作家许地山(shān)简介，许(xǔ)地(dì)山简介资料是(shì)许地(dì)山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山(shān)，笔名落花生的。

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作家许地山简介(jiè)，许地(dì)山简介资(zī)料

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字(zì)地山，笔名落花生。

　　生于(yú)台(tái)湾台南，甲午之(zhī)战后全家迁居(jū)福(fú)建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广(guǎng)东(dōng)读书，中学饿毕业(yè)因家境衰落，到(dào)漳州第二(èr)师(shī)范教(jiào)书，1913年赴缅甸(diān)仰光(guāng)中学(xué)任(rèn)教，1916年回国。

　　次年入燕(yàn)京大学，得文(wén)学士学位后再入(rù)宗教学院，得神学士(shì)学位。

　　1923年赴(fù)美入哥(gē)伦比亚大学(xué)，次年到(dào)英国牛津大学(xué)研习。

　　他(tā)对(duì)宗教史有精深研(yán)究，也下工夫钻研过印度哲学、人类学、民俗学(xué)，掌握梵文、希(xī)腊文和中国古代的金文、甲骨文，是著名学者。

许(xǔ)地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年(nián)8月4日），名赞堃（kun），字地(dì)山，笔名(míng)落华生（古时“华”同“花”，所以也叫落(luò)花生），籍(jí)贯广东(dōng)揭阳。

　　生于台湾(wān)一个爱国志士家庭。

　　许地山(shān)是中(zhōng)国现(xiàn)代(dài)著名小说(shuō)家、散文家、“五(wǔ)四”时期(qī)新文学运动(dòng)先驱者(zhě)之一。

　　在梵文、宗(zōng)教方面(miàn)亦有(yǒu)研究(jiū)硕果。

　　1917年考入北京大学文(wén)学院(yuàn)，1926年(nián)毕业并留校任教。

　　期间(jiān)与瞿秋白、郑(zhèng)振铎等人联(lián)合主办《新社会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从(cóng)事文学活(huó)动，后转入(rù)英国(guó)牛津大学曼斯菲尔学院(yuàn)研究宗教学、印度哲学(xué)、梵(fàn)文等。

　　1935年应聘为香港大学文学院主任教授，遂(suì)举家迁往香(xiāng)港尘(chén)御(yù)。

　　在港期间曾兼(jiān)任香港中英文(wén)化协会主席。

　　一生著(zhù)作颇多，有(yǒu)《花》《落花生》等。

　　许地山一生创作(zuò)的文学作品多(duō)以闽、台、粤和东(dōng)南亚(yà)、印度为背景，主要著作有《危巢成玉元君的身世是什么，成玉元君是什么身份(cháo)坠(zhuì)简》《空山灵雨》《道教(jiào)史(shǐ)》《达衷集》《印(yìn)度(dù)文(wén)学》；译著(zhù)有《二十夜问(wèn)》《太阳底下降(jiàng)》《孟加拉民间(jiān)故事》等，与印度(dù)文学有关的文章，书籍。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华生》散文(wén)是中(zhōng)国现代作家许地山的(de)作品。

　　这(z成玉元君的身世是什么，成玉元君是什么身份hè)是一篇叙事(shì)散(sàn)文，全文围(wéi)绕“种花生——收花生(shēng)——吃花生——议花生”来(lái)写，真实地记(jì)录了作(zuò)者小时候的一次家庭活(huó)晌兄裤动(dòng)和所受到的教育。

　　说明人要做有(yǒu)用的(de)人(rén)，不要做只讲体面而对别人没有好处的(de)人，表达(dá)了作者不(bù)为名(míng)利(lì)，只(zhǐ)求有(yǒu)益(yì)于社会(huì)的人(rén)生(shēng)理想和价值观。

　　2、本(běn)书收录(lù)了许地山(shān)在(zài)逝世前一年于(yú)《大公(gōng)报》连载(zài)的13篇议(yì)论文章，涵盖宗教、文物、语文三个领域。

　　宗教部(bù)分主(zhǔ)要论述儒、儒宴简学、儒教(jiào)之间的(de)关系；医(yī)学和道教的关系；宗教对妇女的态度等(děng)问题。

　　文物部分(fēn)既有对器物、制度等的考证，对(duì)礼俗(sú)的议论，也有(yǒu)对香港考(kǎo)古(gǔ)工作的记述。

　　语文部分除《国(guó)粹(cuì)与国(guó)学(xué)》这篇文章外，主要(yào)讨论的是汉字(zì)改革(gé)问题(tí)。

　　《国粹与国学》则提出了(le)作者对"国(guó)粹"的定义(yì)，并讨论了国学的价值和路(lù)向等问题。

　　参考(kǎo)资料来源：百(bǎi)度百科-许(xǔ)地山(shān)

　　作家许地山简介(jiè)，许(xǔ)地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地(dì)山，笔(bǐ)名落花生的。

　　关于作家(jiā)许地山简介(jiè)，许地山简介资料(liào)以及(jí)作(zuò)家许地山简介，许地山简介(jiè)20字，许地山简介资料，许地山简介10字(zì)，许地山简介及代(dài)表作品(pǐn)等问(wèn)题，小编将为你整理以下知识：

