九方皋相马(mǎ)原(yuán)文(wén)及译文及寓意，九方(fāng)皋相马原文译文启示(shì)是(shì)九(jiǔ)方(fāng)皋相马出自《列子·说符》，指在对待人、事、物的时候，要抓(zhuā)住(zhù)本(běn)质特征(zhēng)，不能(néng)为表(biǎo)面(miàn)现象所(suǒ)迷惑，要能透过现象(xiàng)看到本质的。

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九方皋相马原文及译文及寓意，九方(fāng)皋相马原(yuán)文译文启示

　　秦穆(mù)公谓伯乐曰(yuē)：“子(zi)之年(nián)长矣，子姓有可(kě)使求(qiú)马者乎？”

　　伯乐(lè)对曰：“良(liáng)马可(kě)形容(róng)筋骨相也。

　　天下之马(mǎ)者，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弥(mí)辙，臣(chén)之(zhī)子，皆下才(cái)也，可告(gào)以良马，不可告以(yǐ)天下之马(mǎ)也。

　　臣有所(suǒ)与共担(dān)纆薪(xīn)菜者，曰九方皋，此(cǐ)其于马(mǎ)非臣之下也(yě)。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行求(qiú)马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”使人往取(qǔ)之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐(lè)而(ér)谓之(zhī)曰：“败矣！子所使求马(mǎ)者(zhě)，色物、牝牡尚(shàng)弗能知，又何马之能知也？”

　　伯(bó)乐喟(kuì)然太息曰：“一至(zhì)于此(cǐ)乎(hū)！是乃其所以千(qiān)万臣(chén)而无数(shù)者也。

　　若皋之所(suǒ)观，天机也。

　　得(dé)其精而忘其粗，在(zài)其(qí)内而忘其外。

　　见其(qí)所见，不(bù)见(jiàn)其所不见；

　　视(shì)其(qí)所视，而遗其所不视(shì)。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天(tiān)下之马也。

　　秦穆(mù)公对伯乐(lè)说(shuō)：“您的(de)年纪大(dà)了，您的子侄中(zhōng)间(jiān)有(yǒu)没(méi)有可以(yǐ)派去(qù)寻(xún)找好马的呢(ne)?”

　　伯乐回答说：“一(yī)般的良(liáng)马(mǎ)是可以(yǐ)从外形容(róng)貌筋骨上(shàng)观察出来的。

　　天下难得的好马，是恍恍惚(hū)惚，好(hǎo)像有又(yòu)好像没有的。

　　这样的马跑(pǎo)起(qǐ)来像飞一样(yàng)地快，而且尘(chén)土不扬，不留足迹(jì)。

　　我的子(zi)侄们都是(shì)些才(cái)智低下的人，可以告诉他(tā)们识别(bié)一般的良马的方法，不能告诉(sù)他们识别天(tiān)下难得(dé)的好(hǎo)马的方法。

　　有个曾(céng)经和(hé)我一起(qǐ)担柴挑菜的叫九方皋的人，他(tā)观察识别天下(xià)难得的(de)好马的(de)本领绝(jué)不(bù)在(zài)我以下，请您接见(jiàn)他。

　　”

　　秦(qín)穆公接见了九方皋(gāo)，派(pài)他去寻找(zhǎo)好马。

　　过了三个月(yuè)，九方(fāng)皋回(huí)来报告(gào)说：“我已经在沙丘(qiū)找(zhǎo)到好马了(le)。

　　”秦(qín)穆公问道：“是匹什么样的马呢?”九(jiǔ)方皋回答说：“是匹(pǐ)黄色的母马。

　　”秦穆公派人去把那匹马牵来，一看，却是匹纯黑色(sè)的公马。

　　秦穆公很不(bù)高(gāo)兴，把(bǎ)伯(bó)乐找来对(duì)他说：“坏了!您所推荐的那个(gè)找好马的人，毛色公母都不知道，他怎么(me)能懂得(dé)什么是好马，什么不是好马呢?”

　　伯(bó)乐长叹了一声，说道：“九方皋(gāo)相马竟然达到(dào)了这样的境界吗?这正是他胜过我(wǒ)千万倍乃至无数倍的地方！九方皋(gāo)他所观察(chá)地是马的天赋的(de)内在素质，深得它(tā)的精妙，而忘记了它的粗糙之处；

　　明悉它的内部(bù)，而忘(wàng)记了它的外表。

　　九方皋只看见所(suǒ)需要(yào)看见的，看不见他所不需要看见的；

　　只观察他所需要观(guān)察的(de)，而遗漏了他(tā)所(suǒ)不需要观察的。

　　像九方皋(gāo)这样(yàng)的相马，包含着比相马(mǎ)本(běn)身价值更高(gāo)的道(dào)理哩!”

