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克己慎独守(shǒu)心明性 什么意思出自(zì)哪里，心有(yǒu)山(shān)海 静(jìng)而不争什么意思

　　克己(jǐ)慎独守心(xīn)明(míng)性意(yì)思是尊从自己内心的良知，不混浊、不盲从、此(cǐ)心光明。

　　克己：是(shì)指培(péi)养节制(zhì)自己的能力。

　　慎独：是(shì)指在个(gè)人独处时(shí)也要严格要(yào)求自己(jǐ)，是对个人内心深处(chù)比较隐蔽的思想意识进(jìn)行自律的一(yī)种修(xiū)养方式，防止错误(wù)思想及私欲，邪念不生，时时保持正念，对(duì)自觉性要求(qiú)更高。

　　“慎”就是(shì)小心谨慎、随(suí)时戒备，“独”就是独处、独自(zì)行(xíng)事。

　　意思是说(shuō)严格控制自己的(de)欲(yù)望，不(bù)靠别(bié)人(rén)监督，自觉控(kòng)制自己的欲望(wàng)。

　　“慎独”：是一种修为境界。

　　怎么达到(dào)“慎(shèn)独”这(zhè)种境界(jiè)：树立远大理(lǐ)想(xiǎng)和(hé)抱负，不(bù)断地提高自己的修养。

　　包含态度与方法(fǎ)、谨(jǐn)慎治学(xué)态度、推动“知行反”认识模式，以穷理尽性地形成完整的(de)系(xì)统知(zhī)识、慎全独(dú)一。

克己慎(shèn)独守心明性出(chū)自哪里？

　　完整(zhěng)为：克己，慎独(dú)，守(shǒu)心，明性。

　　以克人之心克己，以容己(jǐ)之心容人。

　　出自《礼记中庸(yōng)》。

　　君子慎独(dú)，不欺(qī)暗室颂(sòng)首肆，卑以自牧，含章可贞，大丈夫(fū)立于天(tiān)地之间，当养天地浩然正气，行光(guāng)明(míng)磊落之事，克己，慎独，守心，明性，以克人(rén)之(zhī)心克己，以容(róng)己之(zhī)心容人(rén)。

　　意思是君子在独(dú)处时，即使别人看不见、听(tīng)不见，也要谨慎不(bù)苟，不做违(wéi)反(fǎn)道德法律之事，不负良(liáng)知，不欺(qī)内心，纳百川，严于律己。

　　对(duì)慎独的解读：

　　慎独表明的是一种人生(shēng)态度，表(biǎo)里如一；彰显(xiǎn)的是一种人生境界，襟怀坦(tǎn)白。

　　我芹哗国(guó)历史(shǐ)上涌现出许多秉持这(zhè)一(yī)野轿操守的君子：如东汉杨震“天知、地知(zhī)、你知、我知”慎独拒礼；三国时刘(liú)备“勿以恶小而为之，勿以(yǐ)善(shàn)小(xiǎo)而不为”。

　　宋代袁(yuán)采“处世当无愧于心”；元(yuán)代许衡(héng)不食无(wú)主之梨，只因“梨虽无(wú)主，我心有主(zhǔ)”；清代叶(yè)存仁(rén)“不畏人(rén)知畏己知”，凡(fán)此种种，无一不是慎独自律、追求道(dào)德完(wán)善的体现(xiàn)。

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