草木本无心,何求美人折的(de)意思草木的有趣灵魂(hún)，草木本无心何求美人折全诗是“草(cǎo)木有本心(xīn)，何求美人折”的(de)意(yì)思是：草木散发香气(qì)源(yuán)于天性，怎么会求观(guān)莫衷一是什么意思 莫衷一是是褒义还是贬义赏(shǎng)者折断呢(ne)的。

　　关于草木本无(wú)心,何求美人折(zhé)的意思草(cǎo)木的有趣灵魂，草木本无心何求美人折全诗(shī)以及草木本无心,何(hé)求美人折的意(yì)思草木(mù)的有趣灵魂，草木本(běn)无心何求美人折的(de)意思，草木(mù)本无(wú)心(xīn)何求(qiú)美人折全诗，草木(mù)本有心,何求美人折，草(cǎo)木本(běn)无心何须美人折原文(wén)等问题，小编将为你整理以(yǐ)下知识：

草木本无(wú)心(xīn),何(hé)求美(měi)人折的(de)意(yì)思草(cǎo)木的有趣灵魂，草木本无心何求美人折全诗

　　“草(cǎo)木有本心，何(hé)求美人折”的意思(sī)是：草木散发香气源于(yú)天(tiān)性(xìng)，怎(zěn)么会求观赏者(zhě)折断呢。

　　此句出自唐(táng)代诗人张九龄所作的一首五言诗，名字为《感遇·其一》，原文是“欣(xīn)欣此生意，自(zì)尔(ěr)为佳(jiā)节。

　　草木有本心，何求美人折(zhé)”。

　　《感遇十二首》为唐朝大臣(chén)张九(jiǔ)龄遭谗贬谪(zhé)后(hòu)所作的组诗。

　　这(zhè)组诗托物寓(yù)意，抒发了(le)作(zuò)者的身世感慨，表现了作者的理想操守，是其五言古诗的(de)代表作。

解(jiě)释一下 “草木有本心，何求美人折” 的意思?

　　“草(cǎo)木有本心，何求美(měi)人折”这两句(jù)诗的意思(sī)是：草木(mù)散发香气(qì)源于(yú)天(tiān)性，怎么会求观(guān)赏者(zhě)攀折呢！出自唐代(dài)张九龄《感遇十(shí)二首·其一》。

　　美人(rén)并(bìng)不是指美丽的女人(rén)，而是指美好的人，是引兰桂(guì)风致(zhì)同茄(jiā)竖调的隐逸之士。

　　美人由(yóu)于闻到(dào)了兰桂(guì)的(de)芬芳，因(yīn)而发生爱慕之情。<莫衷一是什么意思 莫衷一是是褒义还是贬义/p>

　　“闻风”二(èr)字来自于《孟子.尽心》：“圣人百世之师也，伯夷柳下惠是也，故(gù)闻(wén)伯夷(yí)之风者，元(yuán)夫廉，懦夫而立(lì)志，闻柳下(xià)惠之风(fēng)者(zhě)，薄(báo)夫敦(dūn)，鄙夫宽。

　　奋乎百世之上，百世之(zhī)下闻者(zhě)莫不(bù)兴起也”。

　　因为感受(shòu)到美好的东西(xī)而改(gǎi)变自我的追(zhuī)求(qiú)，可见美对人(rén)的教化感(gǎn)应作用。

　　“坐(zuò)”，因而。

　　美人因(yīn)为兰桂的特质(zhì)而受到(dào)感(gǎn)召，改变(biàn)自己的品质。

　　美人所(suǒ)以为美人，品质本(běn)身就是好的，而与兰桂(guì)品(pǐn)质相(xiāng)映，心(xīn)生(shēng)欢喜。

　　因此，“草木(mù)有本心，何(hé)求美(měi)人折”，林栖的美(měi)人既然闻风相悦(yuè)，那(nà)么，如果(guǒ)兰(lán)桂有知觉(jué)的话，应当是很乐意让(ràng)这(zhè)些美人来(lái)折花欣(xīn)赏了。

　　但是(shì)草木自(zì)有他(tā)的(de)品质，并(bìng)不是为了让美人来(lái)折的。

　　贤人君(jūn)子们像兰(lán)桂一样，他们洁身自(zì)好，努力进(jìn)德(dé)修业，只是尽(jǐn)他们做为一(yī)个人的本分(fēn)，并非(fēi)是为了(le)借这些来博(bó)得外界的赞誉、提拔，求取功迅樱名富(fù)贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首(shǒu)·其一》唐代：张九龄(líng)

　　兰叶春(chūn)葳蕤，桂(guì)华秋皎洁。

　　欣欣此生意，自(zì)尔为佳节。

　　谁知林栖者，闻(wén)风(fēng)坐相悦。

　　草木有本心，何(hé)求美(měi)人折(zhé)！

　　释义(yì)亩纳丛：

　　春天里的(de)幽(yōu)兰翠(cuì)叶纷披(pī)，秋天里的(de)桂花皎洁清新(xīn)。

　　世间的(de)草木勃勃(bó)的生机，自然顺应了美好的(de)季节。

　　谁想到山林隐逸(yì)的高人，闻到芬芳因而满怀(huái)喜悦。

　　草木散发香气源(yuán)于天性，怎(zěn)么会求观赏者攀(pān)折呢！

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　此诗(shī)系张(zhāng)九龄遭谗被贬为(wèi)荆州长(zhǎng)史时所作，诗(shī)人托(tuō)物言志，以春兰和秋桂的芳洁品(pǐn)质，来比喻自己(jǐ)守正不阿的高尚节操(cāo)；以春兰和秋桂不因无人采(cǎi)折而失(shī)去芬芳美质，来比喻(yù)自己的志洁行芳，不求人知的高雅情怀。

　　诗(shī)的前四(sì)句(jù)说(shuō)兰、桂这(zhè)些“草木君子”只要逢时(shí)就会欣欣向荣，生机盎然。

　　兰叶(yè)在春风吹(chuī)拂下“葳蕤”繁(fán)茂，桂花在仲秋明月的辉映下更显(xiǎn)“皎(jiǎo)洁”秀丽。

　　春兰秋桂生意勃(bó)发，也给(gěi)季(jì)节带来了荣耀，春、秋(qiū)因兰、桂而成为美好的季(jì)节(jié)。

　　这(zhè)里既包含了朴素的历(lì)史(shǐ)唯物主(zhǔ)义思想(xiǎng)，说明了时势造英(yīng)雄，英雄壮时势(shì)的客观辩证(zhèng)法；也表达了真正的(de)贤人(rén)志士只有在政治开(kāi)明的(de)时代才能施(shī)展(zhǎn)自(zì)己的(de)才华(huá)抱负的思想(xiǎng)，流露(lù)了自己对重(zhòng)新“遇时”的渴望。

　　参考(kǎo)资料(liào)来源：百度(dù)百科——感遇(yù)·其一

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 莫衷一是什么意思 莫衷一是是褒义还是贬义