　　等到把那匹马牵回(huí)驯养使用，事实证明，它果然(rán)是(shì)一(yī)匹天下难得的好马。

九方皋相马(mǎ)文言文翻译(yì)和寓(yù)意(yì)

　　 九方(fāng)皋相马文言文告(gào)诉我们看(kàn)问题要抓住事物本质(zhì)，不能为(wèi)表面现弯扒象(xiàng)所迷惑(huò)。

　　下面为大家(jiā)整理了九方皋(gāo)相(xiāng)马文(wén)言(yán)文翻译和寓意，供大家参考。

《九(jiǔ)方皋相马》文言文(wén)翻译(yì)

　　 秦(qín)穆公召见伯乐说：“您(nín)的(de)年纪大了(le)！您的(de)家(jiā)族中有谁能够继(jì)承(chéng)您寻找千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一般的良马，可以从其外(wài)表上(shàng)、筋骨上观察得出来。

　　而那天下难得的千里马，好像是若有若无，若隐若现。

　　像这样(yàng)的马奔跑起(qǐ)来，让人看不到飞(fēi)扬的尘(chén)土，寻(xún)不着它奔跑的(de)足蹄印儿。

　　我的(de)孩子们都是(shì)才能低下的人，对(duì)于好马的特征，我可以告诉他们，对(duì)于千里马的特(tè)征，那(nà)只能意会，不可言传，仅(jǐn)凭自己相马的经验来(lái)判断，他们是无法掌握的。

　　不过，在过去(qù)同我一起挑过菜、担过柴的人当中，有一个名(míng)叫九(jiǔ)方(fāng)皋的人，他的相(xiāng)马技术不在我之下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公便召见了九(jiǔ)方皋，叫他到各地去寻找千(qiān)里马。

　　 九方皋到各处寻(xún)找了三个月后，回来(lái)报告说：“我已经(jīng)在沙丘找到好马了。

　　”秦(qín)穆公问(wèn)：“那是什么样的马呢？”九方皋回(huí)答：“那是一匹黄色(sè)的母马。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公派人(rén)去取(qǔ)，却是一匹黑色的公马。

　　这时候秦穆(mù)公很不高兴，就把(bǎ)伯乐(lè)叫(jiào)来，对他说：“坏(huài)了！您推(tuī)荐的人(rén)连(lián)马的(de)毛色(sè)与(yǔ)公母都(dōu)分埋宴(yàn)昌辨(biàn)不出(chū)来，又(yòu)怎么能认识出千(qiān)里(lǐ)马(mǎ)呢？”

　　 伯乐这(zhè)时长叹一(yī)声说道：“九(jiǔ)方(fāng)皋相马竟然达到了这样的境(jìng)界！他真是高(gāo)出我千(qiān)万倍。

　　像九方(fāng)皋(gāo)看到的(de)是马的天赋(fù)和内在素(sù)质。

　　深得(dé)它的精妙，而忘(wàng)记了它的粗糙(cāo)之处；明悉它的内(nèi)部，而忘记了(le)它(tā)的(de)外表。

　　九(jiǔ)方皋只(zhǐ)看(kàn)见所(suǒ)需要看见(jiàn)的，看不见(jiàn)他所(suǒ)不需要看见的；只视(shì)察他所(suǒ)需要视察的，而遗漏了他所不需要观察的。

　　九方(fāng)皋相(xiāng)马的价值，远远(yuǎn)高于千(qiān)里(lǐ)马的价值！”

　　 把马从沙丘取回来后，果然是名不(bù)虚传的、天下少有的千里(lǐ)马(mǎ)。

文言(yán)文原文

　　 秦穆公谓伯(bó)乐曰(yuē)：“子之年(nián)长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　 伯乐(lè)对曰(yuē)：“良(liáng)马可形容筋骨相也。

　　天下(xià)之马，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弭辙(zhé)。

　　臣之祥敬子，皆(jiē)下(xià)才也，可告(gào)以良马，不可告以(yǐ)天(tiān)下(xià)之马也(yě)。

　　臣(chén)有所与共担纆(mò)薪菜(cài)者，有九方皋，此其于马(mǎ)非臣(chén)之下也，请(qǐng)见(jiàn)之(zhī)。

　　”

　　 穆(mù)公见之，使行求马。

　　三(sān)月而反报(bào)曰：“已(yǐ)得之矣(yǐ)，在沙丘。

　　”

