相委而去的委的古(gǔ)义(yì)和今义是什么，相(xiāng)委而去的委的古义和今义各(gè)是什(shén)么是“相委而去”的“委”古义是：丢下(xià)，舍弃，抛弃的。

　　关(guān)于相委而去(qù)的(de)委的古义和(hé)今义(yì)是什么(me)，相(xiāng)委而(ér)去的委的古(gǔ)义和今义各是什么(me)以及相委而去的委(wěi)的古义和今义是什么，相委而去(qù)的委的(de)古(gǔ)义和(hé)今义分别是什么，相(xiāng)委而(ér)去的(de)委的(de)古(gǔ)义和(hé)今义各是什(shén)么，相委而去的委的古今异义，相委而去(qù)的委在古文中的意思等(děng)问题，小编(biān)将为(wèi)你整理以(yǐ)下知识(shí)：

相委而去的委的古义和今(jīn)义是什(shén)么，相(xiāng)委而去的委的古(gǔ)义(yì)和(hé)今义各是什么

　　“相委而去”的“委”古义(yì)是：丢(diū)下，舍弃，抛(pāo)弃。

　　今义是：1、任，派，把事交给人办(bàn)。

　　2、抛(pāo)弃(qì)，舍弃，委弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作(zuò)。

　　“相委而(ér)去”出自《陈(chén)太丘与友期(qī)》，原文：陈太丘与友(yǒu)期行，期日中。

　　过中(zhōng)不至，太(tài)丘舍去，去后乃至。

　　元方时年七岁，门外戏(xì)。

　　客(kè)问元方：“尊君(jūn)在不？”答曰：“待君久(jiǔ)不至，已(yǐ)去。

　　”友人便(biàn)怒曰(yuē)：“非(fēi)人哉(zāi)！与(yǔ)人期行(xíng)，相委而去。

　　”元方曰：“君(jūn)与家(jiā)君期(qī)日中。

　　日中不至，则是无信；

　　对子骂(mà)父，则是(shì)无礼。

　　”友(yǒu)人惭，下车引(yǐn)之。

　　元方(fāng)入门不顾。

　　赏(shǎng)析：《陈(chén)太(tài)丘(qiū)与(yǔ)友期》是南朝文(wén)学(xué)家刘(liú)义庆的作品，也作《陈太(tài)丘与友期行》，出自《世说(shuō)新语》。

　　记(jì)述了陈(chén)元方与来客对话(huà)时的场(chǎng)景(jǐng)，告(gào)诫(jiè)人们办事要(yào)讲(jiǎng)诚信，为人(rén)要方正。

　　同时赞扬了陈(chén)元方维护(hù)父亲尊严的责任感和(hé)无畏(wèi)精神。

相(xiāng)委而去的委(wěi)的古义和今义

　　“相委而去”的“委”埋念卜古义是：丢(diū)下，舍弃，抛(pāo)弃。

　　今义是(shì)：

　　1、任，派，把事(shì)交(jiāo)给人衣服为什么晾完会臭，衣服为什么晾完会臭呢(rén)办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精(jīng)打采，不振作。

　　“相委而去”出自《陈(chén)太丘与友期》，原文(wén)：

　　陈(chén)太丘与友期行，期(qī)日中(zhōng)。

　　过中不至，太丘舍去(qù)，去后乃至。

　　元方时年七(qī)岁，门外戏(xì)。

　　客问元方(fāng)：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已(yǐ)去。

衣服为什么晾完会臭，衣服为什么晾完会臭呢　　”友(yǒu)弯穗人便怒曰：高闷“非人哉(zāi)！与人(rén)期行(xíng)，相委而去。

　　”元方曰：“君与家君期日(rì)中(zhōng)。

　　日中不(bù)至，则是(shì)无(wú)信；对子骂(mà)父，则是(shì)无(wú)礼。

　　”友人惭(cán)，下车引之。

　　元方入门不(bù)顾。

　　赏析(xī)：

　　《陈太丘与(yǔ)友期》是南朝文学家刘(liú)义庆的作品，也作《陈太丘与(yǔ)友期(qī)行》，出自《世说(shuō)新语》。

　　记述了陈元方与来(lái)客对话(huà)时的(de)场景，告(gào)诫人们(men)办事要(yào)讲诚信，为人(rén)要方正。

　　同时赞扬了陈元(yuán)方维护父(fù)亲尊(zūn)严的责任感和无畏(wèi)精神(shén)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 衣服为什么晾完会臭，衣服为什么晾完会臭呢