盛(shèng)唐时(shí)期(qī)贵(guì)族以(yǐ)肥(féi)为美，中国(guó)四大美人之(zhī)一的杨玉环便是丰腴(yú)美人。

但(dàn)随着时代(dài)变迁(qiān)，人们的审(shěn)美也因为(wèi)各国来(lái)往交流发生变化。

现在越来越(yuè)多的年轻人喜(xǐ)欢异(yì)域(yù)风情的长相，因为(wèi)这和国内普遍长相(xiāng)有着明(míng)显区分，在(zài)人群(qún)中更容易留(liú)下(xià)印象(xiàng)。

但(dàn)是异域风情(qíng)不仅仅局限(xiàn)于海外，在我国新疆这个地(dì)方，同样拥有众(zhòng)多眼窝深遂、浓眉大眼(yǎn)的美女。

如今电视上经(jīng)常看到的女星，大多数来自新疆。但有(yǒu)一(yī)个奇怪(guài)的现象，那就(jiù)是很少有新疆女孩子会(huì)嫁到内陆(lù)生活，这(zhè)其中有什过生日小寿星一般指几岁,十八岁可以叫小寿星吗，18岁生日可以叫小寿星吗(shén)么不可言说的隐情吗？

那么新疆姑娘(niáng)们又(yòu)是怎么(me)看待这个问题(tí)的呢？

新(xīn)疆的风土(tǔ)人情(qíng)和内陆(lù)有很大差异，因为(wèi)这里是个多民族聚集(jí)的(de)地区，不(bù)同的民族有着各自的宗教信仰和习(xí)俗，他们说着民(mín)族(zú)的(de)语言，饮(yǐn)食习惯也和内(nèi)陆(lù)有所不同(tóng)。

中(zhōng)国人拥有(yǒu)宗教信仰自(zì)由(yóu)，新疆的大部分姑娘(niáng)因从小生长(zhǎng)的(de)环(huán)境和(hé)接受的文化(huà)教(jiào)育，不同(tóng)程度上都(dōu)有自己的信仰。

而(ér)内陆大(dà)部分(fēn)男性(xìng)都是无神论(lùn)者(zhě)、不信奉神佛，或者说是唯物主义者，一些宗教(jiào)文化(huà)方(fāng)面(miàn)的规定和(hé)习俗会(huì)让这(zhè)些男性无法(fǎ)适应，也不是所有人都能接受，自然而然地，他们也不会与意见不(bù)合(hé)的人组合家庭。

再来说(shuō)说饮食方面(miàn)，除了素(sù)食主义(yì)者(zhě)外(wài)，肉是内陆人一日三餐不可或缺的食(shí)物，它们(men)通常(cháng)以配菜的形式出现在饭桌(zhuō)上。

相较于内(nèi)陆人以水(shuǐ)稻和小麦作为主食，肉类(lèi)被新疆(jiāng)人摆在(zài)了主(zhǔ)位。

饮(yǐn)食习惯(guàn)无法(fǎ)达到统一的人(rén)即使(shǐ)结(jié)了婚(hūn)，也难(nán)免会因为一日三餐意见不合，久而久之分歧(qí)变大，也(yě)不利(lì)于家庭和睦。

影响新疆人和(hé)内(nèi)陆人结婚(hūn)的最(zuì)大因素还是(shì)文化差异。

国家与国家之间有文化冲突，地区与地区之间也存(cún)在同样的(de)问(wèn)题(tí)。

试(shì)想一(yī)下，两个在(zài)文(wén)化差异巨大的(de)环境中成长的(de)人(rén)，若其(qí)中(zhōng)一方要为了另一(yī)方改掉养成了(l过生日小寿星一般指几岁,十八岁可以叫小寿星吗，18岁生日可以叫小寿星吗e)二十多年(nián)的生活习惯，放下偏见去学习(xí)、适应他们的习俗文化，是一件多不容(róng)易的事情？短时间内也难以完(w过生日小寿星一般指几岁,十八岁可以叫小寿星吗，18岁生日可以叫小寿星吗án)成(chéng)。

更(gèng)何况大多数父母也(yě)不希(xī)望自己看着(zhe)长大(dà)的女儿嫁到遥(yáo)远的内(nèi)陆，每天看不见也摸不着，内陆男性哪怕有超强(qiáng)的适(shì)应能(néng)力，也(yě)难过(guò)女(nǚ)方父(fù)母那一关。

虽说恋爱(ài)是两(liǎng)个人(rén)的事(shì)，但从(cóng)恋爱走向婚(hūn)姻总要牵(qiān)扯到两方的家庭，要(yào)做到两碗水端(duān)平，确(què)实不(bù)是易事(shì)。

·完·

卓(zhuó)文君、柳如是、仓央嘉措、高渐(jiàn)离。。。古人(rén)的(de)名字(zì)实在(zài)是(shì)太美(měi)了！是(shì)不是很羡慕呢(ne)？

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