　　 穆公(gōng)曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往(wǎng)取(qǔ)之(zhī)，牡而骊。

　　穆公不说，召伯(bó)乐(lè)而谓之曰：“败(bài)矣！子所(suǒ)使求马者，色物、牝牡尚弗能知，又何马(mǎ)之(zhī)能知也？”

　　 伯乐喟然太息曰(yuē)：“一至于此乎(hū)！是乃其所以千万(wàn)臣而(ér)无数者也。

　　若皋之(zhī)所(suǒ)观，天机也(yě)。

　　得其精而(ér)忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其所见，不见(jiàn)其所不见；视其所视，而遗其所不视。

　　若皋之相(xiāng)者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天(tiān)下之马也。

《九方皋相马(mǎ)》的寓意

　　 九方(fāng)皋(gāo)相马寓指在对待人、事、物(wù)的时(shí)候，要(yào)抓住本质特征，不能为表面现象所迷惑，要能透过现(xiàn)象看到本质。

　　出自《列子·说(shuō)符》。

　　 《列子(zi)》是中国(guó)古代思(sī)想文化(huà)史上著(zhù)名的(de)典(diǎn)籍，属于诸(zhū)家学派著作，是(shì)一部智(zhì)慧之书，它能(néng)开启(qǐ)人们心智，给人以启示，给人以智慧。

　　 《列子》是列子、列子弟子(zi)以及列(liè)子(zi)后学著作的汇编。

　　全(quán)书八篇，一(yī)百四(sì)十章，由哲理散文、寓言故事、神话(huà)故事(shì)、历(lì)史故事组成(chéng)。

　　而(ér)基本上则以寓言形(xíng)式(shì)来表达精微(wēi)的哲(zhé)理。

　　共(gòng)有(yǒu)神话、寓言(yán)故事一(yī)百零二个。

　　如《黄帝(dì)篇》有十九个，《周(zhōu)穆(mù)王篇》有(yǒu)十(shí)一个，《说符篇(piān)》有三十个。

　　这些神话、寓言故事(shì)和哲理散文，篇(piān)篇闪烁着(zhe)智慧的(de)光芒(máng)。

　　九(jiǔ)方皋相马原文及译文及(jí)寓(yù)意，九(jiǔ)方皋相马原(yuán)文译文(wén)启示是九方皋相马出自《列子(zi)·说符(fú)》，指在对待人、事、物(wù)的时候(hòu)，要抓住(zhù)本(běn)质(zhì)特征，不能为表(biǎo)面现象所迷惑，要能透过现象看到(dào)本质的。

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九(jiǔ)方皋(gāo)相马原文(wén)及(jí)译(yì)文及寓意，九方(fāng)皋相马(mǎ)原文(wén)译文启示

　　秦(qín)穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使(shǐ)求马者乎？”

　　伯乐对(duì)曰(yuē)：“良马可形容筋(jīn)骨相也。

　　天(tiān)下之马(mǎ)者(zhě)，若灭若没，若亡(wáng)若失。

　　若此者绝(jué)尘(chén)弥辙，臣(chén)之(zhī)子，皆(jiē)下才也，可(kě)告以(yǐ)良马，不可告(gào)以天下之马也。

　　臣有所与共担(dān)纆薪菜者，曰九(jiǔ)方皋，此(cǐ)其(qí)于(yú)马非臣(chén)之下也。

　　请(qǐng)见之(zhī)。

　　”

　　穆公见之，使(shǐ)行求马。

　　三月而反(fǎn)报曰(yuē)：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公(gōng)曰：“何(hé)马也(yě)？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐(lè)而谓之(zhī)曰：“败矣！子(zi)所使求马者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之能(néng)知也？”

　　伯乐喟然太息(xī)曰：“一至(zhì)于此乎！是乃其所以千(qiān)万臣而无数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见(jiàn)其所见，不(bù)见其(qí)所不见；

　　视其(qí)所视(shì)，而遗其所不视。

　　若皋之(zhī)相者，乃(nǎi)有贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦穆公对伯乐说(shuō)：“您的年纪大了，您的子(zi)侄中间有(yǒu)没有可以(yǐ)派去寻找好马的呢?”

