大(dà)漠(mò)孤烟直(zhí)长河落日圆是(shì)什么意思，长河落(luò)日圆啥意思(sī)是(shì)“长(zhǎng)河落日圆”的意思：无尽黄河(hé)上落日(rì)浑(hún)圆的。

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大漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆是什么意(yì)思，长河(hé)落日圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的意思：无(wú)尽黄(huáng)河(hé)上落日浑(hún)圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代(dài)王(wáng)维的诗《使至(zhì)塞上》，全诗如下(xià)：单(dān)车欲问(wèn)边(biān)，属(shǔ)国(guó)过(guò)居延(yán)。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落(luò)日圆。

　　萧关逢候吏(lì)，都护(hù)在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰问边关，路经的属(shǔ)国已过居(jū)延。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出(chū)汉塞(sāi)，北归(guī)大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟(yān)直上，无尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　到萧关遇到侦候(hòu)骑士，告诉我(wǒ)都护(hù)已在燕然。

　　4、王维（701年－761年(nián)，一说699年—761年），河东蒲(pú)州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著(zhù)名诗人、画家(jiā)，字摩(mó)诘(jí)，号摩诘居士，世称“王右丞(chéng)”，因笃(dǔ)信佛教，有(yǒu)“诗佛(fú)”之(zhī)称。

　　今存诗400余(yú)首，重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等(děng)。

　　受(shòu)禅宗(zōng)影响很大，精通(tōng)佛学，精通诗、书(shū)、画、音乐等，与(yǔ)孟浩然(rán)合称“王(wáng)孟(mèng)”。

　　苏轼评价其(qí)：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘之画，画(huà)中有诗。

大(dà)漠孤(gū)烟直(zhí),长河落日圆是什么意思？

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”的意思——浩瀚的沙(shā)漠中孤烟直上云天，无尽的黄(huáng)河上落(luò)日(rì)浑圆。

　　这是千(qiān)古流传的(de)名句，描述了塞外孤寂(jì)、死静(jìng)、萧条的画(huà)面(miàn)，给(gěi)人(rén)凄(qī)凉(liáng)的(de)感觉。

　　【“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”解析】

　　解析一：

　　那茫(máng)茫无(wú)边的沙漠，只有用一个(gè)“大”字才能状其景观；在(zài)这纯然一色、荒凉无边的背景之上，那远(yuǎn)处独起的(de)一股炊烟，既显得孤单，又格外醒目(mù)，也只有(yǒu)“孤烟”二字方(fāng)能状其神韵。

　　“孤(gū)烟”之后随(suí)一(yī)“直”字，使景物一下子变得(dé)挺拔(bá)坚(jiān)韧，刚(gāng)直有(yǒu)力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠，没有(yǒu)山，没有树，只有黄河(hé)横贯其间。

　　视(shì)野(yě)所(suǒ)及，大漠无边无际，黄河杳(yǎo)无尽头，“长(zhǎng)”字(zì)便自然涌(yǒng)上作(zuò)者心头。

　　而(ér)“长河(hé)”之上，是(shì)那一轮圆圆(yuán)的落日(rì)，这(zhè)里的“圆”字与前面的“直”字，都用(yòng)得逼真传(chuán)神，难以言其妙处(chù)。

　　真像《红楼(lóu)梦(mèng)》里(lǐ)香(xiāng)菱所说(shuō)：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想，倒像是见了这景的。

　　若说再(zài)找两个字(zì)换这两(liǎng)个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解(jiě)析二(èr)：

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆”这不是描写河流(liú)的(de)句子，它其实是(shì)具体描写(xiě)进入边塞后所看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的风光(guāng)。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了(le)“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有什(shén)么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外(wài)醒目，因此称(chēng)作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出了景物(wù)的单调(diào)，紧接(jiē)一个“直”字，却又(yòu)表现了它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上(shàng)没(méi)有(yǒu)山峦林木，那横贯其(qí)间(jiān)的黄河，就(jiù)非用(yòng)一肆(sì)纳慧个“长(zhǎng)”字(zì)不能表(biǎo)达诗人(rén)的感觉。

　　落日，本来容易给人以感(gǎn)伤的(de)印象(xiàng)，这(zhè)里用一“圆”字，却给人以亲切(qiè)温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆”字(zì)，一个(gè)“直”字，不仅准确地描绘(huì)了沙(shā)漠的景象，而且表现了作者的深切(qiè)的感受。