作家许(xǔ)地山(shān)简介，许地山简介资料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字(zì)地山(shān)，笔名落花生(shēng)。

　　生于台湾台南，甲午之战后(hòu)全家迁居福建(jiàn)龙溪（漳州）。

　　幼年随(suí)父在广东读书，中(zhōng)学饿毕业(yè)因家境衰落(luò)，到漳州第(dì)二师范教书，1913年(nián)赴缅(miǎn)甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次(cì)年(nián)入燕(yàn)京大(dà)学，得文学士学位后再(zài)入宗教(jiào)学(xué)院，得神学士学(xué)位。

　　1923年(nián)赴(fù)美入哥伦比亚大(dà)学，次(cì)年到英国牛津大(dà)学研习。

　　他对宗教史有精深研究，也下工夫钻研过印度哲学、人类(lèi)学、民俗学，掌(zhǎng)握梵(fàn)文、希腊文和中国古代(dài)的金文、甲骨(gǔ)文(wén)，是著名学者。

许地山(shān)简介

　　许(xǔ)地(dì)山，（1894年2月3日－1941年(nián)8月(yuè)4日），名赞堃（kun），字地山(shān)，笔名落华(huá)生（古(gǔ)时“华”同“花(huā)”，所以也叫落花生），籍(jí)贯广东揭阳。

　　生于台湾一(yī)个爱国志士家庭(tíng)。

　　许地山是中国现代著名(míng)小说家、散文家、“五四”时期新文学运动先驱者(zhě)之一。

　　在(zài)梵文、宗教(jiào)方面亦(yì)有研究硕果。

　　1917年(nián)考入北京(jīng)大学文学院(yuàn)，1926年毕业并(bìng)留(liú)校任(rèn)教(jiào)。

　　期(qī)间(jiān)与瞿秋白、郑振(zhèn)铎(duó)等人联合主办《新社会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事(shì)文学活动，后转入(rù)英国(guó)牛津大(dà)学曼斯菲尔学(xué)院研究宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应(yīng)聘为香港(gǎng)大学文(wén)学(xué)院(yuàn)主任教(jiào)授，遂举家迁(qiān)往香(xiāng)港尘御。

　　在(zài)港期间(jiān)曾兼任(rèn)香港中(zhōng)英文化(huà)协(xié)会主席。

　　一(yī)生(shēng)著作颇多，有《花》《落(luò)花生》等。

　　许地(dì)山一(yī)生创作(zuò)的文学作品多(duō)以闽、台、粤和东南亚、印度为背景，主要著作有(yǒu)《危巢坠简》《空山灵(líng)雨(yǔ)》《道教史(shǐ)》《达(dá)衷集(jí)》《印(yìn)度(dù)文学》；译(yì)著有《二(èr)十夜(yè)问》《太阳(yáng)底下降》《孟加拉(lā)民间(jiān)故事》等，与印度文学有关(guān)的文章，书籍。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　部分(fēn)代表作品内容(róng)：

　　1、《落华生》散(sàn)文是中国现代(dài)作家(jiā)许(xǔ)地山的作品。

　　这是一篇(piān)叙事散(sàn)文，全(quán)文围绕(rào)“种(zhǒng)花生——收花生——吃(chī)花生(shēng)——议花生”来写，真实(shí)地记(jì)录了(le)作(zuò)者小(xiǎo)时候的一(yī)次(cì)家庭活晌兄裤动和(hé)所受到(dào)的教育。

　　散文描述了(le)一家人收获花生的情(qíng)景，通过谈论花生的好处，借物喻人，揭(jiē)示(shì)了花生不图虚名、默默(mò)奉献(xiàn)的品(pǐn)格。

　　说(shuō)明(míng)人(rén)要做有(yǒu)用的人(rén)，不(bù)要做只讲体面而对(duì)别人(rén)没有(yǒu)好处的人，表达了作者不为名利(lì)，只求有益于社会的(de)人生理想和价值观。

　　2、本书收录了(le)许地山在逝世(shì)前(qián)一年于(yú)《大(dà)公(gōng)报》连载的13篇议论文章，涵盖宗(zōng)教、文物、语文(wén)三个(gè)领域。

　　宗教(jiào)部分(fēn)主要论述(shù)儒、儒宴简学、儒教之间的(de)关系；医学和道教的(de)关系；宗教对妇女(nǚ)的态度等问题(tí)。

　　文物部分(fēn)既(jì)有对(duì)器物、制度等(děng)的考证，对(duì)礼俗的(de)议论(lùn)，也(yě)有(yǒu)对香(xiāng)港考(kǎo)古(gǔ)工作(zuò)的(de)记述。

　　语文部分除《国粹与国(guó)学》这篇文(wén)章外，主要讨论的是汉(hàn)字改革问题(tí)。

　　《国粹与国学(xué)》则(zé)提出(chū)了作者对"国(guó)粹"的定义(yì)，并讨论(lùn)了国学的价值(zhí)和(hé)路向等问题。

　　参考资料来源：百度百(bǎi)科-许地(dì)山

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