　　伯乐回答说：“一般的(de)良(liáng)马是(shì)可以(yǐ)从外(wài)形容貌筋骨上观(guān)察出(chū)来的。

　　天下难(nán)得的好马(mǎ)，是恍恍惚(hū)惚(hū)，好像有又好像没有的。

　　这样的马(mǎ)跑起来像飞一(yī)样(yàng)地快，而(ér)且尘(chén)土不(bù)扬(yáng)，不留足迹。

　　我的子侄们都是些(xiē)才智低下的人(rén)，可以(yǐ)告(gào)诉他(tā)们识别一般(bān)的良马的方法，不能告诉他们识(shí)别天下(xià)难得(dé)的好马的(de)方法(fǎ)。

　　有个曾经和我一起担柴挑菜的叫九方(fāng)皋(gāo)的人，他(tā)观(guān)察识别(bié)天(tiān)下难得的好马的(de)本(běn)领绝不在我(wǒ)以下，请您接见(jiàn)他。

　　”

　　秦(qín)穆公接见了九(jiǔ)方皋(gāo)，派他(tā)去寻找好马(mǎ)。

　　过了三个月，九(jiǔ)方皋回来报告(gào)说：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦(qín)穆公问道(dào)：“是匹什么样的马呢?”九方皋回答说：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆公派人去把那匹马牵来，一看，却是匹(pǐ)纯黑色的公(gōng)马。

　　秦穆公很不高兴，把伯乐找来对他说：“坏了!您所推荐的那个找好马的人，毛(máo)色公(gōng)母都(dōu)不知(zhī)道(dào)，他怎么能懂(dǒng)得什么是好马，什(shén)么不是好(hǎo)马呢?”

　　伯乐(lè)长叹了一声，说(shuō)道：“九(jiǔ)方皋相马竟然(rán)达到(dào)了这样的境(jìng)界(jiè)吗(ma)?这(zhè)正是他胜(shèng)过(guò)我千(qiān)万(wàn)倍(bèi)乃至无数倍的地方！九(jiǔ)方皋他所观察地是马的天赋的内(nèi)在素(sù)质，深得它的(de)精妙，而忘(wàng)记了(le)它的粗糙之处(chù)；

　　明悉它的内(nèi)部，而忘记了它的外表(biǎo)。

　　九方皋只看见所需(xū)要(yào)看(kàn)见的，看不见他所不需要(yào)看(kàn)见的；

　　只观(guān)察他所需(xū)要(yào)观(guān)察的，而(ér)遗漏(lòu)了他所不需要观察的。

　　像九方皋这样的(de)相马(mǎ)，包(bāo)含(hán)着(zhe)比相马本身价值(zhí)更高(gāo)的道理(lǐ)哩!”

　　等到把(bǎ)那匹马(mǎ)牵回(huí)驯养使用，事实证明(míng)，它果然是一(yī)匹天下难(nán)得的好马(mǎ)。

九方皋相(xiāng)马文言文翻译和(hé)寓意

　　 九方皋相马文言文(wén)告诉我们(men)看问题要(yào)抓住(zhù)事物本质，不能为表(biǎo)面现弯扒(bā)象(xiàng)所迷(mí)惑。

　　下面为(wèi)大家整理了九方(fāng)皋(gāo)相马文言文翻译(yì)和寓(yù)意，供(gōng)大家参(cān)考。

《九方皋相马》文言文翻(fān)译(yì)

　　 秦穆公召见伯乐说：“您的年纪大了！您的家(jiā)族(zú)中有谁(shuí)能够(gòu)继承您寻找千里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一般的(de)良马，可以(yǐ)从其外表上、筋骨上观(guān)察(chá)得出来。

　　而那天下难得的千里马，好像(xiàng)是(shì)若有若(ruò)无，若隐若(ruò)现。

　　像这样的马奔跑起来，让人看不(bù)到飞扬的尘土，寻(xún)不着它奔(bēn)跑的足(zú)蹄印儿。

　　我的孩子们都是才能低下的(de)人(rén)，对于好马的特(tè)征，我可以告诉(sù)他们，对(duì)于千里马(mǎ)的特(tè)征，那只能(néng)意会，不可言(yán)传，仅凭自己相马的(de)经验来判(pàn)断，他(tā)们是(shì)无(wú)法掌握的。n. v. adj. adv.是啥，英语词性分类12种及缩写

　　不过，在过(guò)去(qù)同(tóng)我一起挑过菜、担过柴的人当中，有一个(gè)名(míng)叫九方皋的人，他的相马技术(shù)不在我之下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦(qín)穆(mù)公便召见(jiàn)了九方皋，叫他到各地(dì)去寻找千里马。

　　 九(jiǔ)方皋到各处寻找了三个月(yuè)后，回来报告说：“我(wǒ)已经在沙丘找(zhǎo)到好马(mǎ)了。

　　”秦穆公问：“那是什么样(yàng)的(de)马呢？”九方(fāng)皋(gāo)回答(dá)：“那(nà)是一匹黄色的母(mǔ)马。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公派(pài)人(rén)去取(qǔ)，却(què)是(shì)一匹黑色的公(gōng)马。