　　诗(shī)人把(bǎ)自己的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化在广阔(kuò)的自然景(jǐng)象的描(miáo)绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”出自(zì)《使至(zhì)塞上》，是唐代(dài)诗(shī)人王维奉命赴(fù)边(biān)疆慰问(wèn)将士(shì)途中所作(zuò)的一首纪(jì)行诗，记述出使塞上的旅程以(yǐ)及旅程(chéng)中(zhōng)所见的塞外风(fēng)光。

　　【作品原(yuán)文】

　　使至塞上

　　单车欲问边(biān)，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　【词句(jù)注释(shì)】

　　⑴使(shǐ)至塞上：奉命出使(shǐ)边塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆(liàng)少，这里形容轻车简从。

　　问边：到边塞去看望，指慰问守卫边疆(jiāng)的官兵。

　　⑶属国：有几种解释(shì)：一指少数民族附属于(yú)汉族朝廷而存其国号者。

　　汉、唐两朝均(jūn)有一些(xiē)属国。

　　二指(zhǐ)官(guān)名，秦(qín)汉(hàn)时有一种(zhǒng)官职名(míng)为(wèi)典属国，苏武归汉后即授典属国官职(zhí)裂答。

　　属国，即典(diǎn)属国的简(jiǎn)称，汉代称负责外交事物的官员为典属(shǔ)国，唐人有时以“属国”代称出使(shǐ)边陲的使臣，这里诗(shī)人用来指自己(jǐ)使(shǐ)者的身份。

　　居延：地(dì)名，汉代称居延泽，唐(táng)代称(chēng)居延(yán)海，在今内蒙古(gǔ)额济纳(nà)旗北(běi)境(jìng)。

　　又西(xī)汉张掖郡有居延县(xiàn)（参见《汉书·地理志》），故城在今额(é)济纳(nà)旗东南。

　　又东(dōng)汉(hàn)凉州刺(cì)史(shǐ)部有张掖居延属国，辖境在居延泽一带。

　　此句一般注本均言(yán)王(wáng)维路过(guò)居延。

　　然而王维此次出使(shǐ)，实际(jì)上无(wú)需经过(guò)居延。

　　因而林庚、冯沅君主编(biān)的《中国历(lì)代诗歌选(xuǎn)》认为(wèi)此句(jù)是写唐(táng)王朝“边塞的辽阔，附属国(guó)直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬(péng)，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁(yàn)是候鸟，春天(tiān)北飞，秋(qiū)天南行，这里是指大(dà)雁北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这(zhè)里是指唐军占领的(de)北方。

　　⑹大漠：大沙(shā)漠，此处大(dà)约(yuē)是指凉州(zhōu)之(zhī)北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云古代边(biān)防报(bào)警(jǐng)时燃狼(láng)粪，“其烟直而聚，虽风吹(chuī)之(zhī)不散(sàn)”。

　　二云塞外多旋风，“袅(niǎo)烟沙而直上(shàng)”。

　　据后人有到甘肃(sù)、新(xīn)疆实地考察者证实，确有旋风如(rú)“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐代边(biān)防使用的平安火(huǒ)。

　　《通(tōng)典(diǎn)》卷(juǎn)二一八云：“及暮，平(píng)安火不至。

　　”胡三省注：“《六典(diǎn)》：唐镇戍烽(fēng)候所至，大率相去三十里，每日初夜，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄河；一(yī)说指流经凉州（今甘肃武威）以(yǐ)北沙漠的(de)一条内陆河(hé)，这条河在唐代叫马成河，疑即今石(shí)羊河。

　　⑻萧关：古(gǔ)关(guān)名，又名(míng)陇山关，故址在今宁夏固原东南。

　　候骑(qí)：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王(wáng)维出使河西并不经过萧关，此(cǐ)处大概是用何逊诗“候骑出萧(xiāo)关，追兵赴马(mǎ)邑”之意，非实写。

　　候骑(qí)：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边(biān)疆置(zhì)安(ān)西(xī)、安(ān)北等六大都护府(fǔ)，其长官称(chēng)都护(hù)，每府派大都护一人，副都护二(èr)人，负责辖区一切事务。

