都塔尔与弹布尔的区别，都它(tā)尔和弹布尔区别(bié)是都(dōu)塔尔：新疆(jiāng)维(wéi)吾(wú)尔族的民间弹弦乐器的。

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都(dōu)塔尔与弹布(bù)尔(ěr)的区别，都它尔和(hé)弹布(bù)尔区别

　　外形(xíng)像个(gè)长柄的大水瓢，音箱(xiāng)面板(bǎn)上没有出音孔，没有琴头，有2根(gēn)琴弦。

　　音色清脆、悠(yōu)扬。

　　弹布(bù)尔：维(wéi)吾尔(ěr)族、乌兹别克族(zú)弹(dàn)弦乐器。

　　琴身像一个安了(le)长柄的葫芦水瓢(piáo)，音箱(xiāng)面板上(shàng)没有出音孔，没有琴头(tóu)，有5根钢丝弦，内二弦及外(wài)二弦调成同度音。

　　音色明(míng)净(jìng)，非常动听。

新疆弹拨乐器有(yǒu)哪些

　　 新疆弹(dàn)拨乐器有哪些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨(bō)乐器(qì)是用手指(zhǐ)或拨子拨弦，及(jí)用琴竹击弦而发音(yīn)的乐器总称。

　　弹拨乐器分横式与竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝和(hé)转(zhuǎn)调(diào)筝)、古琴、扬琴(qín)和独(dú)弦琴等(děng)；竖式，如：琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦、柳琴(qín)、冬不拉和扎(zhā)木聂等。

　　下面我将向大羡并家介绍(shào)新疆的(de)十(shí)大弹拨乐器。

　　希(xī)望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨(bō)尔(ěr)”是(shì)维吾尔(ěr)族所有乐器(qì)中最长的乐器(qì)，长1米多，琴(qín)体像半(bàn)个(gè)水(shuǐ)勺，琴体和琴头(tóu)用桑木或(huò)红木(mù)做(zuò)成，用钢丝弦五根，内二弦及(jí)外二(èr)弦调成同度音，与中弦成四野悄五度关系，音色明(míng)净，十分(fēn)动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最(zuì)大的热瓦甫。

　　热瓦甫(fǔ)多(duō)为木制(zhì)，外形独特。

　　上(shàng)部是细长的琴身，顶部弯曲，最(zuì)下方(fāng)是(shì)一个(gè)半球形的共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它的音色(sè)清亮、纯净(jìng)，表现力强，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫(fǔ)兄(xiōng)脊迹不但有美妙的气(qì)韵，更(gèng)有美观大方的外形，琴(qín)身由很多牛角片(piàn)或(huò)骨片镶嵌出(chū)形(xíng)式(shì)多样的(de)花(huā)纹(wén)，并(bìng)带有规则(zé)性的纹(wén)路和图案，显(xiǎn)得美观(guān)大方，且极(jí)具民族特(tè)色(sè)。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大的都塔尔(ěr)）传(chuán)统的.都塔(tǎ)尔，构造与弹布尔相似，外形像个长柄的(de)大水瓢，由(yóu)共(gòng)鸣箱、琴头(tóu)、琴杆、弦轴(zhóu)、琴马和琴弦等部分(fēn)组成。

　　制(zhì)作(zuò)材料多采(cǎi)用经过自然干燥的桑木、杏(xìng)木或核桃木，弹奏(zòu)出来的琴音声(shēng)音虽(suī)小但音(yīn)色却(què)很柔美。

　　都塔尔(ěr)是(shì)一(yī)个伴奏极佳(jiā)的乐器，它(tā)除(chú)了在古典音(yīn)乐《十二木卡姆》中作主要伴奏外，还(hái)演奏过有名的曲目《木夏乌热克(kè)木卡姆(mǔ)间奏(zòu)曲》《艾介姆》和《幸福的时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里(lǐ)弦最多的古老民(mín)间弹拨乐器，史籍中称七(qī)十二弦琵琶(pá)、“喀尔(ěr)奈”，形状酷似(shì)扬琴，发出的声音(yīn)清脆悦耳，近似古筝，但比古筝的音色更明亮，是演(yǎn)奏古(gǔ)典乐曲《十二木(mù)卡姆》中不可缺少(shǎo)的乐器。