　　这时候秦(qín)穆公(gōng)很不高(gāo)兴，就把(bǎ)伯乐叫来，对他说：“坏(huài)了！您推荐(jiàn)的(de)人连(lián)马的(de)毛色与(yǔ)公母都分埋(mái)宴昌(chāng)辨不出(chū)来(lái)，又怎么能认识出千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐这时(shí)长叹一声说(shuō)道(dào)：“九方(fāng)皋相马竟(jìng)然达到了这样(yàng)的境界(jiè)！他(tā)真是高出我千万倍。

　　像九方皋看(kàn)到的是马的天赋和内(nèi)在素质。

　　深得它的(de)精(jīng)妙，而(ér)忘(wàng)记了它的粗(cū)糙之处；明(míng)悉它的内部(bù)，而忘(wàng)记了它的外(wài)表。

　　九(jiǔ)方(fāng)皋只看见所需要看见的(de)，看不见他所不需要看见(jiàn)的(de)；只(zhǐ)视察他所需要视察的(de)，而(ér)遗(yí)漏了他(tā)所不需要观察的(de)。

　　九方皋相马(mǎn. v. adj. adv.是啥，英语词性分类12种及缩写)的价(jià)值，远(yuǎn)远高于千里马的价值！”

　　 把(bǎ)马从沙丘取回来后，果然是(shì)名不虚传的、天(tiān)下少有(yǒu)的千里马(mǎ)。

文言文原文(wén)

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子(zi)之(zhī)年长矣(yǐ)，子姓有可使(shǐ)求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形(xíng)容筋骨相也。

　　天下(xià)之马，若灭若没，若亡(wáng)若(ruò)失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之祥(xiáng)敬子(zi)，皆下才(cái)也，可告以良马(mǎ)，不可告以天下之马也(yě)。

　　臣有所(suǒ)与共担纆薪菜(cài)者，有九方皋，此其于马非臣之(zhī)下也，请见之(zhī)。

　　”

　　 穆(mù)公见之，使行求马(mǎ)。

　　三月而反(fǎn)报(bào)曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”

　　 使人往取之，牡(mǔ)而骊。

　　穆(mù)公不说，召伯乐(lè)而谓之曰：“败(bài)矣(yǐ)！子所使(shǐ)求马者，色物(wù)、牝牡(mǔ)尚弗能(néng)知(zhī)，又何马之能知也？”

　　 伯乐(lè)喟(kuì)然太息(xī)曰(yuē)：“一至于此乎！是乃(nǎi)其所以千(qiān)万臣而(ér)无数(shù)者(zhě)也。

　　若皋之所观，天(tiān)机(jī)也。

　　得其精(jīng)而忘其(qí)粗，在其内而忘其外。

　　见其所见，不见其所不见；视其所视，而遗(yí)其所不(bù)视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至(zhì)，果天下之马也。

《九(jiǔ)方皋相马》的寓意(yì)

　　 九方皋相马(mǎ)寓(yù)指在对待人、事(shì)、物的时候，要抓住(zhn. v. adj. adv.是啥，英语词性分类12种及缩写ù)本质特征(zhēng)，不能为(wèi)表面现(xiàn)象所(suǒ)迷(mí)惑，要能透过现象看到本(běn)质(zhì)。

　　出自《列子(zi)·说符》。

　　 《列(liè)子(zi)》是中国(guó)古(gǔ)代思想文化史(shǐ)上著名的典籍，属(shǔ)于诸家(jiā)学派著(zhù)作，是一(yī)部智慧之书，它能开启人们心(xīn)智(zhì)，给人以启示，给人以(yǐ)智(zhì)慧。

　　 《列子》是列子、列子弟子以及(jí)列子后学著(zhù)作的汇编。

　　全书八篇，一(yī)百四十章，由(yóu)哲(zhé)理散文(wén)、寓言故事、神话故事(shì)、历史故(gù)事(shì)组(zǔ)成。

　　而基本上(shàng)则以寓言(yán)形式来表达精微的哲理。

　　共有神话、寓言故事一(yī)百(bǎi)零(líng)二个。

　　如《黄帝篇(piān)》有十九个，《周(zhōu)穆(mù)王篇》有十一(yī)个，《说符篇》有(yǒu)三十个。

　　这(zhè)些神话、寓言故事和哲理(lǐ)散文，篇篇闪烁着智慧的光芒。

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