)千余篇，有《李太(tài)白(bái)集》三十卷。

手握日月摘星辰全诗？

　　该句出自(zì)家三少的作(zuò)品《神(shén)印王座》伊莱唯(wéi)乱闹克(kè)斯说出的诗(shī)句，全诗(shī)如下：

　　手(shǒu)握日月摘星辰 , 世间无我这(zhè)般人。

　　脚踏(tà)阴阳定乾坤 , 荒(huāng)古至今我为尊。

　　译文：

　　双手的力量可以握住太阳月亮(liàng)和星星(xīng)，人世间再也没有(yǒu)第二个似我这(zhè)样(yàng)的人。

　　双脚一边(biān)踏阴一边踏(tà)阳可以扭定(dìng)乾坤，从荒古到如今只有我足够称尊称王(wáng)。

　　扩展资料：

　　伊(yī)莱克(kè)斯原是(shì)圣魔大陆(lù)辉煌年代的(de)光(guāng)明之子，被(bèi)龙皓晨和采儿的感情所悟，最终指(zhǐ)罩(zhào)将(jiāng)永恒之(zhī)心给了龙皓晨(chén)使其复活，离开了圣魔大陆的位面(miàn)。

　　神识(shí)碎(suì)片来到斗罗大陆，于星斗大森林和霍宁缺毋滥愿遇良人什么意思，各位看官 皆遇良人什么意思雨浩相遇，继而(ér)帮(bāng)助霍雨浩斩杀(shā)死神使者，助霍雨(yǔ)浩收复噬灵刻刀(dāo)，将其净化为生灵(líng)之金(jīn)，神识(shí)寄宿于霍(huò)雨浩的生(shēng)灵之眼。

　　因为万载寒(hán)冰玉(yù)髓床导致霍雨浩体内雪丹被点燃而燃烧神识(shí)碎片将雪帝转(zhuǎn)化(huà)为魂灵后死亡，化为(wèi)陪颂霍雨浩的(de)第三武魂。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 宁缺毋滥愿遇良人什么意思，各位看官 皆遇良人什么意思