　　这里指前敌统(tǒng)帅。

　　燕然：古山名，即(jí)今蒙古国杭爱山(shān)。

　　这里代指(zhǐ)前线(xiàn)。

　　《后汉书·窦宪传(chuán)》：宪(xiàn)率(lǜ)军大破单于军，“遂(suì)登(dēng)燕然山(shān)，去塞三千余里，刻(kè)石勒功(gōng)，纪汉威德(dé)，令班(bān)固(gù)作铭。

　　”此两(liǎng)句意谓在途(tú)中遇到候骑，得知(zhī)主帅破敌后(hòu)尚在前(qián)线未(wèi)归。

　　【作品白(bái)话译文】

　　乘单车(chē)想(xiǎng)去慰(wèi)问(wèn)边关，路经的属国已过居延(yán)。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉(hàn)塞，北归大(dà)雁正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠(mò)中(zhōng)孤烟(yān)直上，无尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　到萧关遇到(dào)侦候骑士(shì)，告诉我都护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐(táng)玄(xuán)宗开(kāi)元二(èr)十(shí)四年（736年）吐蕃发兵攻(gōng)打(dǎ)唐属国小(xiǎo)勃律(lǜ)（在今克(kè)什米尔北）。

　　开(kāi)元二十五年(nián)（737年）春，河西节度副大使崔希逸在青涤(dí)西大破吐蕃(fān)军。

　　唐玄宗命王维以监察御史的身(shēn)份奉使凉州，出塞宣(xuān)慰(wèi)，察访(fǎng)军情，并任河西节(jié)度使(shǐ)判官，实际上(shàng)是将王维排挤(jǐ)出(chū)朝廷。

　　这首诗即作于此(cǐ)次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载(zài)于《全(quán)唐诗》卷(juǎn)一百二十六。

　　此(cǐ)诗描绘了(le)出使边(biān)塞的艰苦情况，抒(shū)发(fā)了作者漂泊天涯的悲壮情(qíng)怀和孤寂之情。

　　首联(lián)两句交待此行目的(de)和(hé)到(dào)达地点，诗缘何而作；颔(hàn)联两(liǎng)句包含多重意蕴(yùn)，借蓬(péng)草自况，写飘零(líng)之(zhī)感；颈联两句描绘了边陲大漠中(zhōng)壮(zhuàng)阔雄奇的(de)景象，境界阔大，气象雄浑；尾联(lián)两(liǎng)句虚写战争(zhēng)已取(qǔ)得胜利，流露出对都护的赞叹(tàn)。

　　此诗既反映了边塞生活，同时也表(biǎo)达了诗人(rén)由于被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤(shāng)之情以及在大漠的雄浑景色中情感得(dé)到熏陶、净(jìng)化、升华后产生(shēng)的慷慨悲壮之情，显露出一种(zhǒng)豁达(dá)情(qíng)怀(huái)。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所(suǒ)往之(zhī)处是：“属国过居延。

　　”居延在(zài)今甘(gān)肃张掖县西北，远在西北边(biān)塞。

　　“征蓬出汉(hàn)塞(sāi)，归(guī)雁(yàn)入胡(hú)天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比(bǐ)，说自己(jǐ)像随风(fēng)而(ér)去(qù)的蓬(péng)草一样(yàng)出临(lín)“汉塞(sāi)”，像振翮北飞的“归(guī)雁”一样(yàng)进(jìn)入“胡(hú)天(tiān)”。

　　古诗中多用飞蓬(péng)比喻漂流在外的游子，这里却是(shì)比(bǐ)喻一个(gè)负有朝廷使命的大臣，正是暗写诗人(rén)内(nèi)心的(de)激愤和抑郁。

　　与(yǔ)首句(jù)的“单(dān)车”相呼应(yīng)。

　　万(wàn)里行程只(zhǐ)用了(le)十个(gè)字轻轻(qīng)带过。

　　然后抓住(zhù)沙(shā)漠中的典型景物(wù)进行刻画：“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后(hòu)两句写到达边塞(sāi)：“萧关(guān)逢候骑(qí)，都护在燕(yàn)然。