　　它盛行于(yú)新疆(jiāng)的麦盖提、喀(kā)什(shén)、和田、莎(shā)车、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克(kè)又名哈尔扎笑颜如花和笑靥如花有什么区别呢，笑靥如花还是笑颜如花克，起源于古代的(de)波斯。

　　因流(liú)行于新疆的(de)麦盖提、巴楚(chǔ)、阿瓦(wǎ)提、喀(kā)什、莎车和库车等(děng)地，所(suǒ)以又名多(duō)朗艾捷克，是新疆的维吾尔(ěr)族(zú)、乌孜别(bié)克族(zú)和塔吉克族的弓弦乐(lè)器，现(xiàn)盛(shèng)行于(yú)南疆一带，主要用于演奏民间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又(yòu)称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔(ěr)”是“弦”，意思是3根弦的乐器(qì)。

　　萨它尔的外形与(yǔ)弹(dàn)拨尔相似，因(yīn)音(yīn)色明(míng)亮，常常用于独奏、合奏或做(zuò)为演唱“十二木卡姆”的伴奏乐(lè)器(qì)。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十(shí)五世纪，维吾尔族(zú)民间就有了这种乐器，到(dào)20世纪50年代(dài)，萨它尔已遍布全疆(jiāng)各地(dì)，并成为维吾尔族人民(mín)喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔(ěr)

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔(ěr)”，是(shì)维(wéi)吾(wú)尔族(zú)的(de)弓拉弦鸣(míng)乐器。

　　“胡西”维吾(wú)尔语是“欢乐”或“非常悦(yuè)耳好听”的意思，“它(tā)尔”的译(yì)文是琴弦，合起来的意(yì)思就是“悦(yuè)耳的弦乐器”。

　　久已失传，近年才(cái)得以(yǐ)复苏(sū)，形似曼(màn)多林，音色脆亮，可用于(yú)独奏、合(hé)奏或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐别称“喇叭”，据(jù)相传(chuán)，唢(suǒ)呐最初流传于波(bō)斯(sī)、阿拉伯一带，是古(gǔ)代波斯语(yǔ)Surnā的音译。

　　它(tā)发音高亢、嘹亮，过去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺(yì)、戏曲的伴(bàn)奏中应用，后经过(guò)不断发展改进，不但丰富了(le)演奏技巧，而且提高(gāo)了(le)表(biǎo)现(xiàn)力，现已成为一件具有特色的独奏乐器，并广(guǎng)泛应用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞的(de)伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦(yì)称(chēng)手鼓，也译为“达卜”, 是新疆维(wéi)吾(wú)尔族(zú)人民(mín)最(zuì)喜爱(ài)的打(dǎ)击乐器之一，被誉为维吾尔(ěr)乐(lè)队(duì)中的“灵魂”。

　　鼓框木(mù)制，圆而扁(biǎn)平(píng)，周围装有许多小铁环(huán)，表面蒙以(yǐ)羊皮、牛(niú)皮或蟒皮(pí)，其中以蟒(mǎng)皮音色最好。

　　它的发音清脆响亮(liàng)，声音(yīn)力(lì)度(dù)变化幅度较大，技巧灵活(huó)，可以起到烘(hōng)托各(gè)种不同乐曲情(qíng)绪的(de)作用(yòng)。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手鼓(gǔ)的发音清脆响(xiǎng)亮，在乐(lè)队中起着统(tǒng)一(yī)节奏和速(sù)度的(de)作(zuò)用，是名副其实的(de)总指挥。

　　同时(shí)，它的声音(yīn)力(lì)度变化幅度较大，技巧灵(líng)活，携带方(fāng)便，可(kě)以起到(dào)烘(hōng)托(tuō)各种不同(tóng)乐曲情(qíng)绪(xù)的作用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清(qīng)代史籍中称“哪噶喇”、“奴古(gǔ)拉”，因(yīn)鼓身用铁铸成(chéng)，故(gù)称“铁鼓”，又有“冬巴”之称(chēng)。

　　纳(nà)格拉鼓形状(zhuàng)看起来像(xiàng)一(yī)个花盆(pén)，鼓面(miàn)蒙(méng)有骆驼(tuó)皮或牛(niú)皮，六个纳格拉为一套，每套分大中小三(sān)组，每组(zǔ)两个，一奏高音，一奏低(dī)音，相(xiāng)差(chà)4—5度，用木捧敲击(jī)。

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