　　”到了边塞，却没有遇到将官(guān)，侦察兵(bīng)告诉使臣：首将正(zhèng)在(zài)燕然前线。

　　诗人(rén)把(bǎ)笔墨重点用在了他最擅胜场的方(fāng)面——写景。

　　作者出使，恰(qià)在春天。

　　途中(zhōng)见数行(xíng)归(guī)雁北翔，诗(shī)人即(jí)景设喻(yù)，用归雁自(zì)比，既叙事，又写(xiě)景，一笔两到，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆(yuán)”一联，写(xiě)进(jìn)入(rù)边塞后所看(kàn)到的塞外奇特(tè)壮(zhuàng)丽的风光，画面开阔，意境雄浑(hún)，近人王国维称(chēng)之(zhī)为“千古(gǔ)壮观”的(de)名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所(suǒ)以用了“大(dà)漠(mò)“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的那一(yī)股浓烟就(jiù)显(xiǎn)得格(gé)外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出(chū)了景物(wù)的单(dān)调，紧接一个“直”字，却又表(biǎo)现了它的劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙(shā)漠上没有(yǒu)山峦林木，那横(héng)贯其间的黄河，就非(fēi)用一个“长”字不能表(biǎo)达(dá)诗(shī)人的(de)感(gǎn)觉。

　　落日，本来容易(yì)给人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却(què)给人以亲切温暖而又苍茫(máng)的感觉。

　　一个(gè)“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙(shā)漠的景象，而且表现(xiàn)了作者(zhě)的(de)深(shēn)切的感受。

　　诗人把(bǎ)自(zì)己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙(miào)地溶化(huà)在广阔的(de)自然景象(xiàng)的(de)描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐(táng)诗(shī)成(chéng)法》评此诗：“前四写其(qí)芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字(zì)，又加一倍惊恐(kǒng)，方转出七八(bā)，乃为有(yǒu)力。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵说(shuō)唐诗》评此(cǐ)诗(shī)：“‘大漠’‘长河’一(yī)联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集(jí)笺江》评此诗(shī)：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自然。

　　后人全讲炼字之法，非也；不讲(jiǎng)炼字之法，亦非也(yě)。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中人物香菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想来烟(yān)如何直？日(rì)自然是(shì)圆的(de)。

　　这‘直(zhí)’字(zì)似无理，‘圆’字(zì)似(shì)太(tài)俗。

　　要说(shuō)再(zài)找两个(gè)字换这(zhè)两个，竟再找不出两个字来。

　　”“诗的好处，有口里说不出来(lái)的意思，想(xiǎng)去却是(shì)逼真的(de)；又似乎无理的，想(xiǎng)去竟是有理有情的。

　　”

　　赵(zhào)殿成在《王右丞集笺注》中评此(cǐ)诗颈联(lián)两句说：“亲(qīn)见其景者，始(shǐ)知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维(wéi)在《人(rén)间词(cí)话(huà)》中高度评(píng)价此诗颈联两(liǎng)句(jù)：“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬(xuán)明月’‘黄(huáng)河落日圆’，此种(zhǒng)境界，可谓千古壮观。

　　求(qiú)之于词(cí)，唯纳兰容若塞上之作，如《长相(xiāng)思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉(zuì)，形(xíng)影摇摇欲(yù)坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者简介】

　　王维(wéi)，唐代诗人，字摩诘(jí)。

　　原籍祁（今属山西），其父迁居蒲州（治(zhì)今山西永济西），遂为河东(dōng)人。

　　开元（唐玄宗年号(hào)，713—741年）进士。

　　累官至给(gěi)事中。

　　安禄山(shān)叛军陷长安时曾受职，乱平后，降为(wèi)太(tài)子(zi)中允。

　　后(hòu)官至尚书(shū)右(yòu)丞，故亦(yì)称王右(yòu)丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦官亦(yì)隐的优游生活。

　　诗与孟浩然(rán)齐名(míng)，并(bìng)称“王孟(mèng)”。

　　前(qián)期(qī)写过一些以边塞题(tí)材的(de)诗篇(piān)，但其作品最主要的则为山水诗(shī)，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理；体物精(jīng)细，状写传神，有独(dú)特成(chéng)就。

　　兼通(tōng)音乐，工书画。

　　有(yǒu)《王右丞集》。

　　大漠孤烟直长河(hé)落(luò)日圆是什么意思(sī)，长河落日圆啥意思是“长(zhǎng)河(hé)落日圆”的(de)意思：无尽(jǐn)黄(huáng)河上落日浑圆(yuán)的(de)。

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大漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆(yuán)是什(shén)么意思，长河(hé)落日圆(yuán)啥意思

　　1、“长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆”的意思：无尽黄河丙烯是直接用还是沾水用的 丙烯是气体还是液体上落日浑(hún)圆。

　　2、“长河(hé)落日圆”出自唐代(dài)王(wáng)维的诗《使至塞上》，全(quán)诗(shī)如下：单车欲问边，属国过(guò)居(jū)延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕然(rán)。

　　3、该(gāi)诗大意：乘(chéng)单(dān)车想去慰问(wèn)边关，路经的属(shǔ)国(guó)已过(guò)居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞(sāi)，北归大雁正翱(áo)翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直(zhí)上，无尽(jǐn)黄(huáng)河上落日浑(hún)圆(yuán)。

　　到(dào)萧(xiāo)关遇到侦(zhēn)候骑(qí)士，告(gào)诉我都(dōu)护已在(zài)燕然。

　　4、王维(wéi)（701年－761年，一说699年—761年(nián)），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山(shān)西祁县，唐朝(cháo)著(zhù)名诗人、画家，字(zì)摩诘(jí)，号摩诘居士，世称“王右丞”，因笃信佛教(jiào)，有“诗佛”之(zhī)称。

　　今存诗400余首，重要诗(shī)作有(yǒu)《相思》、《山居秋(qiū)暝》等。

　　受禅宗影(yǐng)响很大(dà)，精通佛(fú)学，精通诗、书、画、音(yīn)乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之(zhī)诗，诗中有画；

　　观摩诘之画(huà)，画(huà)中有(yǒu)诗。

大(dà)漠(mò)孤烟直,长河落(luò)日圆是什(shén)么(me)意思？

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日(rì)圆”的意思(sī)——浩瀚的沙漠(mò)中(zhōng)孤烟直上云天，无(wú)尽的(de)黄(huáng)河上落日浑圆。

　　这是千古(gǔ)流传的名句，描(miáo)述了塞外孤寂、死静、萧条的(de)画面，给人凄(qī)凉的感觉。

　　【“大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆”解析】

　　解析(xī)一：

　　那茫(máng)茫无边的沙漠，只(zhǐ)有用一(yī)个“大”字(zì)才(cái)能状其景观；在这(zhè)纯(chún)然一色、荒凉无边的背景(jǐng)之(zhī)上，那远处(chù)独起的一(yī)股炊烟，既显(xiǎn)得孤单，又(yòu)格外醒(xǐng)目，也(yě)只有(yǒu)“孤烟”二字方能状(zhuàng)其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景物一下子(zi)变得(dé)挺拔(bá)坚(jiān)韧(rèn)，刚直有(yǒu)力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠，没(méi)有山(shān)，没(méi)有(yǒu)树(shù)，只有(yǒu)黄(huáng)河(hé)横(héng)贯(guàn)其(qí)间。

　　视野(yě)所及，大漠无边(biān)无(wú)际(jì)，黄(huáng)河杳无尽头(tóu)，“长”字便自然(rán)涌上作者心头。

　　而“长河”之上，是那一轮圆(yuán)圆的落日，这里的“圆”字与前面的(de)“直”字，都用(yòng)得逼真传(chuán)神，难以(yǐ)言其妙处。

　　真像《红(hóng)楼梦》里香(xiāng)菱所说(shuō)：“这‘直(zhí)’字似无理，‘圆(yuán)’字似(shì)太俗。

　　合上书一想，倒像(xiàng)是见(jiàn)了这(zhè)景的。

　　若(ruò)说再(zài)找(zhǎo)两个字换这两个，竟再找(zhǎo)不出两个(gè)字来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆”这不是描写河流的句(jù)子，它其实是具体描写进入(rù)边塞后所(suǒ)看到的塞外奇特壮丽的风光。

　　画面开阔(kuò)，意境雄浑。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无边，所(suǒ)以用了“大漠(mò)“的“大(dà)”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异(yì)景(jǐng)，烽火台燃起的那一(yī)股浓烟就(jiù)显得格外醒目(mù)，因此称(chēng)作(zuò)“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出了(le)景物的单调，紧接(jiē)一(yī)个(gè)“直”字，却又表现了它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上没有山峦林(lín)木，那(nà)横贯其(qí)间的黄河(hé)，就(jiù)非用一肆纳慧个“长”字不能表达诗人的(de)感觉。

　　落(luò)日，本来容易给(gěi)人以感(gǎn)伤(shāng)的(de)印象，这里用一“圆(yuán)”字(zì)，却给(gěi)人(rén)以亲(qīn)切温暖而又(yòu)苍(cāng)茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直”字(zì)，不(bù)仅准确地描绘(huì)了沙(shā)漠的景象，而且表现(xiàn)了作者的深(shēn)切的(de)感受。

　　诗人(rén)把自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。

　　【作(zuò)品出(chū)处】

　　“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”出自《使至塞上(shàng)》，是(shì)唐代(dài)诗人王维奉命赴边疆慰问将士途中所作的一(yī)首(shǒu)纪行诗，记(jì)述(shù)出使(shǐ)塞上(shàng)的旅程以及旅程中所见的塞外风光(guāng)。

　　【作品(pǐn)原(yuán)文(wén)】

　　使至塞上

　　单车欲(yù)问边，属(shǔ)国(guó)过居延。

　　征蓬(péng)出汉(hàn)塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　萧关(guān)逢候骑，都护在燕然。

　　【词(cí)句注释】

　　⑴使至塞上：奉(fèng)命(mìng)出使边塞(sāi)。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车(chē)，车辆少，这里形容轻车简从。

　　问边：到边塞(sāi)去看望，指慰问守卫(wèi)边疆的(de)官(guān)兵。

　　⑶属国：有几种(zhǒng)解释(shì)：一(yī)指少数民族附属于汉族(zú)朝廷而存其(qí)国号(hào)者。

　　汉(hàn)、唐两朝均有(yǒu)一些属国。

　　二指官名，秦(qín)汉时(shí)有(yǒu)一种官职名为典(diǎn)属国，苏武归汉(hàn)后(hòu)即授典(diǎn)属国官职裂答。

　　属国，即典属(shǔ)国的简(jiǎn)称，汉代称负(fù)责外交事物(wù)的官员为典属国，唐人有时以(yǐ)“属国”代称出使边陲的(de)使(shǐ)臣，这(zhè)里诗人用来指自己使者的身份。

　　居延(yán)：地名，汉代(dài)称(chēng)居延(yán)泽，唐代称居延海，在今(jīn)内(nèi)蒙古额济纳旗(qí)北境。

　　又西(xī)汉张掖郡有居(jū)延(yán)县（参见《汉书·地理志》），故城在今额济纳(nà)旗东南。

　　又(yòu)东汉凉(liáng)州刺史(shǐ)部有张掖居(jū)延属国，辖境在居延(yán)泽一带。

　　此句一般注(zhù)本均言王(wáng)维路过(guò)居延(yán)。

　　然而王维此次出使，实际上无需经过居延。

　　因(yīn)而林庚、冯沅君(jūn)主(zhǔ)编(biān)的《中国历(lì)代诗歌选》认为此句是写唐王朝“边(biān)塞的辽(liáo)阔(kuò)，附属国(guó)直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯(kū)蓬，此处茄键为诗人自(zì)喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天南行，这里是指大(dà)雁北飞。

　　胡天(tiān)：胡人的领地(dì)。

　　这里是指唐军占领(lǐng)的北(běi)方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是指凉州(zhōu)之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一(yī)云古代(dài)边防报警时燃(rán)狼粪，“其烟直而(ér)聚，虽(suī)风吹之不散”。

　　二云塞外(wài)多旋风，“袅烟(yān)沙而直上”。

　　据(jù)后(hòu)人有到甘肃(sù)、新(xīn)疆实地考察者证实，确有(yǒu)旋风如“孤烟直上(shàng)”。

　　又：孤(gū)烟(yān)也可能是唐代边(biān)防(fáng)使(shǐ)用的平安(ān)火。

　　《通典》卷二一(yī)八云：“及暮，平安(ān)火不至。

　　”胡三省(shěng)注(zhù)：“《六典》：唐镇戍烽(fēng)候所至，大(dà)率相去(qù)三十里(lǐ)，每日初(chū)夜，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河(hé)；一说指流经凉州(zhōu)（今甘肃武威）以北沙漠的一条内陆河，这条河(hé)在唐代叫(jiào)马(mǎ)成河，疑即今石羊(yáng)河。

　　⑻萧关：古(gǔ)关名(míng)，又名陇山(shān)关，故址在今宁夏(xià)固原(yuán)东南。